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Netanjahu sagt, Ben Gvir könnte Polizeiminister werden,

schwört, Libanon-Abkommen zu "neutralisieren.

Einen Tag vor der Wahl bekräftigt der Likud-Chef, dass er den Status quo des Tempelbergs beibehalten wird, lehnt Koalitionsgespräche mit der arabischen Partei für 2021 ab und verspricht, Gesetzesvorlagen, die seinen Prozess beeinträchtigen würden, zu verwerfen  mehr >>>



 

Israelische Rechtsextreme stürmen die Wahlen und werden drittstärkste Partei

Umfragen prognostizieren eine knappe Mehrheit für den von Benjamin Netanjahu geführten Block, da die fünfte Wahl in weniger als vier Jahren bis zum Schluss spannend bleibt


Lubna Masarwa - 1. November 2022 - Übersetzt mit DeepL

Die rechtsextreme Partei Religiöser Zionismus des Politikers Itamar Ben-Gvir hat bei den israelischen Wahlen am Dienstagabend laut Exit Polls 15 Sitze hinzugewonnen, während dem Rechtsblock von Benjamin Netanjahu eine sehr knappe Mehrheit vorausgesagt wird.

Drei Exit Polls am Dienstagabend zeigten, dass Netanjahus Koalition 61-62 von 120 Sitzen im israelischen Parlament gewinnen würde. Netanjahus eigene Partei, der Likud, erhielt nach den Umfragen des israelischen öffentlich-rechtlichen Rundfunks Kan 30 Sitze.

Der amtierende israelische Ministerpräsident Yair Lapid hat noch nicht aufgegeben, und seine Partei hat zur Geduld gemahnt.

"Ich bitte darum, die tatsächlichen Ergebnisse abzuwarten", sagte Minister Meir Cohen, Mitglied von Lapids Partei "Es gibt eine Zukunft", dem israelischen Nachrichtensender Channel 12.

Bezalel Smotrich, ein Führer des religiösen Zionismus, feierte das Abschneiden seiner Partei bei den Wahlen am Dienstag und twitterte, die Partei habe Geschichte geschrieben und "dies ist ein Sieg für das religiös-zionistische Lager".

Auch die palästinensisch-nationalistische Balad-Partei ist dem Erreichen der Mindeststimmenzahl ein Stück näher gerückt: Laut einer Umfrage liegt die Partei nur noch 0,25 Prozentpunkte vom Erreichen der Mindeststimmenzahl entfernt.

Am Dienstag begannen die Israelis zum fünften Mal in weniger als vier Jahren mit der Stimmabgabe, und die Wahlbeteiligung war die höchste seit 1999. Nach Angaben des zentralen Wahlausschusses gaben bis 18 Uhr GMT 66,3 Prozent der Wahlberechtigten, also fast 4,5 Millionen Menschen, ihre Stimme ab.

Die Wahlbeteiligung unter den palästinensischen Bürgern Israels war die niedrigste in den letzten 20 Jahren, sagte der Vorsitzende der Vereinigten Arabischen Liste, Mansour Abbas, wenige Minuten vor Schließung der Wahllokale.

"Ich hoffe, dass wir den Tag mit einem Lächeln beenden werden, aber das hängt von den Menschen ab", sagte Netanjahu bei der Stimmabgabe in Jerusalem.


Ben-Gvir spricht von einem Gesetz, nach dem jeder, der sich dem Regime widersetzt, egal ob Araber oder Jude, deportiert werden soll.
- Meron Rapoport, politischer Analyst


Der ehemalige Ministerpräsident steht wegen Korruptionsvorwürfen, die er bestreitet, vor Gericht, aber es wird erwartet, dass seine Likud-Partei die Wahl als stärkste Kraft im Parlament abschließen wird.

In den Straßen Jerusalems herrschte jedoch eine ausgesprochen flache Atmosphäre, mit weniger Transparenten und Aktivisten als bei den letzten Wahlgängen.

Obwohl die israelische Politik in den letzten Jahren lange Zeit zwischen Netanjahus Bündnis aus rechten und ultraorthodoxen Parteien und all jenen, die ihn loswerden wollen, gespalten war, ist der erfahrene politische Analyst Meron Rapoport der Meinung, dass der Likud-Führer bei weitem nicht der wichtigste Aspekt dieser Wahl ist.

"Er ist eine Randfigur in der heutigen Geschichte", so Rapoport gegenüber Middle East Eye. Stattdessen wird die israelische Politik vom religiösen Zionismus bestimmt, einer rechtsextremen Partei, die von Itamar Ben-Gvir und Bezalel Smotrich angeführt wird, offenen Rassisten, die neben anderen zerstörerischen Maßnahmen auch den Entzug der Staatsbürgerschaft für palästinensische Bürger ins Spiel gebracht haben.

