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Israelischer Gesundheitsminister vergleicht seine Verpflichtung, Palästinenser zu impfen, mit der Verantwortung der Palästinenser, sich um "Delfine im Mittelmeer" zu kümmern
Philip Weiss - 24. Januar 2021 - Übersetzt mit DeepL


Andrew Marr von der BBC hat den israelischen Gesundheitsminister Yuli Edelstein befragt, warum Israel sein Impfprogramm nicht auf das palästinensische Volk in den von ihm besetzten Gebieten ausweitet, und Edelstein sagte, Israel habe ihnen gegenüber nicht mehr Verpflichtung als der palästinensische Gesundheitsminister hat, "sich um Delfine im Mittelmeer zu kümmern." Ja, Sie haben das richtig gehört.

 



Hier ist der Austausch. Es ist erstaunlich, dass die amerikanischen Medien über die israelischen Impfraten berichten, als ob sie eine Art Modell wären.
(Richard Engel von NBC, unter anderem).


Marr: Die Vereinten Nationen sagen, dass es Ihre gesetzliche Verpflichtung ist, sicherzustellen, dass die palästinensische Bevölkerung unter Besatzung einen schnellen und gerechten Zugang zu Covid-19-Impfstoffen hat. Warum tun Sie das nicht?


Edelstein: Was die Impfung angeht, denke ich, dass es in erster Linie eine israelische Verpflichtung gegenüber seinen Bürgern ist. Dafür zahlen sie ja auch Steuern, nicht wahr? Aber nachdem ich das gesagt habe, erinnere ich mich daran, dass es unser Interesse ist - nicht unsere rechtliche Verpflichtung - dass es unser Interesse ist, sicherzustellen, dass die Palästinenser den Impfstoff bekommen und dass sich das Covid-19 bei ihnen nicht ausbreiten wird.

Marr: Das verstehe ich, aber die Palästinenser haben Sie um Impfstoffe gebeten und Sie haben ihnen keine gegeben, und nach der Genfer Konvention, der 4. Genfer Konvention, ist Israel dazu verpflichtet. Ich kann es nachlesen. Artikel 56 besagt, dass Israel "die notwendigen prophylaktischen und präventiven Maßnahmen zur Bekämpfung der Ausbreitung von ansteckenden Krankheiten und Epidemien in Zusammenarbeit mit den örtlichen Behörden ergreifen und bereitstellen muss. Nun, das bedeutet den Impfstoff. Warum geben Sie ihnen nicht den Impfstoff?

Edelstein: Ich würde sagen, dass wir zunächst einmal auch in die so genannten Oslo-Abkommen schauen können, wo es laut und deutlich heißt, dass die Palästinenser sich um ihre eigene Gesundheit kümmern müssen.

Marr: Nochmals, es tut mir leid, dass ich unterbreche, aber die Vereinten Nationen sagen, dass das internationale Recht die Osloer Abkommen in dieser Frage überlagern sollte.

Edelstein: Wenn es die Verantwortung des israelischen Gesundheitsministers ist, sich um die Palästinenser zu kümmern, was genau ist dann die Verantwortung des palästinensischen Gesundheitsministers? Sich um die Delfine im Mittelmeer zu kümmern?

Marr: Es tut mir sehr leid. Lassen Sie mich Ihnen sagen, dass viele Ihrer eigenen Bürger auch der Meinung sind, dass Sie mehr tun sollten. Es gab eine Petition von 200 Rabbinern, in der es heißt: "Das Judentum lehrt den moralischen Imperativ, nicht gleichgültig zu sein, wenn unser Nachbar leidet, sondern sich zu mobilisieren und in Zeiten der Not Hilfe anzubieten. Die Rabbiner haben doch Recht, oder?

Edelstein: Die Rabbiner haben immer Recht, denke ich, aber ich würde auf jeden Fall sagen, dass das genau der Grund ist, warum ich, wenn sich die Palästinenser mit ihren medizinischen Teams an uns wenden, die Weitergabe einiger Impfstoffe an die medizinischen Teams genehmigt habe, die direkt mit Koronapatienten in der Palästinensischen Autonomiebehörde arbeiten, und wie Sie in diesem Interview hören können, nicht, weil ich denke, dass wir eine rechtliche Verpflichtung haben, sondern weil ich verstehe, dass es Ärzte und Krankenschwestern gibt, die den Impfstoff in diesem Stadium nicht bekommen.


Vor Jahren, nach einem israelischen Massaker in Gaza, sagte Jimmy Carter, dass Israel die Gazaner wie Tiere behandelt, und er wurde als Antisemit denunziert; nun, hier ist es aus dem Mund des Pferdehalters.

Und: Es ist unmöglich, sich vorzustellen, dass ein amerikanischer Rundfunkjournalist so hart mit dem israelischen Gesundheitsminister umgeht. Doch dieser Tag rückt immer näher. Der Widerspruch zwischen den Bemühungen der USA um Vielfalt/Gleichberechtigung und der besonderen Beziehung zu einem jüdisch-supremistischen Regime wird in der Ära Biden überwältigend sein. Jeder Gesundheitsbeamte, der solche Worte benutzt, würde in den USA seinen Job verlieren.   Quelle
 

 

OCHA: Bericht zum Schutz der Zivilbevölkerung
22. Jan 2021

Das Amt der Vereinten Nationen zur Koordinierung von Menschenrechten (OCHA) in dem besetzten palästinensisches Gebiet (oPt) Bericht zum Schutz der Zivilbevölkerung vom 5. - 18. Januar 2021

• Berichten zufolge griffen zwei Palästinenser Israelis bei zwei verschiedenen Vorfällen an und wurden beschossen: einer wurde getötet und der andere verletzt. Am 5. Januar näherte sich an der Gush Etzion-Kreuzung (Hebron) ein 25-jähriger Palästinenser dem Sicherheitskoordinator einer israelischen Siedlung und warf ein Messer nach ihm, woraufhin der Letztere auf ihn schoss und ihn israelischen Quellen zufolge tötete. Am 13. Januar versuchte Berichten zufolge ein Palästinenser am Kontrollpunkt in der Altstadt von Hebron, einen Grenzpolizeioffizier mit dem Messer anzugreifen und wurde dann von israelischen Streitkräften angeschossen und verletzt. Am Tag zuvor griff ein Palästinenser am Qalandiya Kontrollpunkt (Jerusalem) Berichten zufolge einen israelischen Sicherheitsbeamten mit einem Schraubenzieher an und wurde danach verhaftet.

