Israelischer Gesundheitsminister vergleicht seine
Verpflichtung, Palästinenser zu impfen, mit der Verantwortung
der Palästinenser, sich um "Delfine im Mittelmeer" zu kümmern
Philip Weiss - 24. Januar 2021 - Übersetzt
mit DeepL
Andrew Marr von der BBC hat den israelischen Gesundheitsminister
Yuli
Edelstein befragt, warum Israel sein Impfprogramm nicht auf
das palästinensische Volk in den von ihm besetzten Gebieten
ausweitet, und Edelstein sagte, Israel habe ihnen gegenüber
nicht mehr Verpflichtung als der palästinensische
Gesundheitsminister hat, "sich um Delfine im Mittelmeer zu
kümmern." Ja, Sie haben das richtig gehört.
Hier ist der Austausch. Es ist erstaunlich, dass
die amerikanischen Medien über die israelischen Impfraten
berichten, als ob sie eine Art Modell wären.
(Richard Engel von NBC, unter anderem).
“
Marr: Die Vereinten Nationen sagen, dass es Ihre gesetzliche
Verpflichtung ist, sicherzustellen, dass die palästinensische
Bevölkerung unter Besatzung einen schnellen und gerechten Zugang
zu Covid-19-Impfstoffen hat. Warum tun Sie das nicht?
Edelstein: Was die Impfung angeht, denke ich, dass es in erster
Linie eine israelische Verpflichtung gegenüber seinen Bürgern
ist. Dafür zahlen sie ja auch Steuern, nicht wahr? Aber nachdem
ich das gesagt habe, erinnere ich mich daran, dass es unser
Interesse ist - nicht unsere rechtliche Verpflichtung - dass es
unser Interesse ist, sicherzustellen, dass die Palästinenser den
Impfstoff bekommen und dass sich das Covid-19 bei ihnen nicht
ausbreiten wird.
Marr: Das verstehe ich, aber die Palästinenser haben Sie
um Impfstoffe gebeten und Sie haben ihnen keine gegeben, und
nach der Genfer Konvention, der 4. Genfer Konvention, ist Israel
dazu verpflichtet. Ich kann es nachlesen. Artikel 56 besagt,
dass Israel "die notwendigen prophylaktischen und präventiven
Maßnahmen zur Bekämpfung der Ausbreitung von ansteckenden
Krankheiten und Epidemien in Zusammenarbeit mit den örtlichen
Behörden ergreifen und bereitstellen muss. Nun, das bedeutet den
Impfstoff. Warum geben Sie ihnen nicht den Impfstoff?
Edelstein: Ich würde sagen, dass wir zunächst einmal auch in die
so genannten Oslo-Abkommen schauen können, wo es laut und
deutlich heißt, dass die Palästinenser sich um ihre eigene
Gesundheit kümmern müssen.
Marr: Nochmals, es tut mir leid, dass ich unterbreche, aber
die Vereinten Nationen sagen, dass das internationale Recht die
Osloer Abkommen in dieser Frage überlagern sollte.
Edelstein: Wenn es die Verantwortung des israelischen
Gesundheitsministers ist, sich um die Palästinenser zu kümmern,
was genau ist dann die Verantwortung des palästinensischen
Gesundheitsministers? Sich um die Delfine im Mittelmeer zu
kümmern?
Marr: Es tut mir sehr leid. Lassen Sie mich Ihnen sagen, dass
viele Ihrer eigenen Bürger auch der Meinung sind, dass Sie mehr
tun sollten. Es gab eine Petition von 200 Rabbinern, in der
es heißt: "Das Judentum lehrt den moralischen Imperativ, nicht
gleichgültig zu sein, wenn unser Nachbar leidet, sondern sich zu
mobilisieren und in Zeiten der Not Hilfe anzubieten. Die
Rabbiner haben doch Recht, oder?
Edelstein: Die Rabbiner haben immer Recht, denke ich, aber ich
würde auf jeden Fall sagen, dass das genau der Grund ist, warum
ich, wenn sich die Palästinenser mit ihren medizinischen Teams
an uns wenden, die Weitergabe einiger Impfstoffe an die
medizinischen Teams genehmigt habe, die direkt mit
Koronapatienten in der Palästinensischen Autonomiebehörde
arbeiten, und wie Sie in diesem Interview hören können, nicht,
weil ich denke, dass wir eine rechtliche Verpflichtung haben,
sondern weil ich verstehe, dass es Ärzte und Krankenschwestern
gibt, die den Impfstoff in diesem Stadium nicht bekommen.
Vor Jahren, nach einem israelischen Massaker in Gaza, sagte
Jimmy Carter, dass Israel die Gazaner wie Tiere behandelt, und
er wurde als Antisemit denunziert; nun, hier ist es aus dem Mund
des Pferdehalters.
Und: Es ist unmöglich, sich vorzustellen, dass ein
amerikanischer Rundfunkjournalist so hart mit dem israelischen
Gesundheitsminister umgeht. Doch dieser Tag rückt immer näher.
Der Widerspruch zwischen den Bemühungen der USA um
Vielfalt/Gleichberechtigung und der besonderen Beziehung zu
einem jüdisch-supremistischen Regime wird in der Ära Biden
überwältigend sein. Jeder Gesundheitsbeamte, der solche Worte
benutzt, würde in den USA seinen Job verlieren.
Quelle
|
OCHA:
Bericht zum Schutz der Zivilbevölkerung
22. Jan 2021
Das Amt der Vereinten Nationen zur Koordinierung von
Menschenrechten (OCHA) in dem besetzten palästinensisches Gebiet
(oPt) Bericht zum Schutz der Zivilbevölkerung vom 5. - 18.
Januar 2021
•
Berichten zufolge griffen zwei Palästinenser Israelis bei zwei
verschiedenen Vorfällen an und wurden beschossen: einer wurde
getötet und der andere verletzt. Am 5. Januar näherte sich an
der Gush Etzion-Kreuzung (Hebron) ein 25-jähriger Palästinenser
dem Sicherheitskoordinator einer israelischen Siedlung und warf
ein Messer nach ihm, woraufhin der Letztere auf ihn schoss und
ihn israelischen Quellen zufolge tötete. Am 13. Januar versuchte
Berichten zufolge ein Palästinenser am Kontrollpunkt in der
Altstadt von Hebron, einen Grenzpolizeioffizier mit dem Messer
anzugreifen und wurde dann von israelischen Streitkräften
angeschossen und verletzt. Am Tag zuvor griff ein Palästinenser
am Qalandiya Kontrollpunkt (Jerusalem) Berichten zufolge einen
israelischen Sicherheitsbeamten mit einem Schraubenzieher an und
wurde danach verhaftet.