"Dies ist eine Partei, die den Likud beeinflusst hat, der ihre Sprache weitgehend übernommen hat, und es ist auch eine Partei, die daran denkt, die Demokratie an ihrer Basis zu beseitigen", sagte Rapoport. "Ben-Gvir spricht von einem Gesetz, nach dem jeder, der sich dem Regime widersetzt, egal ob Araber oder Jude, deportiert werden soll."

Rapoport wies darauf hin, dass Palästinenser, die nach 1948 in Israel blieben, von David Ben-Gurion die Staatsbürgerschaft erhielten, ein Status, der immer unantastbar geblieben ist. Dennoch spielen zukünftige Minister mit dem Gedanken, ihnen diesen Status zu entziehen.

"Smotrich spricht davon, die Armee nach Lod und Akkon zu bringen", fügte er hinzu und bezog sich dabei auf zwei Städte mit großen palästinensischen Bevölkerungsanteilen. "Hier gibt es ein Potenzial, das nicht unterschätzt und nicht ignoriert werden darf."

Sorgen der Wähler

Sicherheit und steigende Preise stehen ganz oben auf der Liste der Wählerbedenken in einem Wahlkampf, der durch die Entscheidung des scheidenden Premierministers Yair Lapid ausgelöst wurde, nach Übertritten aus seiner Regierungskoalition vorgezogene Wahlen anzustreben.

Lapid, ein ehemaliger Fernsehmoderator, rief die Wähler am Dienstag auf, ihre Stimme abzugeben.

"Gehen Sie heute wählen, für die Zukunft unserer Kinder, für die Zukunft unseres Landes. Wählen Sie gut!", sagte er in einem Tel Aviver Wahllokal.

Lapid war der Architekt der letzten Koalition, zu der auch die Vereinigte Arabische Liste (Raam) und andere Parteien der Rechten und Linken gehörten.

Dieses unwahrscheinliche Bündnis wurde möglich, nachdem der Führer der Raam, Mansour Abbas, seine Partei aus der Gemeinsamen Liste, einer Koalition von Parteien, die palästinensische Bürger Israels vertreten, zurückzog und damit den Weg für seine Beteiligung an der Regierung ebnete.

In den letzten Monaten hat sich die Spaltung der palästinensischen Parteien fortgesetzt, die auf drei verschiedenen Listen antreten, was die Vertretung der Minderheit im Parlament schwächen dürfte.

Das ist eine schlechte Nachricht für die israelische Linke, die eine starke palästinensische Vertretung braucht, um Netanjahus Block an der Macht zu hindern.

Ayman Odeh, ein Führer der Hadash-Taal-Liste, sagte einem Radiosender: "Wir sind sehr besorgt, weil die Wahlbeteiligung der Ben-Gvir-Gruppe, der Siedler und der Rechten sehr hoch ist, während die Wahlbeteiligung der Araber immer noch niedrig ist."

"Die Araber machen 16 Prozent der Wähler aus, und wir können die Form der politischen Landkarte Israels bestimmen, wenn es uns gelingt, die Wahlbeteiligung zu erhöhen", sagte er.

Dema Habiballah, eine 30-jährige Buchhalterin, die der palästinensischen Gemeinschaft Israels angehört, geht nicht wählen.

"Ich habe in meinem Leben nur einmal gewählt, als ich 18 war. Aber als ich politisch bewusster wurde, entschied ich mich für den Boykott. Wir leben unter einer Besatzung, die nicht durch Wahlen gelöst werden kann. Nichts kann unsere Situation verbessern, ich kann unseren Fall nicht von der Besetzung des Westjordanlandes trennen, wir sind dasselbe Volk", sagte sie gegenüber MEE.

Die Kampagne findet vor dem Hintergrund monatelanger israelischer Razzien gegen Palästinenser im besetzten Westjordanland statt.

Die israelische Polizei forderte Siedler und Bürger auf, am Wahltag Waffen zu tragen, während die Armee aus Angst vor möglichen Angriffen zusätzliche Truppen in das Westjordanland entsandte, berichtete der öffentlich-rechtliche Sender Kan.

Die Polizei forderte am Sonntag lizenzierte und gut ausgebildete Waffenbesitzer auf, ihre Waffen am Dienstag und in naher Zukunft bei sich zu tragen.

Habiballah wies auf die geringen Fortschritte hin, die Israel bei der Beseitigung von Waffen und Kriminalität in den Städten mit palästinensischer Bevölkerungsmehrheit gemacht hat, und sagte, dies zeige, dass die demokratisch gewählten Beamten des Landes kein Interesse daran hätten, den palästinensischen Bürgern zu helfen, die 20 Prozent der israelischen Bevölkerung ausmachen.