• 79 Palästinenser, darunter 14 Kinder, wurden in der gesamten Westbank bei Zusammenstößen mit israelischen Kräften verletzt. Die meisten, die verwundet waren, (59) erlitten ihre Verletzungen bei Protesten gegen die Errichtung von zwei Siedlungsaußenposten in der Nähe der Dörfer, Al Mughayyir und Deir Jarir (Ramallah), oder gegen Siedlungsaktivitäten in der Nähe von Kufur Qaddoum (Qalqilia). Ein israelischer Soldat wurde bei einem der Zusammenstöße in Al Mughayyir ebenfalls verletzt; der Haupteingang wurde für den Verkehr über eine Woche gesperrt. Auf acht Palästinenser wurde geschossen und sie wurden dabei verletzt, als sie versuchten nach Israel durch ein Loch in dem Zaun bei Tulkarem einzudringen. Weitere zwei Palästinenser wurden bei zwei Protestaktionen gegen die Schüsse auf einen Mann während einer Beschlagnahmung, die sich am 1. Januar in Ar Rakeez, im südlichen Hebron, ereignete, und gegen die Entwurzelung der Bäume in Deir Ballut (Salfit), verletzt. Die weiteren Verletzungen waren die Folge von Durchsuchungs- und Festnahme-Operationen in Qabatiya (Jenin), Tammun (Tubas) und den Aqbet Jaber- (Jericho) und Ad Duheisheh (Bethlehem)-Flüchtlingslagern oder von Auseinandersetzungen an verschiedenen Kontrollpunkten. 55 der verletzten Menschen wurden aufgrund der Einatmung von Tränengas behandelt, 14 wurden mit scharfer Munition beschossen, acht wurden von gummi-ummantelten Stahlkugeln getroffen und die übrigen körperlich angegriffen.

• Israelische Streitkräfte führten 161 Durchsuchungs- und Verhaftungsoperationen in der gesamten Westbank durch und verhafteten 157 Palästinenser. Das Jerusalem-Gouvernement berichtete weiterhin über die höchste Anzahl an Operationen (33), die meistens in Ostjerusalem durchgeführt wurden.

• Zwei Palästinenser erlitten ernsthafte Verletzungen in dem Hebron Gouvernement, als während zwei voneinander unabhängigen Vorfällen nicht-explodierte Kampfmittel, mit denen sie hantierten, explodierten. Einer von ihnen bearbeitete gerade sein Land in der Nähe des Zaunes, neben dem As Samu’ Dorf, und der andere, ein 17-jähriger Junge, hütete sein Vieh in der Nähe von Mirkez, in einem Gebiet, das die israelischen Behörden für das Militärtraining bestimmt hatten. Die israelische Armee half bei dem Transport des Jungen in ein israelisches Krankenhaus zur ärztlichen Behandlung.

• Am 18. Januar wurden zwei Raketen aus Gaza nach Israel abgeschossen, woraufhin die israelischen Streitkräfte Luftangriffe auf Gaza ausführten. Die palästinensischen Raketen wurden Berichten zufolge automatisch durch Wetterbedingungen aktiviert und fielen vor der israelischen Küste ins Meer. Angeblich trafen die israelischen Angriffe Militärziele, beschädigten jedoch einen Acker in Khan Younis.

• In mindestens 47 Fällen eröffneten israelische Streitkräfte Warnfeuer in der Nähe des Perimeterzauns oder von Gazas Küste, vermutlich zur Durchführung von Zugriffsbeschränkungen. Ebenso führten israelische Streitkräfte in zwei Fällen Einebnungen in der Nähe des Grenzzaunes durch.

• Aufgrund von fehlenden Gebäudegenehmigungen zerstörten die israelischen Behörden oder beschlagnahmten 24 Strukturen in der gesamten Zone C , deren Eigentümer Palästinenser waren, 34 Menschen wurden vertrieben und auf andere Weise waren fast 70 betroffen. Zehn der betroffenen Strukturen, darunter Häuser, Tierheime und mobile Latrinen, lagen in der Beit Iksa Beduinengemeinde (Jerusalem), wo 27 Menschen, die Hälfte davon Kinder, vertrieben wurden. Vier dieser Strukturen wurden mit humanitärer Hilfe beschafft. Eine siebenköpfige Familie, die in einem alten Gebäude in Khirbet Fraseen (Jenin) lebte, wurde vertrieben, nachdem Fenster, Türen, Wasserrohre, Stromkabel und eine Toilette entfernt oder zerstört wurden, die an das Haus angebaut war, das laut den israelischen Behörden auf einer archäologischen Stätte erbaut wurde. Eine kürzlich erbaute Schule in Umm Qussa (Hebron) erhielt eine ‘Umzugsmeldung’ unter der Militäranordnung 1797, die eine Zerstörung innerhalb von 96 Stunden erlaubt. In Ostjerusalem wurden keine Berichte über Zerstörungen verzeichnet.

• Die israelischen Behörden entwurzelten über 1.370 Bäume, deren Eigentümer Palästinenser waren, weil das Land zum „Staatsland“ erklärt wurde, und beschlagnahmten 237 Schafe. Sie behaupteten, diese hätten in einem Gebiet gegrast, das zum Naturschutzgebiet erklärt worden sei. Die Entwurzelungsvorgänge geschahen in Deir Ballut (Salfit) und Beit Ummar (Hebron). 2020 rissen die israelischen Behörden geschätzte 4.164 palästinensische Bäume, fast 60 Prozent mehr als 2019 aus. Die Beschlagnahmung des Schafes fand in der Nähe des Wadi Fuqin (Bethlehem) statt, wobei dem Schafshirten eine Gebühr von ILS 50.000 (US$15.200) auferlegt wurde.