• 79 Palästinenser, darunter 14 Kinder, wurden in der gesamten
Westbank bei Zusammenstößen mit israelischen Kräften verletzt.
Die meisten, die verwundet waren, (59) erlitten ihre
Verletzungen bei Protesten gegen die Errichtung von zwei
Siedlungsaußenposten in der Nähe der Dörfer, Al Mughayyir und
Deir Jarir (Ramallah), oder gegen Siedlungsaktivitäten in der
Nähe von Kufur Qaddoum (Qalqilia). Ein israelischer Soldat wurde
bei einem der Zusammenstöße in Al Mughayyir ebenfalls verletzt;
der Haupteingang wurde für den Verkehr über eine Woche gesperrt.
Auf acht Palästinenser wurde geschossen und sie wurden dabei
verletzt, als sie versuchten nach Israel durch ein Loch in dem
Zaun bei Tulkarem einzudringen. Weitere zwei Palästinenser
wurden bei zwei Protestaktionen gegen die Schüsse auf einen Mann
während einer Beschlagnahmung, die sich am 1. Januar in Ar
Rakeez, im südlichen Hebron, ereignete, und gegen die
Entwurzelung der Bäume in Deir Ballut (Salfit), verletzt. Die
weiteren Verletzungen waren die Folge von Durchsuchungs- und
Festnahme-Operationen in Qabatiya (Jenin), Tammun (Tubas) und
den Aqbet Jaber- (Jericho) und Ad Duheisheh (Bethlehem)-Flüchtlingslagern
oder von Auseinandersetzungen an verschiedenen Kontrollpunkten.
55 der verletzten Menschen wurden aufgrund der Einatmung von
Tränengas behandelt, 14 wurden mit scharfer Munition beschossen,
acht wurden von gummi-ummantelten Stahlkugeln getroffen und die
übrigen körperlich angegriffen.
• Israelische Streitkräfte führten 161 Durchsuchungs- und
Verhaftungsoperationen in der gesamten Westbank durch und
verhafteten 157 Palästinenser. Das Jerusalem-Gouvernement
berichtete weiterhin über die höchste Anzahl an Operationen
(33), die meistens in Ostjerusalem durchgeführt wurden.
• Zwei Palästinenser erlitten ernsthafte Verletzungen in dem
Hebron Gouvernement, als während zwei voneinander unabhängigen
Vorfällen nicht-explodierte Kampfmittel, mit denen sie
hantierten, explodierten. Einer von ihnen bearbeitete gerade
sein Land in der Nähe des Zaunes, neben dem As Samu’ Dorf, und
der andere, ein 17-jähriger Junge, hütete sein Vieh in der Nähe
von Mirkez, in einem Gebiet, das die israelischen Behörden für
das Militärtraining bestimmt hatten. Die israelische Armee half
bei dem Transport des Jungen in ein israelisches Krankenhaus zur
ärztlichen Behandlung.
• Am 18. Januar wurden zwei Raketen aus Gaza nach Israel
abgeschossen, woraufhin die israelischen Streitkräfte
Luftangriffe auf Gaza ausführten. Die palästinensischen Raketen
wurden Berichten zufolge automatisch durch Wetterbedingungen
aktiviert und fielen vor der israelischen Küste ins Meer.
Angeblich trafen die israelischen Angriffe Militärziele,
beschädigten jedoch einen Acker in Khan Younis.
• In mindestens 47 Fällen eröffneten israelische Streitkräfte
Warnfeuer in der Nähe des Perimeterzauns oder von Gazas Küste,
vermutlich zur Durchführung von Zugriffsbeschränkungen. Ebenso
führten israelische Streitkräfte in zwei Fällen Einebnungen in
der Nähe des Grenzzaunes durch.
• Aufgrund von fehlenden Gebäudegenehmigungen zerstörten die
israelischen Behörden oder beschlagnahmten 24 Strukturen in der
gesamten Zone C , deren Eigentümer Palästinenser waren, 34
Menschen wurden vertrieben und auf andere Weise waren fast 70
betroffen. Zehn der betroffenen Strukturen, darunter Häuser,
Tierheime und mobile Latrinen, lagen in der Beit Iksa
Beduinengemeinde (Jerusalem), wo 27 Menschen, die Hälfte davon
Kinder, vertrieben wurden. Vier dieser Strukturen wurden mit
humanitärer Hilfe beschafft. Eine siebenköpfige Familie, die in
einem alten Gebäude in Khirbet Fraseen (Jenin) lebte, wurde
vertrieben, nachdem Fenster, Türen, Wasserrohre, Stromkabel und
eine Toilette entfernt oder zerstört wurden, die an das Haus
angebaut war, das laut den israelischen Behörden auf einer
archäologischen Stätte erbaut wurde. Eine kürzlich erbaute
Schule in Umm Qussa (Hebron) erhielt eine ‘Umzugsmeldung’ unter
der Militäranordnung 1797, die eine Zerstörung innerhalb von 96
Stunden erlaubt. In Ostjerusalem wurden keine Berichte über
Zerstörungen verzeichnet.
• Die israelischen Behörden entwurzelten über 1.370 Bäume, deren
Eigentümer Palästinenser waren, weil das Land zum „Staatsland“
erklärt wurde, und beschlagnahmten 237 Schafe. Sie behaupteten,
diese hätten in einem Gebiet gegrast, das zum Naturschutzgebiet
erklärt worden sei. Die Entwurzelungsvorgänge geschahen in Deir
Ballut (Salfit) und Beit Ummar (Hebron). 2020 rissen die
israelischen Behörden geschätzte 4.164 palästinensische Bäume,
fast 60 Prozent mehr als 2019 aus. Die Beschlagnahmung des
Schafes fand in der Nähe des Wadi Fuqin (Bethlehem) statt, wobei
dem Schafshirten eine Gebühr von ILS 50.000 (US$15.200)
auferlegt wurde.