"Der Bezirk, der in der Lage ist, zu wissen, woher eine Katze kommt, kann in arabischen Städten und Dörfern keine Waffen aufspüren. Sie wollen uns nur dort haben, um uns als politische Macht zu benutzen, ohne uns wirkliche Autorität oder irgendetwas anderes zu geben", sagte sie.

Die palästinensische Wahlbeteiligung lag um 14 Uhr GMT bei 39 Prozent und damit höher als erwartet. Israelische Medien berichteten, dass die Wahlbeteiligung in den Beduinengemeinden im Süden des Landes im Laufe des Tages anstieg.

In der Zwischenzeit haben die fünf Millionen Palästinenser, die unter israelischer Besatzung im Westjordanland und im Gazastreifen leben, kein Mitspracherecht, wenn es um die künftige Ausrichtung einer Regierung geht, die sie tatsächlich kontrolliert.

Befürchtungen der USA

Sollte es Netanjahu und seinen Verbündeten gelingen, eine funktionierende Koalition zusammenzuschustern, werden die extremistischen Ansichten seiner Verbündeten auf der internationalen Bühne wahrscheinlich noch mehr Aufmerksamkeit erregen.

Wie die israelische Website Walla berichtet, sah sich der israelische Präsident Yitzhak Herzog bei einem Besuch in den USA in der vergangenen Woche gezwungen, Befürchtungen zu zerstreuen, die ihm von Beamten der Regierung Biden vorgetragen wurden, dass Mitglieder rechtsextremer Parteien in eine neue Koalitionsregierung berufen werden könnten.

In dem Bericht vom Sonntag hieß es, Washington befürchte, dass die Beziehungen zwischen den USA und Israel Schaden nehmen könnten, wenn die Führer der rechtsextremen Parteien hohe Posten erhalten.

Der Außenminister der Vereinigten Arabischen Emirate, Abdullah bin Zayed, soll Netanjahu unter vier Augen gewarnt haben, dass jede Zusammenarbeit mit rechtsextremen Parteien den aufkeimenden Beziehungen zwischen den Ländern schaden könnte.

Seit 2019, dem Jahr, in dem der heute 73-jährige Netanjahu wegen Bestechung, Betrugs und Untreue in drei Fällen angeklagt wurde, die er als "manipulierte" politische Hexenjagd bezeichnet, um ihn aus dem Amt zu drängen, hat Israel mehrere Wahlzyklen erlebt.

Nach Angaben des israelischen Zentralen Wahlausschusses werden 209.000 Erstwähler an den kommenden Wahlen teilnehmen, die im März 2021, als die letzten Wahlen stattfanden, nicht gewählt haben.


Es wird erwartet, dass viele dieser Erstwähler, von denen die Mehrheit jüdisch ist, rechte und rechtsextreme Parteien gegenüber den Linken bevorzugen werden.

Netanjahu scheint einen Vorteil gegenüber seinen Gegnern zu haben, da ein Großteil der israelischen Medien ihn wohlwollend behandelt. Kürzlich versprach der Likud-Vorsitzende einem äthiopischen Israeli, dass er die Hypotheken einfrieren würde, wenn er ins Amt gewählt würde, und verwirrte damit anscheinend seine Grundsteuerpolitik kurz vor dem Wahltag. Dennoch berichteten die Medien kaum über diesen Fauxpas, so Rapoport.

"Früher haben sie aus einem solchen Kandidaten eine Geschichte gemacht, die ihn wie eine Witzfigur aussehen ließ. Doch in den Medien wurde darüber einfach nicht gesprochen", sagte er. Quelle


 

Es ist nicht mehr nur Ben-Gvir

Haaretz-Redaktion - 28. Oktober 2022  - Übersetzt mit DeepL

Der kometenhafte Aufstieg von MK Itamar Ben-Gvir und seiner Partei Otzma Yehudit hat in liberalen Kreisen in Israel und im Ausland Zukunftsängste ausgelöst. Und wenn der hingebungsvolle Schüler von Meir Kahane zur drittstärksten Kraft in der israelischen Legislative zu werden droht, gibt es in der Tat Grund zur Sorge. Ben-Gvirs Legitimation in den Medien und der öffentlichen Meinung sowie die Begeisterung, die er bei vielen jungen Menschen hervorruft, sind ein schlechtes Omen.