• Acht Palästinenser wurden verletzt und dutzende Bäume und Autos, deren Eigentümer Palästinenser waren, wurden von Tätern, die als israelische Siedler bekannt waren oder von denen man annahm, dass sie Siedler waren, demoliert. Ein 11-jähriges Mädel wurde in der Nähe seines Zuhauses in Madama (Nablus) gesteinigt und verletzt . Sechs Männer wurden körperlich bei verschiedenen Vorfällen angegriffen, während sie ihr Land in der Nähe von Aqraba (Nablus) und Kafr Malik (Ramallah) bearbeiteten, und ein Mann erlitt Verletzungen, als im Ramallah-Gebiet Steine auf palästinensische Autos geworfen wurden. Mindestens sechs palästinensische Autos wurden durch Steinewürfe beschädigt, während weitere Autos in Ostjerusalem bei Siedlerprotesten gegen den Tod eines israelischen Jungen während einer Verfolgungsjagd der israelischen Polizei. Über 230 Olivenbäume und Setzlinge wurden in der Nähe der Dörfer, Beit Ummar in Hebron und Jalud in Nablus, zerstört.

• Eine israelische Frau wurde verletzt und 27 Fahrzeuge mit israelischen Nummernschildern wurden von den Tätern beschädigt. Bei den 26 Vorfällen in der gesamten Westbank geht man davon aus, dass es sich bei den Tätern um Palästinenser handelt. Dreiundzwanzig dieser Vorfälle beinhalteten Steinewerfen und drei von ihnen Molotow-Cocktails.   Quelle
(übersetzt von Inga Gelsdorf)

 

Der Bildungsminister hat Angst vor der Wahrheit: Israel ist ein Apartheidstaat
Hagai El-Ad - 19.01.2021 - Übersetzt mit Google Übersetzer

Ein Teil des Kampfes gegen eine ungerechte Situation besteht darin, Versuche zu bekämpfen, die Ungerechtigkeit zu verbergen. In dem Brief, in dem der Bildungsminister, Generalmajor (res.) Yoav Gallant, diese Woche versuchte, dem Bildungssystem Befehle zu erteilen, behauptete er, gegen „Lügen“ und für ein „jüdisches und demokratisches“ Israel zu sein .

Dennoch ist Gallant eindeutig derjenige, der lügt, weil Israel weder jüdisch noch demokratisch ist. Die Realität hier ist binational, mit demografischer Parität, aber jüdischer Vormachtstellung - Apartheid.

Man kann und sollte sich über Gallants gescheiterte Bemühungen lustig machen . Es ist aggressiv, es wurde zu politischen Zwecken gemacht und er ist definitiv nicht der erste Bildungsminister, der sich in eine Fehlleitung verwickelt. Das heißt, vielleicht lohnt es sich immer noch, einen Moment innezuhalten, um zu überlegen, ob seine Handlungen auf etwas Tieferes hinweisen, das sich auf Gefühle bezieht, die vielen von uns gemeinsam sind.

In gewissem Sinne sind Menschen, die sagen, es sei nichts Neues, Israel als ein Regime jüdischer Vorherrschaft zwischen dem Jordan und dem Mittelmeer zu bezeichnen, richtig. Es gibt nichts Neues, denn die meisten von uns kennen die Wahrheit und kennen sie seit vielen Jahren. Zugegeben, was bekannt war, war in Erklärungen, Entschuldigungen, Aggressionen und Repressionen gehüllt. Trotzdem wussten wir es direkt unter der Haut.

Wir wissen es von einem Wochenendausflug, der durch ein zerstörtes Dorf unter einem Wald des Jewish National Fund führt, von dem, was wir nicht hinter der Mauer entlang der Route 443 sehen, und von dem, was wir sehen, wenn wir neben einem Kontrollpunkt vorbeikommen. Wir wissen es jedes Mal, wenn MK Ayman Odeh im Fernsehen interviewt wird; oder wenn wir eines dieser roten Schilder im Westjordanland sehen, das die israelischen Bürger warnt, dass es illegal und gefährlich für sie ist, das Gebiet der Palästinensischen Autonomiebehörde zu betreten; jedes Mal wirft ein Jude einen Stein und ein Palästinenser einen Stein; Jedes Mal, wenn eine israelische Flagge aus einem anderen Haus in Silwan in Ostjerusalem gehisst wird.

Wenn wir in den Abendnachrichten einen Baggerlader sehen, kennen wir das Thema des Artikels, auch wenn der Fernseher stumm geschaltet ist. Wir wissen es, wenn jüdische Politiker von der „demografischen Bedrohung“ sprechen und eine jüdische Mehrheit - und das tun sie alle -, während ein anderer Olivenbaum entwurzelt wird, ein anderes Haus zerstört und ein weiterer 16-jähriger Junge verhaftet wird.

Ich könnte weitermachen und noch viele Worte verschwenden, aber worum geht es? Sie wussten genau, wovon ich sprach, als ich anfing. Jeder weiß.

Es ist beängstigend darüber zu sprechen, was jeder weiß. Es ist weniger beängstigend, es zu unterdrücken und weiterhin so zu tun, als sei das Problem „da“ - dort in den Gebieten, irgendwann in der Zukunft. Nur nicht hier und nicht jetzt.

Es ist möglich, weiterhin so zu tun, als gäbe es kein Problem mit Israel und dass es höchstens (oder vielleicht schon) ein Problem mit der Besatzung geben wird - dort drüben. Aber dieser Satz ist sachlich falsch.

Wer genau führt die „Besetzung“ (dort) durch, wenn nicht der Staat (der hier ist)? Sie, die hier leben: Das letzte Mal, als Sie zum Toten Meer gingen; Hast du gedacht, dass du "da" bist? Die Prinzipien von dort und von hier sind dieselben: Auch hier haben wir nie versucht, „die Entwicklung des Landes zum Nutzen aller seiner Bewohner zu fördern“ (wie die Unabhängigkeitserklärung 1948 fälschlicherweise proklamierte). Vielmehr haben wir immer „die Entwicklung der jüdischen Besiedlung als nationalen Wert“ gesehen (wie im Grundgesetz über Israel als Nationalstaat des jüdischen Volkes, das 2018 verabschiedet wurde und die Lüge beendete).