•
Acht Palästinenser wurden verletzt und dutzende Bäume und Autos,
deren Eigentümer Palästinenser waren, wurden von Tätern, die als
israelische Siedler bekannt waren oder von denen man annahm,
dass sie Siedler waren, demoliert. Ein 11-jähriges Mädel wurde
in der Nähe seines Zuhauses in Madama (Nablus) gesteinigt und
verletzt . Sechs Männer wurden körperlich bei verschiedenen
Vorfällen angegriffen, während sie ihr Land in der Nähe von
Aqraba (Nablus) und Kafr Malik (Ramallah) bearbeiteten, und ein
Mann erlitt Verletzungen, als im Ramallah-Gebiet Steine auf
palästinensische Autos geworfen wurden. Mindestens sechs
palästinensische Autos wurden durch Steinewürfe beschädigt,
während weitere Autos in Ostjerusalem bei Siedlerprotesten gegen
den Tod eines israelischen Jungen während einer Verfolgungsjagd
der israelischen Polizei. Über 230 Olivenbäume und Setzlinge
wurden in der Nähe der Dörfer, Beit Ummar in Hebron und Jalud in
Nablus, zerstört.
• Eine israelische Frau wurde verletzt und 27 Fahrzeuge mit
israelischen Nummernschildern wurden von den Tätern beschädigt.
Bei den 26 Vorfällen in der gesamten Westbank geht man davon
aus, dass es sich bei den Tätern um Palästinenser handelt.
Dreiundzwanzig dieser Vorfälle beinhalteten Steinewerfen und
drei von ihnen Molotow-Cocktails.
Quelle
(übersetzt von Inga Gelsdorf) |
Der Bildungsminister hat Angst vor der Wahrheit:
Israel ist ein Apartheidstaat
Hagai El-Ad - 19.01.2021 - Übersetzt mit
Google Übersetzer
Ein Teil des Kampfes gegen eine ungerechte Situation besteht
darin, Versuche zu bekämpfen, die Ungerechtigkeit zu verbergen.
In dem Brief, in dem der Bildungsminister, Generalmajor (res.)
Yoav Gallant, diese Woche versuchte, dem Bildungssystem Befehle
zu erteilen, behauptete er, gegen „Lügen“ und für ein „jüdisches
und demokratisches“ Israel zu sein .
Dennoch ist Gallant eindeutig derjenige, der lügt, weil Israel
weder jüdisch noch demokratisch ist. Die Realität hier ist
binational, mit demografischer Parität, aber jüdischer
Vormachtstellung - Apartheid.
Man kann und sollte sich über Gallants gescheiterte Bemühungen
lustig machen . Es ist aggressiv, es wurde zu politischen
Zwecken gemacht und er ist definitiv nicht der erste
Bildungsminister, der sich in eine Fehlleitung verwickelt. Das
heißt, vielleicht lohnt es sich immer noch, einen Moment
innezuhalten, um zu überlegen, ob seine Handlungen auf etwas
Tieferes hinweisen, das sich auf Gefühle bezieht, die vielen von
uns gemeinsam sind.
In gewissem Sinne sind Menschen, die sagen, es sei nichts Neues,
Israel als ein Regime jüdischer Vorherrschaft zwischen dem
Jordan und dem Mittelmeer zu bezeichnen, richtig. Es gibt nichts
Neues, denn die meisten von uns kennen die Wahrheit und kennen
sie seit vielen Jahren. Zugegeben, was bekannt war, war in
Erklärungen, Entschuldigungen, Aggressionen und Repressionen
gehüllt. Trotzdem wussten wir es direkt unter der Haut.
Wir wissen es von einem Wochenendausflug, der durch ein
zerstörtes Dorf unter einem Wald des Jewish National Fund führt,
von dem, was wir nicht hinter der Mauer entlang der Route 443
sehen, und von dem, was wir sehen, wenn wir neben einem
Kontrollpunkt vorbeikommen. Wir wissen es jedes Mal, wenn MK
Ayman Odeh im Fernsehen interviewt wird; oder wenn wir eines
dieser roten Schilder im Westjordanland sehen, das die
israelischen Bürger warnt, dass es illegal und gefährlich für
sie ist, das Gebiet der Palästinensischen Autonomiebehörde zu
betreten; jedes Mal wirft ein Jude einen Stein und ein
Palästinenser einen Stein; Jedes Mal, wenn eine israelische
Flagge aus einem anderen Haus in Silwan in Ostjerusalem gehisst
wird.
Wenn wir in den Abendnachrichten einen Baggerlader sehen, kennen
wir das Thema des Artikels, auch wenn der Fernseher stumm
geschaltet ist. Wir wissen es, wenn jüdische Politiker von der
„demografischen Bedrohung“ sprechen und eine jüdische Mehrheit -
und das tun sie alle -, während ein anderer Olivenbaum
entwurzelt wird, ein anderes Haus zerstört und ein weiterer
16-jähriger Junge verhaftet wird.
Ich könnte weitermachen und noch viele Worte verschwenden, aber
worum geht es? Sie wussten genau, wovon ich sprach, als ich
anfing. Jeder weiß.
Es ist beängstigend darüber zu sprechen, was jeder weiß. Es ist
weniger beängstigend, es zu unterdrücken und weiterhin so zu
tun, als sei das Problem „da“ - dort in den Gebieten, irgendwann
in der Zukunft. Nur nicht hier und nicht jetzt.
Es ist möglich, weiterhin so zu tun, als gäbe es kein Problem
mit Israel und dass es höchstens (oder vielleicht schon) ein
Problem mit der Besatzung geben wird - dort drüben. Aber dieser
Satz ist sachlich falsch.
Wer genau führt die „Besetzung“ (dort) durch, wenn nicht der
Staat (der hier ist)? Sie, die hier leben: Das letzte Mal, als
Sie zum Toten Meer gingen; Hast du gedacht, dass du "da" bist?
Die Prinzipien von dort und von hier sind dieselben: Auch hier
haben wir nie versucht, „die Entwicklung des Landes zum Nutzen
aller seiner Bewohner zu fördern“ (wie die
Unabhängigkeitserklärung 1948 fälschlicherweise proklamierte).
Vielmehr haben wir immer „die Entwicklung der jüdischen
Besiedlung als nationalen Wert“ gesehen (wie im Grundgesetz über
Israel als Nationalstaat des jüdischen Volkes, das 2018
verabschiedet wurde und die Lüge beendete).