Israel-Wahl: Diese Überraschungen könnten am Dienstag den Ausschlag geben

Aber das ist noch nicht alles - die lauernde Gefahr geht weit darüber hinaus. Der Kahanismus hat sich bereits weit über die Grenzen von Otzma Yehudit und der Partei, mit der er ein gemeinsames Ticket bildet, dem Religiösen Zionismus, hinaus ausgebreitet - er hat den gesamten rechten Flügel erreicht, angeführt von Benjamin Netanjahus Likud. Manchmal scheint es, als ob alle Likud-Abgeordneten Ben-Gvir sind. Während Ben-Gvir und sein Partner auf dem gemeinsamen Ticket, MK Bezalel Smotrich, ihre rassistische Doktrin zusammen mit Smotrichs Plan, das Justizsystem zu zerstören, verbreiten, ist vom Likud oder einer der anderen rechten Parteien keine Opposition oder gar ein Vorbehalt gegen ihre Pläne zu hören.

Das Schweigen des Likud hat ein breites Echo gefunden, ebenso wie das Schweigen seines Führers. Nachdem Netanjahu versprochen hatte, dass Ben-Gvir und Smotrich in seiner nächsten Regierung Minister sein werden, was in diametralem Gegensatz zu dem steht, was er (in Bezug auf Ben-Gvir) vor der letzten Wahl versprochen hatte, ist die Schönfärberei mit dem donnernden Schweigen über die Ideen, die sie vorgebracht haben, einen weiteren Schritt vorangekommen. Jemand sollte Netanjahu fragen: Was hat sich an Ben-Gvir geändert, dass er vor der letzten Wahl von der Mitarbeit in Ihrem Kabinett ausgeschlossen wurde, jetzt aber qualifiziert ist? Bedeutet das Schweigen von Netanjahu und der übrigen Likud-Spitze, dass sie mit Ben-Gvir einverstanden sind? Man kann ihr Schweigen nur als Zustimmung interpretieren. Mit anderen Worten: Der Likud selbst wird allmählich zu einer kahanistischen Partei. Er nimmt die Kahanisten nicht nur auf, um eine Regierung zu bilden, sondern geht sogar noch weiter und macht sich ihre Ideen zu eigen.

Dies ist eine neue moralische und politische Situation für Israel. Der Kahanismus ist nicht nur legitimiert worden, er breitet sich auch in der Mitte der politischen Landkarte aus. Nachdem Ben-Gvir, Smotrich und ihresgleichen als hochrangige Minister in einer Likud-Regierung gedient haben, sollte eine solche gebildet werden, wird die wirkliche Revolution abgeschlossen sein - offener Rassismus, Ultranationalismus, Chauvinismus, Fremdenfeindlichkeit, Hass auf alle, die anders sind, die Auferlegung religiöser Gesetze und die Zerstörung des Rechtssystems werden zu Eckpfeilern der israelischen Regierung geworden sein. Keine Nachricht könnte bedrohlicher sein als diese. Quelle

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"Die Jury, heißt es in der Mitteilung des Schauspiels Stuttgart weiter, habe nun Kenntnis von Unterschriften der Autorin im Zusammenhang mit der Israel-Boykottbewegung BDS. »Außerdem gibt es das Stück >Seven Jewish Children<, das antisemitisch wirken kann."

Wegen Antisemitismusvorwürfen
Dramatikerin Caryl Churchill wird Theaterpreis aberkannt

01.11.2022

In drei Wochen sollte Caryl Churchill einen neu geschaffenen Preis für Dramatikerinnen und Dramatiker erhalten. Nun hat die Jury die Auszeichnung zurückgezogen: Es gebe Antisemitismusvorwürfe gegen die Britin.  mehr >>>


 

Die israelische Besatzung hat am Samstag die palästinensische Familie Abu Essa in der Stadt Shu'fat im besetzten Jerusalem gezwungen, ihr Haus eigenhändig abzureißen.

Quelle Facebook - um die Bilder zu vergrößern auf das Bild klicken


 

Der Anspruch auf die palästinensische Nationalität

Nadim Bawalsa - al-shabaka.org, - 29.09.22

Das Recht der Exilpalästinenser:innen auf die palästinensische Staatsangehörigkeit ist völkerrechtlich geschützt, ungeachtet der rassistischen israelischen Apartheidpolitik. Wie können Palästinenser:innen und ihre Führung in der Diaspora dieses Recht über verschiedene rechtliche und politische Kanäle aktivieren?

Nadim Bawalsa, Redakteur bei Al-Shabaka, gibt Empfehlungen, wie Exilpalästinenser:innen ihr Recht auf Palästina und in Palästina sichern können, wo immer sie sich befinden. Überblick: Staatsangehörigkeit und Staatsbürgerschaft sind nach internationalem Recht unterschiedliche Konzepte.

Während die Staatsbürgerschaft eine formale Vereinbarung ist, die der oder die Einzelne mit der Regierung eines Staates eingeht, wird die Nationalität als etwas angesehen, das Individuen angeboren ist und das außerhalb des staatlichen Einflussbereichs geschützt wird.