Es ist beängstigend zu erkennen, dass der einzelne Staat, den wir hier aufgebaut haben, ein Apartheidregime betreibt . Nicht in der Zukunft, nicht ob und wann, nicht "jenseits der Berge der Dunkelheit". (Berge? Tatsächlich sind es Hügel, nur 15 Minuten entfernt).

Seit wie vielen Jahren hören Sie Warnungen in der Zukunftsform darüber, wie es zwei Minuten vor Mitternacht ist und wer weiß, was passieren wird, wenn eine bestimmte Siedlung gebaut wird oder wenn ein einzelner Quadratzentimeter offiziell annektiert wird (nur offiziell!) und ob und ob und ob. Immer in Form eines bedingten Satzes und in der Zukunftsform - die Syntax der Unterdrückung.

Aber viele Jahre sind vergangen und die Uhr blieb nie stehen. Vielleicht wurde diese bestimmte Siedlung nicht gebaut, aber viele andere Siedlungen. Und vielleicht wurde kein weiterer Quadratzentimeter offiziell annektiert, aber unsere totale Kontrolle „dort“ hängt nicht wirklich davon ab. Weil die De-facto-Annexion, die es uns ermöglicht, immer mehr Fakten vor Ort zu schaffen, vor langer Zeit stattgefunden hat.

Ohne bedingte Sätze und in der Gegenwart - der Syntax der Realität - ist die Stunde nicht zwei Minuten vor Mitternacht; Es ist schon nach Mitternacht. Israel ist kein „jüdischer und demokratischer Staat“, sondern ein binationaler, undemokratischer Staat mit demografischer Parität, aber einem Apartheidregime, das die Vorherrschaft der Hälfte der Bevölkerung, der Juden, gegenüber der anderen Hälfte der Palästinenser sicherstellt.

Prof. Eddie Glaude Jr. schrieb in seinem Buch „Begin Again“: „Die narrativen Annahmen, die die alltägliche Ordnung des Lebens unterstützen, was bedeutet, dass wir sie wie Luft atmen. Wir zählen sie als Wahrheiten. Wir nehmen sie in unseren Charakter auf. “ In seiner Analyse der Situation in den Vereinigten Staaten und der Kluft zwischen dem Versprechen einer multikulturellen Demokratie und der Realität sowie der verschiedenen Manifestationen gewalttätiger weißer Vorherrschaft im Laufe der Geschichte nannte er einfach die Sammlung narrativer Annahmen, die es Weißen ermöglichen, nicht zu sehen "die Lüge."

Auch hier gibt es eine israelisch-palästinensische Version dieser Lüge. Für viele von uns sind dies die narrativen Annahmen, die unsere Lebensweise hier unterstützen - jüdisch und demokratisch, eine vorübergehende Besetzung und eine zukünftige Lösung.

Wir können die Lüge weiter wie Luft atmen, aber wir können auch aufhören. Es ist sicherlich beängstigend. Aber damit hier ein anderes Leben entsteht, ist es für uns alle notwendig. Und das ist ganz einfach die Wahrheit.  Quelle

 


 


Israel - ein Apartheidstaat
04.07.2020

Wenn Israel mit den geplanten Annexionen tatsächlich beginnt (beginnen sollte), wird es auch formaljuristisch, was es de facto längst ist: ein Apartheidstaat. Der Vorwurf, den Israel stets zurückgewiesen hat, wiegt schwer; Apartheid ist ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit. Israel ist dann kein Rechtsstaat mehr und eine Demokratie nur noch für einen Teil seiner Bevölkerung.

"Kairos" als eine Widerstandsbewegung der christlichen Kirchen gegen Apartheid ist in den 70er und 80er Jahren in Südafrika entstanden, wo sie eine bedeutsame Rolle im Kampf gegen das damalige rassistische Regime Südafrikas gespielt haben. Christinnen und Christen aus 33 Ländern erheben jetzt wieder ihre Stimmen des Protestes gegen die Annexionspläne der israelischen Regierung. Sie sind organisiert im internationalen Netzwerk "Global Kairos for Justice" und haben am 1. Juli 2020 ein Dokument mit dem Titel "Cry for Hope. Ein Schrei nach Hoffnung" verabschiedet. Wir können, heißt es dort, "nicht Gott dienen und gleichzeitig zur Unterdrückung der Palästinenser schweigen." Mit Mahnwachen in über 20 Städten haben Kairos-Initiativen in Deutschland am 26. Juni 2020 vor den Sitzen der Bischöfe, Kirchenpräsidenten und anderen Amtsträgern der verschiedenen Konfessionen und Glaubensrichtungen Mahnwachen veranstaltet und Protestbriefe übergeben. Fotos von den Aktionen werden am Ende des Videos gezeigt.

Im Mittelpunkt aber steht die Diskussion mit zwei ausgewiesenen Kennern und Aktivisten aus der deutschen und internationalen Kairos-Bewegung. Sönke Hundt interviewt per Zoom Wiltrud Rösch-Metzler, Journalistin und Diözesanvorsitzende der katholischen Friedensorganisation Pax Christi und Prof. Dr. Ulrich Duchrow, emeritierter Professor für systematische Theologie an der Universität Heidelberg und einer der wichtigsten Befreiungstheologen in Deutschland. Was heißt es politisch für die internationale Gemeinschaft, wenn Israel (zusammen mit den USA) immer offensichtlicher das Völkerrecht mit Füßen tritt und immer mehr zu einer ungeregelten Politik der Stärke übergeht? Und was heißt es theologisch, wenn ein Teil der Bevölkerung entrechtet und beraubt wird und diese Politik mit religiösen Argumenten begründet wird.

Die jetzige Kairos-Protest-Bewegung sieht sich ganz in der Tradition des deutschen evangelischen Theologen Dietrich Bonhoeffer, Begründer der Bekennden Kirche, der sich im April 1933 gegen die Judenverfolgung des faschistischen Staates wandte. Für Bonhoeffer war das ein "status confessionis", ein "Bekenntnisnotstand", in dem die kirchliche Gemeinschaft auf dem Spiel stehe.