Es ist beängstigend zu erkennen, dass der einzelne Staat, den
wir hier aufgebaut haben, ein Apartheidregime betreibt . Nicht
in der Zukunft, nicht ob und wann, nicht "jenseits der Berge der
Dunkelheit". (Berge? Tatsächlich sind es Hügel, nur 15 Minuten
entfernt).
Seit wie vielen Jahren hören Sie Warnungen in der Zukunftsform
darüber, wie es zwei Minuten vor Mitternacht ist und wer weiß,
was passieren wird, wenn eine bestimmte Siedlung gebaut wird
oder wenn ein einzelner Quadratzentimeter offiziell annektiert
wird (nur offiziell!) und ob und ob und ob. Immer in Form eines
bedingten Satzes und in der Zukunftsform - die Syntax der
Unterdrückung.
Aber viele Jahre sind vergangen und die Uhr blieb nie stehen.
Vielleicht wurde diese bestimmte Siedlung nicht gebaut, aber
viele andere Siedlungen. Und vielleicht wurde kein weiterer
Quadratzentimeter offiziell annektiert, aber unsere totale
Kontrolle „dort“ hängt nicht wirklich davon ab. Weil die
De-facto-Annexion, die es uns ermöglicht, immer mehr Fakten vor
Ort zu schaffen, vor langer Zeit stattgefunden hat.
Ohne bedingte Sätze und in der Gegenwart - der Syntax der
Realität - ist die Stunde nicht zwei Minuten vor Mitternacht; Es
ist schon nach Mitternacht. Israel ist kein „jüdischer und
demokratischer Staat“, sondern ein binationaler,
undemokratischer Staat mit demografischer Parität, aber einem
Apartheidregime, das die Vorherrschaft der Hälfte der
Bevölkerung, der Juden, gegenüber der anderen Hälfte der
Palästinenser sicherstellt.
Prof. Eddie Glaude Jr. schrieb in seinem Buch „Begin Again“:
„Die narrativen Annahmen, die die alltägliche Ordnung des Lebens
unterstützen, was bedeutet, dass wir sie wie Luft atmen. Wir
zählen sie als Wahrheiten. Wir nehmen sie in unseren Charakter
auf. “ In seiner Analyse der Situation in den Vereinigten
Staaten und der Kluft zwischen dem Versprechen einer
multikulturellen Demokratie und der Realität sowie der
verschiedenen Manifestationen gewalttätiger weißer Vorherrschaft
im Laufe der Geschichte nannte er einfach die Sammlung
narrativer Annahmen, die es Weißen ermöglichen, nicht zu sehen
"die Lüge."
Auch hier gibt es eine israelisch-palästinensische Version
dieser Lüge. Für viele von uns sind dies die narrativen
Annahmen, die unsere Lebensweise hier unterstützen - jüdisch und
demokratisch, eine vorübergehende Besetzung und eine zukünftige
Lösung.
Wir können die Lüge weiter wie Luft atmen, aber wir können auch
aufhören. Es ist sicherlich beängstigend. Aber damit hier ein
anderes Leben entsteht, ist es für uns alle notwendig. Und das
ist ganz einfach die Wahrheit.
Quelle
Israel - ein Apartheidstaat
04.07.2020
Wenn Israel mit den geplanten Annexionen tatsächlich beginnt
(beginnen sollte), wird es auch formaljuristisch, was es de
facto längst ist: ein Apartheidstaat. Der Vorwurf, den Israel
stets zurückgewiesen hat, wiegt schwer; Apartheid ist ein
Verbrechen gegen die Menschlichkeit. Israel ist dann kein
Rechtsstaat mehr und eine Demokratie nur noch für einen Teil
seiner Bevölkerung.
"Kairos" als eine Widerstandsbewegung der christlichen Kirchen
gegen Apartheid ist in den 70er und 80er Jahren in Südafrika
entstanden, wo sie eine bedeutsame Rolle im Kampf gegen das
damalige rassistische Regime Südafrikas gespielt haben.
Christinnen und Christen aus 33 Ländern erheben jetzt wieder
ihre Stimmen des Protestes gegen die Annexionspläne der
israelischen Regierung. Sie sind organisiert im internationalen
Netzwerk "Global Kairos for Justice" und haben am 1. Juli 2020
ein Dokument mit dem Titel "Cry for Hope. Ein Schrei nach
Hoffnung" verabschiedet. Wir können, heißt es dort, "nicht Gott
dienen und gleichzeitig zur Unterdrückung der Palästinenser
schweigen." Mit Mahnwachen in über 20 Städten haben
Kairos-Initiativen in Deutschland am 26. Juni 2020 vor den
Sitzen der Bischöfe, Kirchenpräsidenten und anderen Amtsträgern
der verschiedenen Konfessionen und Glaubensrichtungen Mahnwachen
veranstaltet und Protestbriefe übergeben. Fotos von den Aktionen
werden am Ende des Videos gezeigt.
Im Mittelpunkt aber steht die Diskussion mit zwei ausgewiesenen
Kennern und Aktivisten aus der deutschen und internationalen
Kairos-Bewegung. Sönke Hundt interviewt per Zoom Wiltrud
Rösch-Metzler, Journalistin und Diözesanvorsitzende der
katholischen Friedensorganisation Pax Christi und Prof. Dr.
Ulrich Duchrow, emeritierter Professor für systematische
Theologie an der Universität Heidelberg und einer der
wichtigsten Befreiungstheologen in Deutschland. Was heißt es
politisch für die internationale Gemeinschaft, wenn Israel
(zusammen mit den USA) immer offensichtlicher das Völkerrecht
mit Füßen tritt und immer mehr zu einer ungeregelten Politik der
Stärke übergeht? Und was heißt es theologisch, wenn ein Teil der
Bevölkerung entrechtet und beraubt wird und diese Politik mit
religiösen Argumenten begründet wird.
Die jetzige Kairos-Protest-Bewegung sieht sich ganz in der
Tradition des deutschen evangelischen Theologen Dietrich
Bonhoeffer, Begründer der Bekennden Kirche, der sich im April
1933 gegen die Judenverfolgung des faschistischen Staates
wandte. Für Bonhoeffer war das ein "status confessionis", ein
"Bekenntnisnotstand", in dem die kirchliche Gemeinschaft auf dem
Spiel stehe.