Seit seiner Gründung im Jahr 1948 hat das israelische Apartheidregime diese beiden Begriffe jedoch strategisch manipuliert, um Palästinenser:innen im Exil - wie auch anderen unterdrückten palästinensischen Gemeinschaften (1) - ihre Rechte auf Palästina zu verweigern, wo immer sie sich auch befinden mögen.

Die Staatsangehörigkeit ist angeboren, unveränderlich und geschützt: Artikel 15 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte besagt, dass „jeder Mensch das Recht auf eine Staatsangehörigkeit hat. Niemandem darf seine Staatsangehörigkeit willkürlich entzogen werden.

Heute haben über sieben Millionen (2) Exilpalästinenser:innen das Recht, ungeachtet der rassistischen israelischen Nationalitäts- und Staatsbürgerschaftsgesetze durch Geburt und/oder Abstammung als palästinensische Staatsangehörige zu gelten. Dazu gehören fünf Millionen Flüchtlinge, die bei der UNRWA registriert sind, sowie mehrere Millionen andere palästinensische Staatsangehörige mit sekundärer Staatsbürgerschaft oder Aufenthaltsstatus in anderen Ländern.

Das heißt, wenn Exilpalästinenser:innen und ihre politischen Vertreter dieses international geschützte Recht auf dem Rechtsweg geltend machen, würden sie sich den rechtlichen Status sichern, als palästinensische Staatsangehörige (3) aus dem Exil zu gelten.

Damit würden sie Israels Apartheidpolitik in Frage stellen und den Grundstein für künftige Gesetze zur palästinensischen Staatsangehörigkeit und Staatsbürgerschaft legen. In diesem Kurzdossier wird die anhaltende politische und rechtliche Krise der Nationalität von Exilpalästinenser:innen in den Kontext des Völkerrechts gestellt.

Es betont die grundlegenden Unterschiede zwischen Staatsbürgerschaft und Nationalität und zeigt, wie die beiden Begriffe von britischen und dann israelischen Kolonial- und Siedlerbehörden synonym verwendet wurden (4), um Palästinenser:innen auf der ganzen Welt weiterhin die Nationalität und Staatsbürgerschaft zu verweigern.

Aus diesem Grund konzentriert es sich nicht auf die palästinensischen Bewohner des kolonisierten Palästina, deren Rechte auf Staatsbürgerschaft und Nationalität vom israelischen Regime in den Gebieten von 1948 und von der Palästinensischen Autonomiebehörde (PA) und dem israelischen Regime in der Westbank und Gaza diktiert werden. Der Text enthält daher Empfehlungen, was Palästinenser:innen in der Diaspora und  mehr >>>

Der Holocaust ist die ultimative Absage an den Zionismus

Ich lernte Yair Lapid kennen, als ich noch ein jugendlicher Zionist war. Heute weiß ich, dass der Zionismus nur dazu gedient hat, die grundlegenden Lehren des Antisemitismus aufrechtzuerhalten - dass Juden nicht in die Welt gehören.

Elad Daniel Pereg - 29. 10. 2022 - Übersetzt mit DeepL

Im Jahr 2016 besuchte ich die Knesset und wurde dem Mann vorgestellt, der heute Israels Premierminister ist.

Yair Lapid hatte ein YouTube-Video gesehen, das ein paar Jahre zuvor viral gegangen war. Der Clip zeigte mich als einsamen Demonstranten, der eine israelische Flagge inmitten einer feindseligen Menge schwenkte, die sich vor dem israelischen Konsulat in Los Angeles versammelt hatte, um gegen den Überfall auf die Gaza-Flottille Mavi Marmara zu demonstrieren. Als sich Zwischenrufer auf mich stürzten, bewahrten LAPD-Beamte meine Redefreiheit, indem sie ihre Schlagstöcke zogen, um den einschüchternden Mob abzuwehren. Während ich damals mutig für das eintrat, woran ich glaubte, erschaudere ich heute darüber, wie gefühllos und gleichgültig ich als indoktrinierter 16-Jähriger gegenüber der schrecklichen Lage war, in der sich Millionen von Palästinensern im Gazastreifen aufgrund ihrer unterdrückerischen Besetzung und Belagerung befinden.

Als wir uns trafen, schüttelte Lapid meine Hand und rief aus: "Ich erinnere mich an Sie. Sie sind derjenige, der sich den Antisemiten in Los Angeles entgegengestellt hat." Seine reflexartige Gleichsetzung von Anti-Israel-Demonstranten mit "Antisemiten" delegitimiert auf unfaire Weise die politische Opposition gegen das Gebilde, das ihm am Herzen liegt, verrät aber auch einiges über sein Weltbild.