Der Lutherische Weltbund erklärte auf seine Vollversammlung 1977 in Daressalam die Apartheid ebenfalls zu einem "status confessionis". Entsprechend heißt es im aktuellen Kairos-Aufruf "Schrei nach Hoffnung": "Das Kirchesein der Kirche, die Integrität des christlichen Glaubens und die Glaubwürdigkeit des Evangeliums stehen auf dem Spiel... Wir stellen fest, dass christliche Unterstützung des Zionismus als einer Theologie oder Ideologie, die das Recht eines Volkes legitimiert, einem anderen die Menschenrechte zu verweigern, unvereinbar mit dem christlichen Glauben und ein schwerer Missbrauch der Bibel ist." Gerade weil die rechts-nationalistische Regierung Netanyahus ihre Politik des Landraubs und das behauptete "Recht" Israels auf die palästinensischen Gebiete ("Erez Israel") vorwiegend religiös mit Bezug auf bestimmte Abschnitte des Alten Testaments begründet, wiegt der Vorwurf des Missbrauchs um so schwerer.

Für den "Schrei nach Hoffnung" ist die internationale Website freigeschaltet worden: https://www.cryforhope.org/. Weitere Infos auch über https://kairoseuropa.de/kairos-palaes.... Dort ist auch der deutsche Aufruf und der Bericht über die Mahnwachen erhältlich.     Quelle




Wenn die Polizei einen Siedler tötet, lassen Siedler Terror auf Palästinenser regnen

Seit ein israelischer Teenager letzten Monat bei einer Verfolgungsjagd mit der Polizei im Westjordanland getötet wurde, lassen Siedler ihre Wut an Palästinensern aus, indem sie diese angreifen und vertreiben.
Orly Noy - 24. 1. 2021 - Übersetzt mit DeepL

Israelische Siedler schleudern Steine auf Palästinenser während der jährlichen Erntezeit in der Nähe der israelischen Siedlung Yitzhar, Westbank, am 7. Oktober 2020. (Nasser Ishtayeh/Flash90)
Israelische Siedler schleudern Steine auf Palästinenser während der jährlichen Erntezeit in der Nähe der israelischen Siedlung Yitzhar, Westjordanland, am 7. Oktober 2020. (Nasser Ishtayeh/Flash90)


Letzten Monat, am 21. Dezember, lieferte sich die israelische Polizei eine Verfolgungsjagd mit hoher Geschwindigkeit in der Nähe der Siedlung Kochav Hashachar im besetzten Westjordanland. In dem verfolgten Auto befanden sich mehrere junge, radikale israelische Siedler, die verdächtigt wurden, kurz zuvor Steine auf entgegenkommende palästinensische Fahrzeuge geworfen zu haben. Während der Verfolgungsjagd prallte das Polizeiauto Berichten zufolge in das Auto der Siedler, wodurch es umkippte und die 16-jährige Ahuvia Sandak getötet wurde.

Israels hochrangige Beamte drückten schnell ihre Solidarität mit der Familie Sandak aus. Premierminister Benjamin Netanyahu lud Sandaks Eltern in sein Büro ein, um ihnen sein Beileid auszusprechen; Justizminister Amir Ohana besuchte die Familie und gelobte, "herauszufinden, was wirklich passiert ist"; Israels Oberrabbiner David Lau schickte einen herzlichen Brief an die Eltern.

Sandaks Tod löste eine Reihe von Protesten in der Westbank und in Israel aus, gefolgt von einem Ausbruch von Gewalt gegen Palästinenser - die nichts mit Sandaks Tod zu tun hatten - in den besetzten Gebieten.

Laut Yesh Din, einer israelischen NGO, die Menschenrechtsverletzungen im Westjordanland dokumentiert, haben israelische Siedler seit Sandaks Tod 52 Gewalttaten gegen Palästinenser begangen. In 37 dieser Fälle blockierten die Siedler zentrale Kreuzungen entlang der Route 60 - eine der zentralen Autobahnen des Westjordanlandes - und warfen Steine auf palästinensische Autos. Yesh Din berichtete, dass 14 Palästinenser, darunter zwei Kinder, bei den Steinwurfattacken verwundet wurden. In 11 Fällen sind Siedler in palästinensische Städte eingedrungen und haben Steine auf Zivilisten und Häuser geworfen. Bei drei Vorfällen griffen Gruppen von Siedlern palästinensische Bauern an, die ihr Land bearbeiteten.

Siedler warfen einen Stein auf ihr Gesicht -
Eines der palästinensischen Kinder, die im vergangenen Monat verwundet wurden, war ein 11-jähriges Mädchen namens Hala Alqut aus dem Dorf Madmeh, südlich von Nablus. Am 17. Januar überfielen Dutzende von Siedlern aus der nahegelegenen Siedlung Yitzhar, die für ihre fundamentalistische Gewalt bekannt ist, das Dorf und warfen Steine auf die Häuser des Dorfes. Halas Vater, Mashour, sagte, dass seine Tochter nur kurz vor dem Angriff das Haus ihrer Tante verlassen hatte, um dorthin zu gehen. "Sie haben sie draußen erwischt, und als meine Frau ging, um sie aus ihrem Griff zu retten, haben sie auch sie angegriffen."

Hala wurde im Gesicht verwundet und zur Behandlung ins Rafidia-Krankenhaus in Nablus gebracht.

Mashour, der in Israel arbeitet, erhielt die Nachricht von dem Angriff während seiner Arbeit. "Meine Frau rief mich weinend an und schrie: 'Komm und schau, was mit dem Mädchen passiert ist - Siedler haben ihr einen Stein ins Gesicht geworfen.' Ich wurde verrückt vor Sorge. Als ich ankam, sah ich das zerbrochene Glas und die Steine im Haus."

Mashours Frau war zusammen mit Hala und ihren drei anderen Kindern - darunter ein neugeborenes Baby - anwesend, als der Angriff stattfand. "Sie warfen einen Stein und zerschlugen das Fenster, das sich über dem Kopf des Babys befand. Es hätte in einer viel größeren Tragödie enden können", sagt Mashour. Das Trauma, fügt er hinzu, hat dazu geführt, dass Hala ganz aufgehört hat zu sprechen.