Der Lutherische Weltbund erklärte auf seine Vollversammlung 1977
in Daressalam die Apartheid ebenfalls zu einem "status
confessionis". Entsprechend heißt es im aktuellen Kairos-Aufruf
"Schrei nach Hoffnung": "Das Kirchesein der Kirche, die
Integrität des christlichen Glaubens und die Glaubwürdigkeit des
Evangeliums stehen auf dem Spiel... Wir stellen fest, dass
christliche Unterstützung des Zionismus als einer Theologie oder
Ideologie, die das Recht eines Volkes legitimiert, einem anderen
die Menschenrechte zu verweigern, unvereinbar mit dem
christlichen Glauben und ein schwerer Missbrauch der Bibel ist."
Gerade weil die rechts-nationalistische Regierung Netanyahus
ihre Politik des Landraubs und das behauptete "Recht" Israels
auf die palästinensischen Gebiete ("Erez Israel") vorwiegend
religiös mit Bezug auf bestimmte Abschnitte des Alten Testaments
begründet, wiegt der Vorwurf des Missbrauchs um so schwerer.
Für den "Schrei nach Hoffnung" ist die internationale Website
freigeschaltet worden: https://www.cryforhope.org/. Weitere
Infos auch über https://kairoseuropa.de/kairos-palaes.... Dort
ist auch der deutsche Aufruf und der Bericht über die Mahnwachen
erhältlich.
Quelle
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Wenn die Polizei einen Siedler tötet, lassen
Siedler Terror auf Palästinenser regnen
Seit ein israelischer Teenager letzten Monat bei einer
Verfolgungsjagd mit der Polizei im Westjordanland getötet wurde,
lassen Siedler ihre Wut an Palästinensern aus, indem sie diese
angreifen und vertreiben.
Orly Noy - 24. 1. 2021 - Übersetzt mit DeepL
Israelische Siedler
schleudern Steine auf Palästinenser während der jährlichen
Erntezeit in der Nähe der israelischen Siedlung Yitzhar,
Westbank, am 7. Oktober 2020. (Nasser Ishtayeh/Flash90)
Israelische Siedler schleudern Steine auf Palästinenser während
der jährlichen Erntezeit in der Nähe der israelischen Siedlung
Yitzhar, Westjordanland, am 7. Oktober 2020. (Nasser Ishtayeh/Flash90)
Letzten Monat, am 21. Dezember, lieferte sich die israelische
Polizei eine Verfolgungsjagd mit hoher Geschwindigkeit in der
Nähe der Siedlung Kochav Hashachar im besetzten Westjordanland.
In dem verfolgten Auto befanden sich mehrere junge, radikale
israelische Siedler, die verdächtigt wurden, kurz zuvor Steine
auf entgegenkommende palästinensische Fahrzeuge geworfen zu
haben. Während der Verfolgungsjagd prallte das Polizeiauto
Berichten zufolge in das Auto der Siedler, wodurch es umkippte
und die 16-jährige Ahuvia Sandak getötet wurde.
Israels hochrangige Beamte drückten schnell ihre Solidarität mit
der Familie Sandak aus. Premierminister Benjamin Netanyahu lud
Sandaks Eltern in sein Büro ein, um ihnen sein Beileid
auszusprechen; Justizminister Amir Ohana besuchte die Familie
und gelobte, "herauszufinden, was wirklich passiert ist";
Israels Oberrabbiner David Lau schickte einen herzlichen Brief
an die Eltern.
Sandaks Tod löste eine Reihe von Protesten in der Westbank und
in Israel aus, gefolgt von einem Ausbruch von Gewalt gegen
Palästinenser - die nichts mit Sandaks Tod zu tun hatten - in
den besetzten Gebieten.
Laut Yesh Din, einer israelischen NGO, die
Menschenrechtsverletzungen im Westjordanland dokumentiert, haben
israelische Siedler seit Sandaks Tod 52 Gewalttaten gegen
Palästinenser begangen. In 37 dieser Fälle blockierten die
Siedler zentrale Kreuzungen entlang der Route 60 - eine der
zentralen Autobahnen des Westjordanlandes - und warfen Steine
auf palästinensische Autos. Yesh Din berichtete, dass 14
Palästinenser, darunter zwei Kinder, bei den Steinwurfattacken
verwundet wurden. In 11 Fällen sind Siedler in palästinensische
Städte eingedrungen und haben Steine auf Zivilisten und Häuser
geworfen. Bei drei Vorfällen griffen Gruppen von Siedlern
palästinensische Bauern an, die ihr Land bearbeiteten.
Siedler warfen einen Stein auf ihr Gesicht - Eines der
palästinensischen Kinder, die im vergangenen Monat verwundet
wurden, war ein 11-jähriges Mädchen namens Hala Alqut aus dem
Dorf Madmeh, südlich von Nablus. Am 17. Januar überfielen
Dutzende von Siedlern aus der nahegelegenen Siedlung Yitzhar,
die für ihre fundamentalistische Gewalt bekannt ist, das Dorf
und warfen Steine auf die Häuser des Dorfes. Halas Vater,
Mashour, sagte, dass seine Tochter nur kurz vor dem Angriff das
Haus ihrer Tante verlassen hatte, um dorthin zu gehen. "Sie
haben sie draußen erwischt, und als meine Frau ging, um sie aus
ihrem Griff zu retten, haben sie auch sie angegriffen."
Hala wurde im Gesicht verwundet und zur Behandlung ins
Rafidia-Krankenhaus in Nablus gebracht.
Mashour, der in Israel arbeitet, erhielt die Nachricht von dem
Angriff während seiner Arbeit. "Meine Frau rief mich weinend an
und schrie: 'Komm und schau, was mit dem Mädchen passiert ist -
Siedler haben ihr einen Stein ins Gesicht geworfen.' Ich wurde
verrückt vor Sorge. Als ich ankam, sah ich das zerbrochene Glas
und die Steine im Haus."
Mashours Frau war zusammen mit Hala und ihren drei anderen
Kindern - darunter ein neugeborenes Baby - anwesend, als der
Angriff stattfand. "Sie warfen einen Stein und zerschlugen das
Fenster, das sich über dem Kopf des Babys befand. Es hätte in
einer viel größeren Tragödie enden können", sagt Mashour. Das
Trauma, fügt er hinzu, hat dazu geführt, dass Hala ganz
aufgehört hat zu sprechen.