Er ist Autor von Memories After My Death, der Biografie seines Vaters Tommy Lapid, eines israelischen Politikers und Holocaust-Überlebenden, der in Israel die Antwort auf den Holocaust sah. Im Jahr 2014 sagte er, dass der Holocaust seinen Vater "definiert" habe, "und durch ihn hat er mich definiert".

Doch was hat dies für Lapid und damit für die israelische Gesellschaft bedeutet?

Lapid hat den Widerspruch zwischen einem jüdischen und einem demokratischen Staat offen eingeräumt, dennoch hält er unbeirrt am jüdischen Staat fest, denn, wie er 2015 schrieb: "Mein Vater ist nicht aus dem Ghetto hierher gezogen, um in einem binationalen Staat zu leben. Er zog hierher, um in einem jüdischen Staat zu leben. Und wenn wir uns nicht von den Palästinensern trennen, ist der jüdische Charakter Israels in Gefahr." Die letzte Zeile erinnert besonders an das Problem mit Lapids zionistischer Ideologie.

In einer Wahlkampfrede im Jahr 2017 wurde ich Zeuge, wie Lapid sein Engagement für den jüdischen Separatismus zugab und behauptete, dass es zwar "nicht sehr elegant" sei zu sagen, "wir müssen sie loswerden... um uns von den Palästinensern zu trennen. Ich möchte nicht mit ihnen zusammenleben". Diese Denkweise ist das Herzstück des Zionismus und muss als grotesk und an Vernichtungsrhetorik grenzend erkannt werden. Ich glaube zwar nicht, dass Lapid oder das israelische Volk jemals einen Völkermord begehen würden oder könnten, aber diese Sprache vermittelt genau die nationalistische Denkweise und das Kalkül, die dazu führen würden und geführt haben. Er sieht eine Bevölkerung von "Anderen" aufgrund ihrer Rasse oder ihres Glaubens als unerwünschtes, gefährliches demografisches, soziales und politisches Hindernis, das beseitigt werden muss.

Israels langjährige Haltung, Palästinenser als unwillkommen und unerwünscht zu betrachten, fördert die Vertreibung und Auswanderung der Palästinenser oder bedroht sie bisweilen sogar. Die allgemeine israelische Weltanschauung besagt, dass es umso besser ist, je weniger Palästinenser auf je weniger Land leben (wobei anerkannt wird, dass kein einziger Palästinenser ein unrealistisches Ziel ist), und dass es umgekehrt für Juden gilt - möglichst viele Juden auf möglichst viel Land. In diesem Sinne verkündete Lapid im Jahr 2016 ganz offen seine Politik: "Mein Prinzip lautet: Maximale Juden auf maximalem Land mit maximaler Sicherheit und mit einem Minimum an Palästinensern."

Ironischerweise führt dies dazu, dass Lapid als Zionist eine Weltanschauung vertritt, die den jüdischen Interessen zuwiderläuft. Im Jahr 2015 erklärte er: "Das europäische Judentum sollte verstehen, dass es nur eine Heimat für Juden gibt, und das ist der Staat Israel." Tatsächlich beinhaltet der Zionismus die (de facto antisemitische) Unterminierung und Negierung der jüdischen Existenz außerhalb des Heiligen Landes.

Im Rahmen meiner ehrenamtlichen Arbeit für die jüdische Studentenorganisation Hillel von 2017-2018 leitete ich Diskussionen mit christlichen Delegationen, die im Rahmen eines Programms namens Passages anreisten. Ich erinnere mich an den Schock und die Bestürzung, die einige von ihnen zeigten, als ich ihnen sagte, dass die Lektion, die sie aus dem Holocaust-Museum in Yad Vashem mitnehmen sollten, im Gegensatz zu der zionistischen Gehirnwäsche, die sie seit Beginn ihrer Reise ins Heilige Land erfahren hatten, nicht diejenige sein sollte, die den Besuchern über die Rechtschaffenheit des Zionismus und die Notwendigkeit eines jüdischen Staates vermittelt wird; vielmehr sollte sie an die Notwendigkeit der Akzeptanz und Toleranz gegenüber allen Menschen - Juden und anderen - in der ganzen Welt erinnern.

In der Tat sollte der Holocaust durch ein universalistisches, humanistisches Paradigma wahrgenommen werden, das uns alle über die Notwendigkeit von Gerechtigkeit und Gleichheit in allen Bereichen belehrt. Eine partikularistische jüdische Sichtweise (wie ich sie einst vertrat) wird uns eher zurückhalten, als dass sie uns erlaubt, eine bessere Welt aufzubauen, in der niemand solche Gräueltaten fürchten muss.

Der ältere Lapid war ein Atheist, der den politischen Zionismus als das neue Judentum ansah. Indem er seine antireligiöse Haltung vertrat, griff er die Ultra-Orthodoxen so heftig an, dass er oft des Antisemitismus beschuldigt wurde.