Das zweite Kind, das im vergangenen Monat verletzt wurde, ein fünfjähriger Junge, wurde nur wenige Tage später von einem Stein verwundet, der auf das Auto seiner Familie geworfen wurde, als sie an der Assaf-Kreuzung östlich von Ramallah vorbeifuhren.


Hala Alqut, 11, wird behandelt, nachdem sie von einem von Siedlern geworfenen Stein in ihrem Haus getroffen wurde, Madmeh, Westjordanland, 17. Januar 2021.

Als ich den Sprecher der israelischen Polizei fragte, ob die Polizei nach den Angriffen Verhaftungen plane, erhielt ich folgende Antwort: "Die israelische Polizei ist zusammen mit den anderen Sicherheitskräften an den verschiedenen Achsen und Reibungspunkten in Judäa und Samaria [dem Westjordanland] im Einsatz, um Gewaltvorfälle zu verhindern, das Gesetz durchzusetzen und die öffentliche Ordnung und Sicherheit aufrechtzuerhalten."

Die Sprecherin fuhr fort: "Was den Vorfall betrifft, bei dem der Junge verwundet wurde, hat die Polizei eine Untersuchung eingeleitet, bei der Ermittlungsmaßnahmen ergriffen und Beweise gesammelt wurden, die Untersuchung dauert an."


'Sie sitzen in meinem Haus anstelle von mir'
- Obwohl die israelische Armee der Souverän in den besetzten Gebieten ist, fällt die Verantwortung, kriminelle Handlungen von jüdischen Israelis zu untersuchen - auch wenn sie im Westjordanland begangen werden - der Polizei zu. Auch dies ist Teil des israelischen Apartheid-Regimes, das zwei getrennte Rechtssysteme für zwei Bevölkerungen aufgrund ihrer Nationalität aufrechterhält.

In der Praxis tun jedoch weder die Armee noch die Polizei viel, um die gewalttätigen Pogrome zu verhindern, die von Siedlern gegen Palästinenser in der Westbank verübt werden. Manchmal kollaborieren sie sogar.

Ich wurde am Samstag, den 23. Januar, Zeuge einer solchen Zusammenarbeit zwischen Israels Streitkräften und Siedlern, als ich mich einer Gruppe von Aktivisten für einen Solidaritätsprotest in den südlichen Hebron-Hügeln anschloss. Die Aktivisten waren in die Gegend gefahren, um sich mit einer palästinensischen Familie aus der Gemeinde Khirbet Tawamin zu solidarisieren, nachdem Siedler letzten Donnerstag in die Gegend eingedrungen waren und sie gewaltsam aus der Höhle, in der sie leben, vertrieben hatten. Die Siedler übernahmen ihr Haus für Stunden, während sie um ein Lagerfeuer sangen, das sie direkt vor der Höhle angezündet hatten.

In einem herzzerreißenden Facebook-Post schrieb der Journalist und Aktivist Yuval Abraham, der einen Großteil seiner Zeit mit den palästinensischen Gemeinden in den südlichen Hebron-Hügeln verbringt, über sein Telefonat mit Abu Mahmoud, einem der Bewohner von Tawamin, der in Echtzeit beschrieb, wie die Siedler sein Haus übernommen hatten:


[...] Abu Mahmoud sagt: 'Warum hast du nicht geantwortet? Ich habe versucht, die Armee und die Polizei zu erreichen, aber sie kommen nicht an.' Seine Stimme klingt erstickt, und die Leitung ist tot. Wir schweigen beide, Nasser und ich, ein Schweigen der Angst. Nasser sagt, vielleicht sollten wir gehen, aber es ist klar, dass er Angst hat. Ich habe auch große Angst. Wir versuchen erneut, Abu Mahmoud anzurufen. Es gibt keinen Empfang.


Eine Minute später ruft Abu Mahmoud [wieder] an. 'Sie haben mich aus dem Haus geworfen. Sie sind alle hineingegangen, die Siedler, und sie sitzen dort anstelle von mir.' Er schickt uns ein Video. Die ganze Familie ist draußen. Die Siedler sind in seinem Haus. Er sagt: 'Warum ist die Polizei nicht hier? Warum ist die [Zivil-]Verwaltung nicht hier? Kommt schnell.' Und wir wissen nicht, was wir tun sollen. Wir gehen näher heran. Nasser sagt: 'Lass uns durch den Weg gehen, der zu seinem Haus führt.' Ich sage: 'Vielleicht nicht. Dann sage ich nein. 'Nur ein bisschen', sagt Nasser, und wir fahren hinein, mein Fuß zittert auf dem Gaspedal. Wir sehen 15 Autos mit israelischen Nummernschildern parken und ein Lagerfeuer. 'Lass uns zurückgehen, lass uns zurückgehen. Es ist gefährlich", sagt Nasser.

Die Siedler zogen nach ein paar Stunden ab und die Familie konnte in ihr Haus zurückkehren.

Abraham kehrte am nächsten Tag zu der Höhle in Tawamin zurück. Während er bei der Familie saß, wurde er Zeuge eines Gesprächs zwischen einem Vertreter der Zivilverwaltung - dem Arm der israelischen Militärregierung, der die Palästinenser im besetzten Westjordanland regiert - und einem der Familienmitglieder. In dem Gespräch, das in voller Länge aufgezeichnet und auf Local Call veröffentlicht wurde, warnt der Vertreter die Familie auf Arabisch, dafür zu sorgen, dass weder Journalisten noch Aktivisten in die Höhle kommen.

"Machen Sie uns heute keine Probleme. Verstanden?", sagte der Vertreter. "Sorgen Sie dafür, dass heute keine Journalisten oder Leute, die Solidarität bekunden wollen, zu Ihnen nach Hause kommen."

Als das palästinensische Familienmitglied dem Vertreter sagt, dass er keine Probleme will, aber dass die Armee nie aufgetaucht ist, nachdem er wiederholt angerufen wurde, schrie der Vertreter zurück: "Sie sind schließlich gegangen, richtig? Also khalas ["genug" auf Arabisch]. Die Siedler werden dort nicht mehr hinkommen. Das ist euer Land, und die Höhle gehört euch, richtig? Also bleibt in der Höhle. Bringen Sie keine Journalisten und viele Leute mit und machen Sie keine Probleme, sonst werde ich Sie und die anderen vertreiben, verstanden?"