Das zweite Kind, das im vergangenen Monat verletzt wurde, ein
fünfjähriger Junge, wurde nur wenige Tage später von einem Stein
verwundet, der auf das Auto seiner Familie geworfen wurde, als
sie an der Assaf-Kreuzung östlich von Ramallah vorbeifuhren.
Hala Alqut, 11, wird behandelt, nachdem sie von einem von
Siedlern geworfenen Stein in ihrem Haus getroffen wurde, Madmeh,
Westjordanland, 17. Januar 2021.
Als ich den Sprecher der israelischen Polizei fragte, ob die
Polizei nach den Angriffen Verhaftungen plane, erhielt ich
folgende Antwort: "Die israelische Polizei ist zusammen mit den
anderen Sicherheitskräften an den verschiedenen Achsen und
Reibungspunkten in Judäa und Samaria [dem Westjordanland] im
Einsatz, um Gewaltvorfälle zu verhindern, das Gesetz
durchzusetzen und die öffentliche Ordnung und Sicherheit
aufrechtzuerhalten."
Die Sprecherin fuhr fort: "Was den Vorfall betrifft, bei dem der
Junge verwundet wurde, hat die Polizei eine Untersuchung
eingeleitet, bei der Ermittlungsmaßnahmen ergriffen und Beweise
gesammelt wurden, die Untersuchung dauert an."
'Sie sitzen in meinem Haus anstelle von mir' - Obwohl die
israelische Armee der Souverän in den besetzten Gebieten ist,
fällt die Verantwortung, kriminelle Handlungen von jüdischen
Israelis zu untersuchen - auch wenn sie im Westjordanland
begangen werden - der Polizei zu. Auch dies ist Teil des
israelischen Apartheid-Regimes, das zwei getrennte Rechtssysteme
für zwei Bevölkerungen aufgrund ihrer Nationalität
aufrechterhält.
In der Praxis tun jedoch weder die Armee noch die Polizei viel,
um die gewalttätigen Pogrome zu verhindern, die von Siedlern
gegen Palästinenser in der Westbank verübt werden. Manchmal
kollaborieren sie sogar.
Ich wurde am Samstag, den 23. Januar, Zeuge einer solchen
Zusammenarbeit zwischen Israels Streitkräften und Siedlern, als
ich mich einer Gruppe von Aktivisten für einen
Solidaritätsprotest in den südlichen Hebron-Hügeln anschloss.
Die Aktivisten waren in die Gegend gefahren, um sich mit einer
palästinensischen Familie aus der Gemeinde Khirbet Tawamin zu
solidarisieren, nachdem Siedler letzten Donnerstag in die Gegend
eingedrungen waren und sie gewaltsam aus der Höhle, in der sie
leben, vertrieben hatten. Die Siedler übernahmen ihr Haus für
Stunden, während sie um ein Lagerfeuer sangen, das sie direkt
vor der Höhle angezündet hatten.
In einem herzzerreißenden Facebook-Post schrieb der Journalist
und Aktivist Yuval Abraham, der einen Großteil seiner Zeit mit
den palästinensischen Gemeinden in den südlichen Hebron-Hügeln
verbringt, über sein Telefonat mit Abu Mahmoud, einem der
Bewohner von Tawamin, der in Echtzeit beschrieb, wie die Siedler
sein Haus übernommen hatten:
[...] Abu Mahmoud sagt: 'Warum hast du nicht geantwortet? Ich
habe versucht, die Armee und die Polizei zu erreichen, aber sie
kommen nicht an.' Seine Stimme klingt erstickt, und die Leitung
ist tot. Wir schweigen beide, Nasser und ich, ein Schweigen der
Angst. Nasser sagt, vielleicht sollten wir gehen, aber es ist
klar, dass er Angst hat. Ich habe auch große Angst. Wir
versuchen erneut, Abu Mahmoud anzurufen. Es gibt keinen Empfang.
Eine Minute später ruft Abu Mahmoud [wieder] an. 'Sie haben mich
aus dem Haus geworfen. Sie sind alle hineingegangen, die
Siedler, und sie sitzen dort anstelle von mir.' Er schickt uns
ein Video. Die ganze Familie ist draußen. Die Siedler sind in
seinem Haus. Er sagt: 'Warum ist die Polizei nicht hier? Warum
ist die [Zivil-]Verwaltung nicht hier? Kommt schnell.' Und wir
wissen nicht, was wir tun sollen. Wir gehen näher heran. Nasser
sagt: 'Lass uns durch den Weg gehen, der zu seinem Haus führt.'
Ich sage: 'Vielleicht nicht. Dann sage ich nein. 'Nur ein
bisschen', sagt Nasser, und wir fahren hinein, mein Fuß zittert
auf dem Gaspedal. Wir sehen 15 Autos mit israelischen
Nummernschildern parken und ein Lagerfeuer. 'Lass uns
zurückgehen, lass uns zurückgehen. Es ist gefährlich", sagt
Nasser.
Die Siedler zogen nach ein paar Stunden ab und die Familie
konnte in ihr Haus zurückkehren.
Abraham kehrte am nächsten Tag zu der Höhle in Tawamin zurück.
Während er bei der Familie saß, wurde er Zeuge eines Gesprächs
zwischen einem Vertreter der Zivilverwaltung - dem Arm der
israelischen Militärregierung, der die Palästinenser im
besetzten Westjordanland regiert - und einem der
Familienmitglieder. In dem Gespräch, das in voller Länge
aufgezeichnet und auf Local Call veröffentlicht wurde, warnt der
Vertreter die Familie auf Arabisch, dafür zu sorgen, dass weder
Journalisten noch Aktivisten in die Höhle kommen.
"Machen Sie uns heute keine Probleme. Verstanden?", sagte der
Vertreter. "Sorgen Sie dafür, dass heute keine Journalisten oder
Leute, die Solidarität bekunden wollen, zu Ihnen nach Hause
kommen."
Als das palästinensische Familienmitglied dem Vertreter sagt,
dass er keine Probleme will, aber dass die Armee nie aufgetaucht
ist, nachdem er wiederholt angerufen wurde, schrie der Vertreter
zurück: "Sie sind schließlich gegangen, richtig? Also khalas
["genug" auf Arabisch]. Die Siedler werden dort nicht mehr
hinkommen. Das ist euer Land, und die Höhle gehört euch,
richtig? Also bleibt in der Höhle. Bringen Sie keine
Journalisten und viele Leute mit und machen Sie keine Probleme,
sonst werde ich Sie und die anderen vertreiben, verstanden?"