Man sollte meinen, dass sein Sohn gelernt hat, wie wichtig es ist, nicht leichtfertig mit solchen Vorwürfen um sich zu werfen.

Da er das Trauma der Holocaust-Erfahrung seiner Familie geerbt hat, hat er dies offenbar so umgesetzt, dass er alle, die gegen Israel sind, als hasserfüllte Feinde des jüdischen Volkes ansieht. Diese trügerische Verleumdung untergräbt den Kampf gegen den Antisemitismus und verharmlost seine schreckliche Natur. Darüber hinaus liegt die Grundlage für die Vorstellung, dass Antizionismus Antisemitismus ist, in der falschen Verbindung von Juden/Judaismus mit Israel/Zionismus (der selbst zwangsläufig antisemitisch ist). Indem er einen jüdischen Exodus fordert, der auf der Überzeugung beruht, dass die jüdische Existenz außerhalb des Heiligen Landes unhaltbar ist, stimmt der Zionismus effektiv mit den grundlegenden Lehren des Antisemitismus überein, dass Juden nicht in die Welt gehören.

Die Wahrheit ist, dass der Holocaust, wenn er nach einem notwendigen Paradigmenwechsel in das richtige Licht gerückt wird, eher dem antizionistischen Narrativ dient als der Geschichte, die von Zionisten erzählt wird. Tatsächlich sollte das Vermächtnis des Holocaust als Ablehnung - nicht als Bestätigung - des Zionismus dienen. Die Lehre, die wir aus dem Holocaust ziehen müssen, ist nicht der jüdische Suprematismus des Zionismus, sondern das Verständnis für das Böse des Rassismus, einschließlich des Antisemitismus und der ethnischen Säuberung.  Quelle


 

Warten auf Smotrich und Ben-Gvir in Jerusalem

Am Vorabend der israelischen Wahlen ist der Moloch des religiösen Zionismus in Westjerusalem allgegenwärtig. Die neuen Machthaber Bezalel Smotrich und Itamar Ban-Gvir spiegeln die militante Realität des Landes wider.

Philip Weiss - 1. 11. 2022 - Übersetzt mit DeepL

In den Straßen von Westjerusalem ist die Vorfreude auf Bezalel Smotrich und Itamar Ban-Gvir kaum zu ertragen. Sie sind die rechtsextremen Führer der Partei des religiösen Zionismus, die heute Abend nach der Wahl voraussichtlich die drittgrößte Partei im israelischen Parlament werden wird.

Smotrichs Augen blicken einen überall an, wenn man die Jaffa Street entlanggeht. Es gibt unzählige Plakate mit der Botschaft "Sie können ihm vertrauen". Dies ist sein Jerusalem. Ich habe keine Plakate gesehen, auf denen Yair Lapid, der Mitte-Rechts-Politiker und jetzige Premierminister, abgebildet ist - abgesehen von einem rassistischen Plakat, das ihn wegen seiner Verbindungen zu Palästinensern auf der Autobahn verteufelt. In Jerusalem scheint es keine Stimmen für ihn zu geben.

Der religiöse Zionismus hat in den Umfragen zugelegt, und das Narrativ dieser Wahl ist, dass Smotrich und Ben-Gvir, wenn sie 13 oder 14 Sitze erhalten, dazu beitragen werden, Benjamin Netanjahu nach anderthalb Jahren Abwesenheit wieder ins Amt des Ministerpräsidenten zu bringen und Minister in seinem Kabinett zu werden.

"Alle hier sind für Netanjahu", sagt mir ein palästinensischer Arbeiter auf dem Mahane-Yehuda-Markt. Nicht weit davon entfernt skandiert ein Mann um die 40 mit einer Pistole an der Hüfte und einem Lautsprecher "Wählt Netanjahu", während eine junge Frau ein Plakat hochhält, auf dem steht: "Benny Gantz, geh weg, und lass Netanjahu zurückkommen" (wie mir übersetzt wurde).

Die Angst von Smotrich und Ben-Gvir ist in der Mitte und links der jüdischen Politik tief verwurzelt. Sie haben eine "unverblümt rassistische und faschistische Agenda", sagt Haggai Matar auf +972. Ich war auf einer Labor-Kundgebung auf dem Zion-Platz, um der Ermordung von Yitzhak Rabin vor 27 Jahren zu gedenken, und die Teilnehmerzahl war traurig gering. 1.000, hieß es in der Presse. Ich dachte an Hunderte. Auf einem handgefertigten Plakat in englischer Sprache stand: "Netanjahu, Smotrich und Ben-Gvir sind eine Bedrohung für den Weltfrieden", und eine Frau nahm mich zur Seite, um mich zu fragen, ob es stimme, dass viele US-Senatoren dagegen seien, dass Smotrich und Ben-Gvir Teil der nächsten Regierung werden.