Ein nicht enden wollender Kampf
- Khirbet Tawamin liegt nur einen kurzen Spaziergang von dem Dorf al-Rakiz entfernt, wo israelische Soldaten Anfang des Monats ankamen, um einen alten Generator zu konfiszieren, der den Bewohnern diente, nachdem die Zivilverwaltung dort Abrisse durchgeführt hatte. Als die Soldaten versuchten, den Generator an sich zu nehmen, versuchte Haroun Abu Aram, einer der Bewohner von al-Rakiz, ihn zurückzunehmen. Ein Soldat schoss ihm in den Nacken und ließ ihn gelähmt zurück.

Aktivisten, die für den Solidaritätsprotest am Samstag nach Tawamin fuhren, wurden von einem behelfsmäßigen Polizeikontrollpunkt 10 Kilometer vor dem Dorf aufgehalten. Uns wurde ein IDF-Befehl gezeigt, der das Gebiet zur "geschlossenen Militärzone" erklärt - ein bekannter Trick, den die Armee anwendet, um Palästinenser und linke Aktivisten von Teilen der Westbank fernzuhalten. Die Polizei forderte uns auf, umzudrehen und zu gehen.

Wir fanden unseren Weg nach Khirbet Tawamin durch die wunderschönen staubigen Hügel, nur um - innerhalb von 10 Minuten nach unserer Ankunft - auf eine Gruppe bewaffneter Soldaten zu stoßen, die einen weiteren Befehl für eine geschlossene Militärzone produzierten. Danach vertrieben uns die Soldaten mit Blendgranaten, bis wir den Fuß der Hügel erreichten, wo sich die israelische Siedlung Susya befindet (angrenzend an den gleichnamigen palästinensischen Weiler).

Als wir zwischen einer geschlossenen Militärzone hinter uns und der radikalen israelischen Siedlung vor uns eingeklemmt waren, kam eine Gruppe von Siedlern mit großen Hunden auf uns zu. Die Soldaten, die eine Konfrontation mit den Siedlern um jeden Preis vermeiden, erklärten das Gebiet erneut für gesperrt und entfernten uns.

Wir kletterten zurück nach Tawamin. Die Soldaten, die uns folgten, winkten den Befehl noch einmal durch, und einer von ihnen, der fließend Arabisch sprach, ging hinüber, um mit den Familienmitgliedern zu sprechen, die vorübergehend ihr Zuhause verloren hatten und Angst vor dem hatten, was noch kommen würde. Man kann nur vermuten, dass der Soldat wiederholte, was der Vertreter der Zivilverwaltung ihnen nur wenige Tage zuvor am Telefon gesagt hatte: Schmeißt die Aktivisten raus, oder sonst.

Minuten später kam die Familie zu uns herüber, bedankte sich für unsere Anwesenheit und bat uns, zu gehen, "um Probleme zu vermeiden." Wir gingen natürlich. Wir kennen diese Erfahrung gut: ob es die Siedler sind, die wütend auf die Armee sind, oder die Armee, die wütend auf die linken Aktivisten ist, die Palästinenser sind immer diejenigen, die den Preis dafür zahlen.

Palästinenser und israelische Aktivisten wissen nur zu gut, dass der Kampf gegen die Gewalt der Siedler ein andauernder und endloser ist. Heute, am 24. Januar, drangen trotz der Versprechungen der Zivilverwaltung etwa 30 israelische Siedler in genau denselben Ort ein, an dem Aktivisten nur einen Tag zuvor versucht hatten zu protestieren. Die Armee traf ein und vertrieb die Siedler.    Quelle


Israelische Siedler bedrohen palästinensische Archäologie in der historischen Stadt Sebastia

Die antike Stadt Sebastia nordwestlich von Nablus im Westjordanland bleibt Ziel ständiger Angriffe durch die israelische Armee und Siedler.
Taghreed Ali - 24. Jan. 2021

Die historische Stadt Sebastia liegt auf einer 440 Meter hohen (eine Viertelmeile) Hügelkuppe nördlich der Stadt Nablus und ist bekannt als die palästinensische Hauptstadt der Römer. Die Stadt, die für ihre Dutzenden von römischen archäologischen Stücken und Stätten berühmt ist, ist ständig Angriffen von israelischen Siedlern und der israelischen Armee ausgesetzt, die ein Auge auf die archäologischen Stätten geworfen haben.

Im November 2020 drohten die israelischen Behörden damit, den 17 Meter langen palästinensischen Fahnenmast, der in der Nähe des Platzes für Altertümer in der Stadt Sebastia errichtet wurde, gewaltsam zu entfernen. Der Platz selbst befindet sich im Gebiet B der Westbank, das unter palästinensischer Zivilkontrolle und israelischer Militärkontrolle steht. Israel behauptet, der Fahnenmast provoziere die Siedler.

Mohammad al-Azem, Leiter der Gemeinde Sebastia, sagte gegenüber Al-Monitor: "Sebastia ist eine alte Stadt, die 3.000 Jahre alt ist. Sie erstreckt sich über 5.000 Dunum [1.235 Hektar] und wird von 3.500 Menschen bewohnt. Herodes der Große nannte die Stadt Sebaste - was Augustus bedeutet - zu Ehren des römischen Kaisers Augustus Caesar im Jahr 27 v. Chr."

Azem fügte hinzu: "Die an die Stadt angrenzende Siedlung Shafi Shamron beschlagnahmte 400 Dunum [99 Morgen] von Sebastia. Die israelische Armee hindert die Palästinenser daran, 200 Dunum des Landes der Stadt zu betreten, das sich an den vier Seiten der Shafi Shamron-Siedlung befindet. Israel kontrolliert auch 2.500 Dunum der Ländereien in der Area C, wo Arbeiten oder Bauen verboten sind."