Ein nicht enden wollender Kampf - Khirbet Tawamin liegt nur
einen kurzen Spaziergang von dem Dorf al-Rakiz entfernt, wo
israelische Soldaten Anfang des Monats ankamen, um einen alten
Generator zu konfiszieren, der den Bewohnern diente, nachdem die
Zivilverwaltung dort Abrisse durchgeführt hatte. Als die
Soldaten versuchten, den Generator an sich zu nehmen, versuchte
Haroun Abu Aram, einer der Bewohner von al-Rakiz, ihn
zurückzunehmen. Ein Soldat schoss ihm in den Nacken und ließ ihn
gelähmt zurück.
Aktivisten, die für den Solidaritätsprotest am Samstag nach
Tawamin fuhren, wurden von einem behelfsmäßigen
Polizeikontrollpunkt 10 Kilometer vor dem Dorf aufgehalten. Uns
wurde ein IDF-Befehl gezeigt, der das Gebiet zur "geschlossenen
Militärzone" erklärt - ein bekannter Trick, den die Armee
anwendet, um Palästinenser und linke Aktivisten von Teilen der
Westbank fernzuhalten. Die Polizei forderte uns auf, umzudrehen
und zu gehen.
Wir fanden unseren Weg nach Khirbet Tawamin durch die
wunderschönen staubigen Hügel, nur um - innerhalb von 10 Minuten
nach unserer Ankunft - auf eine Gruppe bewaffneter Soldaten zu
stoßen, die einen weiteren Befehl für eine geschlossene
Militärzone produzierten. Danach vertrieben uns die Soldaten mit
Blendgranaten, bis wir den Fuß der Hügel erreichten, wo sich die
israelische Siedlung Susya befindet (angrenzend an den
gleichnamigen palästinensischen Weiler).
Als wir zwischen einer geschlossenen Militärzone hinter uns und
der radikalen israelischen Siedlung vor uns eingeklemmt waren,
kam eine Gruppe von Siedlern mit großen Hunden auf uns zu. Die
Soldaten, die eine Konfrontation mit den Siedlern um jeden Preis
vermeiden, erklärten das Gebiet erneut für gesperrt und
entfernten uns.
Wir kletterten zurück nach Tawamin. Die Soldaten, die uns
folgten, winkten den Befehl noch einmal durch, und einer von
ihnen, der fließend Arabisch sprach, ging hinüber, um mit den
Familienmitgliedern zu sprechen, die vorübergehend ihr Zuhause
verloren hatten und Angst vor dem hatten, was noch kommen würde.
Man kann nur vermuten, dass der Soldat wiederholte, was der
Vertreter der Zivilverwaltung ihnen nur wenige Tage zuvor am
Telefon gesagt hatte: Schmeißt die Aktivisten raus, oder sonst.
Minuten später kam die Familie zu uns herüber, bedankte sich für
unsere Anwesenheit und bat uns, zu gehen, "um Probleme zu
vermeiden." Wir gingen natürlich. Wir kennen diese Erfahrung
gut: ob es die Siedler sind, die wütend auf die Armee sind, oder
die Armee, die wütend auf die linken Aktivisten ist, die
Palästinenser sind immer diejenigen, die den Preis dafür zahlen.
Palästinenser und israelische Aktivisten wissen nur zu gut, dass
der Kampf gegen die Gewalt der Siedler ein andauernder und
endloser ist. Heute, am 24. Januar, drangen trotz der
Versprechungen der Zivilverwaltung etwa 30 israelische Siedler
in genau denselben Ort ein, an dem Aktivisten nur einen Tag
zuvor versucht hatten zu protestieren. Die Armee traf ein und
vertrieb die Siedler.
Quelle |
Israelische Siedler bedrohen palästinensische
Archäologie in der historischen Stadt Sebastia
Die antike Stadt Sebastia nordwestlich von Nablus im
Westjordanland bleibt Ziel ständiger Angriffe durch die
israelische Armee und Siedler.
Taghreed Ali - 24. Jan. 2021
Die historische
Stadt Sebastia liegt auf einer 440 Meter hohen (eine
Viertelmeile) Hügelkuppe nördlich der Stadt Nablus und ist
bekannt als die palästinensische Hauptstadt der Römer. Die
Stadt, die für ihre Dutzenden von römischen archäologischen
Stücken und Stätten berühmt ist, ist ständig Angriffen von
israelischen Siedlern und der israelischen Armee ausgesetzt, die
ein Auge auf die archäologischen Stätten geworfen haben.
Im November 2020 drohten die israelischen Behörden damit, den 17
Meter langen palästinensischen Fahnenmast, der in der Nähe des
Platzes für Altertümer in der Stadt Sebastia errichtet wurde,
gewaltsam zu entfernen. Der Platz selbst befindet sich im Gebiet
B der Westbank, das unter palästinensischer Zivilkontrolle und
israelischer Militärkontrolle steht. Israel behauptet, der
Fahnenmast provoziere die Siedler.
Mohammad al-Azem, Leiter der Gemeinde Sebastia, sagte gegenüber
Al-Monitor: "Sebastia ist eine alte Stadt, die 3.000 Jahre alt
ist. Sie erstreckt sich über 5.000 Dunum [1.235 Hektar] und wird
von 3.500 Menschen bewohnt. Herodes der Große nannte die Stadt
Sebaste - was Augustus bedeutet - zu Ehren des römischen Kaisers
Augustus Caesar im Jahr 27 v. Chr."
Azem fügte hinzu: "Die an die Stadt angrenzende Siedlung Shafi
Shamron beschlagnahmte 400 Dunum [99 Morgen] von Sebastia. Die
israelische Armee hindert die Palästinenser daran, 200 Dunum des
Landes der Stadt zu betreten, das sich an den vier Seiten der
Shafi Shamron-Siedlung befindet. Israel kontrolliert auch 2.500
Dunum der Ländereien in der Area C, wo Arbeiten oder Bauen
verboten sind."
Bezüglich der israelischen Angriffe auf die Stadt und ihre
archäologischen Stätten sagte Azem: "Der israelische
Siedlungsrat im Westjordanland - geleitet von Yossi Dagan -
stürmt jeden Mittwoch die archäologischen Stätten in der Stadt.
Dies geschieht zusätzlich zu den häufigen Übergriffen von
Gruppen von Siedlern, die Schilder mit der Aufschrift 'Sebastia,
ein öffentlicher Park' tragen. Israel sperrt die Stadt auch ab,
um die Ankunft jüdischer Touristen an den archäologischen
Stätten zu sichern, die dort religiöse Rituale durchführen."
Nie wieder eine Geschichte verpassen
In einer anderen Anmerkung sagte er, dass mehrere archäologische
Stätten im Gebiet B restauriert wurden, einschließlich einer
Reihe von Kirchen 4 Kilometer (2,5 Meilen) innerhalb der
römischen Stadtmauer. Die belgische Entwicklungsagentur, die
italienische Agentur für Entwicklungszusammenarbeit, das
Ministerium für Tourismus und Altertümer, die Europäische Union
und das Entwicklungsprogramm der Vereinten Nationen haben den
Al-Baidar-Platz in der Nähe der archäologischen Stätte
rehabilitiert, als Teil eines einzigen Projekts, das im Oktober
2020 abgeschlossen wurde. "Die Zahl der ausländischen Touristen,
die nach Sebastia kommen, wurde auf 100.000 pro Jahr geschätzt,
aber im Jahr 2020 kam wegen der Coronavirus-Pandemie kein
einziger Tourist in die Stadt", bemerkte Azem.
Er fügte hinzu: "Die israelische Armee hindert die Gemeinde
Sebastia und das palästinensische Ministerium für Tourismus und
Altertümer daran, die archäologischen Stätten zu betreten, die
sich in der Area C befinden, die unter israelischer Sicherheits-
und Verwaltungskontrolle steht. Diese Stätten beherbergen
mehrere Monumente wie das römische Stadion und Amphitheater,
eine Säulenstraße mit 600 Säulen, einen Tempel für Augustus,
einen königlichen Palast, eine Basilika und einen
hellenistischen Turm. Die Ruinen im Gebiet B sind die Kathedrale
von St. Johannes dem Täufer, der römische Friedhof und die Nabi
Yahya Moschee."
Unter dem Oslo-Abkommen, das 1993 zwischen der PLO und Israel
unterzeichnet wurde, wurde die Westbank in drei Gebiete
aufgeteilt. Gebiet A, das 18% des Westjordanlandes ausmacht,
steht unter der Sicherheits- und Verwaltungskontrolle der
Palästinensischen Autonomiebehörde (PA) und Gebiet B, das 21%
des Westjordanlandes ausmacht, unterliegt der palästinensischen
Zivil- und israelischen Sicherheitsverwaltung. Das Gebiet C, das
61% des Westjordanlandes ausmacht, unterliegt der vollen
Sicherheits- und Verwaltungskontrolle Israels, was bedeutet,
dass jedes palästinensische Projekt oder jede Maßnahme, die in
diesem Gebiet durchgeführt werden soll, der Zustimmung der
israelischen Behörden bedarf.
Jeires Qumsieh, Sprecher des palästinensischen Ministeriums für
Tourismus und Altertümer, sagte gegenüber Al-Monitor: "Die
ältesten Stätten und Monumente in der Stadt Sebastia stammen aus
der Eisenzeit, der Steinzeit und der Bronzezeit. Dann
hinterließen die assyrischen, babylonischen, persischen,
kanaanitischen, griechischen, byzantinischen und römischen
Zivilisationen im Laufe der Zeit bis zur islamischen Periode
ihre Spuren. Sebastia hat es auf die vorläufige Liste der
UNESCO-Welterbestätten geschafft."
Er sagte: "Israel hat ein Auge auf die Stadt und ihre
archäologischen Stätten geworfen, die fast täglich von
Übergriffen betroffen sind. Israel behindert auch die Arbeit der
Mitarbeiter des Ministeriums für Tourismus und Altertümer in der
Stadt. Sebastia hat archäologische und historische Schätze, die
noch entdeckt werden müssen."
Qumsieh erklärte, dass die Region dauerhaft entwickelt und
geschützt werden muss. "Die notwendige Infrastruktur muss gebaut
werden, um mehr ausländische Touristen zu beherbergen", fügte er
hinzu und forderte internationale Institutionen, die sich mit
dem Schutz des Kulturerbes und der Altertümer befassen, auf,
Druck auf Israel auszuüben, damit die Mitarbeiter des
Ministeriums archäologische Stätten im Gebiet C betreten dürfen,
um sie vor Dieben und illegalen Ausgrabungen zu schützen.
Ghassan Douglas, der für die Siedlungsakte im nördlichen
Westjordanland zuständige Beamte der PA, sagte, das Gouvernement
Nablus sei von 12 israelischen Siedlungen und mehr als 37
israelischen Militärstandorten und Außenposten umgeben. "Das
Gouvernement wird Zeuge ständiger Angriffe durch Siedler, die
Olivenbäume, die auf dem Land der Bürger gepflanzt wurden,
fällen und Wildschweine und Abwässer in dieses Land entlassen.
Diese israelischen Maßnahmen zielen darauf ab, die
palästinensische Bevölkerung zu unterdrücken und ihnen den
Zugang zu ihrem Land zu verwehren."
Er sagte zu Al-Monitor: "Sebastia unterliegt ständigen
israelischen Restriktionen durch kontinuierliche Übergriffe von
Siedlergruppen auf seine archäologischen Stätten, insbesondere
in Area C. Dieses Gebiet umfasst die meisten archäologischen
Stätten in Sebastia, was Israels Absicht offenbart, die
archäologischen Stätten und historischen Monumente zu
beschlagnahmen."
Douglas schloss: "Israel versucht, Fakten und Geschichte zu
verfälschen, indem es Sebastia als die Hauptstadt von
Nordsamaria bezeichnet. Dies ist ein Beispiel für die
Siedlungsmaßnahmen, die darauf abzielen, das archäologische
Gebiet der sogenannten israelischen Natur- und Parkbehörde zu
unterstellen."
Quelle
Lesen Sie mehr:
https://www.al-monitor.com/pulse/originals/2021/01/west-bank-sebastia-archaeology-israel-settler-attacks.html#ixzz6kVf8Kuip
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