Bezüglich der israelischen Angriffe auf die Stadt und ihre archäologischen Stätten sagte Azem: "Der israelische Siedlungsrat im Westjordanland - geleitet von Yossi Dagan - stürmt jeden Mittwoch die archäologischen Stätten in der Stadt. Dies geschieht zusätzlich zu den häufigen Übergriffen von Gruppen von Siedlern, die Schilder mit der Aufschrift 'Sebastia, ein öffentlicher Park' tragen. Israel sperrt die Stadt auch ab, um die Ankunft jüdischer Touristen an den archäologischen Stätten zu sichern, die dort religiöse Rituale durchführen."
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In einer anderen Anmerkung sagte er, dass mehrere archäologische Stätten im Gebiet B restauriert wurden, einschließlich einer Reihe von Kirchen 4 Kilometer (2,5 Meilen) innerhalb der römischen Stadtmauer. Die belgische Entwicklungsagentur, die italienische Agentur für Entwicklungszusammenarbeit, das Ministerium für Tourismus und Altertümer, die Europäische Union und das Entwicklungsprogramm der Vereinten Nationen haben den Al-Baidar-Platz in der Nähe der archäologischen Stätte rehabilitiert, als Teil eines einzigen Projekts, das im Oktober 2020 abgeschlossen wurde. "Die Zahl der ausländischen Touristen, die nach Sebastia kommen, wurde auf 100.000 pro Jahr geschätzt, aber im Jahr 2020 kam wegen der Coronavirus-Pandemie kein einziger Tourist in die Stadt", bemerkte Azem.

Er fügte hinzu: "Die israelische Armee hindert die Gemeinde Sebastia und das palästinensische Ministerium für Tourismus und Altertümer daran, die archäologischen Stätten zu betreten, die sich in der Area C befinden, die unter israelischer Sicherheits- und Verwaltungskontrolle steht. Diese Stätten beherbergen mehrere Monumente wie das römische Stadion und Amphitheater, eine Säulenstraße mit 600 Säulen, einen Tempel für Augustus, einen königlichen Palast, eine Basilika und einen hellenistischen Turm. Die Ruinen im Gebiet B sind die Kathedrale von St. Johannes dem Täufer, der römische Friedhof und die Nabi Yahya Moschee."

Unter dem Oslo-Abkommen, das 1993 zwischen der PLO und Israel unterzeichnet wurde, wurde die Westbank in drei Gebiete aufgeteilt. Gebiet A, das 18% des Westjordanlandes ausmacht, steht unter der Sicherheits- und Verwaltungskontrolle der Palästinensischen Autonomiebehörde (PA) und Gebiet B, das 21% des Westjordanlandes ausmacht, unterliegt der palästinensischen Zivil- und israelischen Sicherheitsverwaltung. Das Gebiet C, das 61% des Westjordanlandes ausmacht, unterliegt der vollen Sicherheits- und Verwaltungskontrolle Israels, was bedeutet, dass jedes palästinensische Projekt oder jede Maßnahme, die in diesem Gebiet durchgeführt werden soll, der Zustimmung der israelischen Behörden bedarf.

Jeires Qumsieh, Sprecher des palästinensischen Ministeriums für Tourismus und Altertümer, sagte gegenüber Al-Monitor: "Die ältesten Stätten und Monumente in der Stadt Sebastia stammen aus der Eisenzeit, der Steinzeit und der Bronzezeit. Dann hinterließen die assyrischen, babylonischen, persischen, kanaanitischen, griechischen, byzantinischen und römischen Zivilisationen im Laufe der Zeit bis zur islamischen Periode ihre Spuren. Sebastia hat es auf die vorläufige Liste der UNESCO-Welterbestätten geschafft."

Er sagte: "Israel hat ein Auge auf die Stadt und ihre archäologischen Stätten geworfen, die fast täglich von Übergriffen betroffen sind. Israel behindert auch die Arbeit der Mitarbeiter des Ministeriums für Tourismus und Altertümer in der Stadt. Sebastia hat archäologische und historische Schätze, die noch entdeckt werden müssen."

Qumsieh erklärte, dass die Region dauerhaft entwickelt und geschützt werden muss. "Die notwendige Infrastruktur muss gebaut werden, um mehr ausländische Touristen zu beherbergen", fügte er hinzu und forderte internationale Institutionen, die sich mit dem Schutz des Kulturerbes und der Altertümer befassen, auf, Druck auf Israel auszuüben, damit die Mitarbeiter des Ministeriums archäologische Stätten im Gebiet C betreten dürfen, um sie vor Dieben und illegalen Ausgrabungen zu schützen.

Ghassan Douglas, der für die Siedlungsakte im nördlichen Westjordanland zuständige Beamte der PA, sagte, das Gouvernement Nablus sei von 12 israelischen Siedlungen und mehr als 37 israelischen Militärstandorten und Außenposten umgeben. "Das Gouvernement wird Zeuge ständiger Angriffe durch Siedler, die Olivenbäume, die auf dem Land der Bürger gepflanzt wurden, fällen und Wildschweine und Abwässer in dieses Land entlassen. Diese israelischen Maßnahmen zielen darauf ab, die palästinensische Bevölkerung zu unterdrücken und ihnen den Zugang zu ihrem Land zu verwehren."

Er sagte zu Al-Monitor: "Sebastia unterliegt ständigen israelischen Restriktionen durch kontinuierliche Übergriffe von Siedlergruppen auf seine archäologischen Stätten, insbesondere in Area C. Dieses Gebiet umfasst die meisten archäologischen Stätten in Sebastia, was Israels Absicht offenbart, die archäologischen Stätten und historischen Monumente zu beschlagnahmen."

Douglas schloss: "Israel versucht, Fakten und Geschichte zu verfälschen, indem es Sebastia als die Hauptstadt von Nordsamaria bezeichnet. Dies ist ein Beispiel für die Siedlungsmaßnahmen, die darauf abzielen, das archäologische Gebiet der sogenannten israelischen Natur- und Parkbehörde zu unterstellen."    Quelle

Lesen Sie mehr: https://www.al-monitor.com/pulse/originals/2021/01/west-bank-sebastia-archaeology-israel-settler-attacks.html#ixzz6kVf8Kuip
 

 

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