Es stimmt, sagte ich, dass Senator Robert Menendez und der Abgeordnete Brad Sherman über diese Aussicht verärgert sind. Berichten zufolge hat ein Beamter der Vereinigten Arabischen Emirate Netanjahu die gleiche Sorge mitgeteilt. Sie dürfen das nicht tun, es wird die "Abraham-Abkommen" untergraben, soll der Außenminister Netanjahu gewarnt haben.

Ich kann mir vorstellen, dass Biden im Stillen dasselbe Signal gesendet hat, obwohl das Außenministerium sagt, es wolle sich nicht einmischen.

"Smotrich hat die Biden-Administration wegen ihrer öffentlichen Opposition gegen eine rechtsextreme Regierung" als ausländische Einmischung" angegriffen", so J Street in seinem jüngsten Wahlbericht.

Wenn Netanjahus Likud heute Abend die meisten Stimmen erhält, wird der Druck auf Verteidigungsminister Benny Gantz groß sein, seine Sitze zu besetzen und Smotrich und Ben-Gvir nicht zuzulassen. Die Presse ist voll von Spekulationen über Netanjahus Kalkül. Der Oppositionsführer trug dazu bei, die Vereinbarung zu schmieden, die den religiösen Zionismus zu einem Moloch in Westjerusalem gemacht hat - allerdings wird auch berichtet, dass Netanjahu nie mit Ben-Gvir zusammengetroffen ist.

Es ist schwer zu glauben, dass Smotrich und Ben-Gvir - die viele rassistische Drohungen gegen Palästinenser ausgesprochen haben - die israelische Politik gegenüber den Palästinensern ändern würden. Diese Politik ist bereits zutiefst antipalästinensisch. Aber es ist auch schwer zu sagen, dass Smotrich und Ben-Gvir nicht dazu beitragen würden, das Image Israels zu verändern. Sie würden das Bild des neuen Israels festigen, das junge Progressive in den USA haben und das auch wir auf dieser Website haben. Das harte, militante, unregenerierte Israel, das immer weiter nach rechts rückt - beide würden diesen Prozess der Delegitimierung unterstützen. Einst waren Bennett und Lieberman die Schreckgesichter. Jetzt wirken sie wie Staatsmänner. Neben Ben-Gvir, der als junger Mann die Ermordung Rabins bejubelte und wegen seiner extremistischen Ansichten nicht in die Armee aufgenommen wurde.

Wenn Ben-Gvir Minister wird, werden wir mehr über die außer Kontrolle geratenen jungen Zionisten in ihren Sweatshirts und Stiefeln, mit Zitzit und Dreadlocks berichten, die Palästinenser terrorisieren und zu Rockmusik vor dem zentralen Busbahnhof tanzen.

Kein Wunder also, dass eine Gruppe europäischer jüdischer Studenten Netanjahu vor der Aufnahme von Smotrich und Ben-Gvir gewarnt hat.

Der Aufstieg der extremen Rechten wird die Antizionisten an den Universitäten weiter "ermutigen und ermächtigen", warnen sie!

Aus demselben Grund lächelte ein palästinensischer Freund eines Freundes, als wir in einem Café in Ramallah Kaffee tranken, und sagte, er habe seine Freunde in '48 aufgefordert, entweder die Wahl zu boykottieren - ein Zeichen dafür, dass er kein Vertrauen in die palästinensischen Parteien in Israel hat - oder "für Ben-Gvir zu stimmen!"

Eine andere palästinensische Freundin in Israel - die einen Boykott plant - erklärt mir ihre Gleichgültigkeit. "Alle sagen zu mir: Smotrich und Ben-Gvir! Und Ben-Gvir ist sehr schlecht, ja. Aber er ist sehr schlecht für die israelischen Juden, nicht für mich. Er wirft ein schlechtes Licht auf sie. Nicht auf die Palästinenser."

An dieser Stelle muss erwähnt werden, dass erst vor zwei Jahren eine andere kometenhafte Partei bei den israelischen Wahlen 15 Sitze errang, gleich hinter den beiden großen Parteien. Das war die Gemeinsame Liste der palästinensischen Parteien. Aber die großen jüdischen Blöcke weigerten sich, mit palästinensischen Parteien das Brot zu brechen. Denn dies ist ein jüdischer Staat. Und die Palästinenser müssen von der wirklichen Macht ausgeschlossen werden.

Wenn die Palästinenser tatsächlich in das politische Matchmaking einbezogen würden, könnte diese berühmte israelische politische Instabilität tatsächlich ein Ende haben. Dann gäbe es echte Politik. Neben den beiden zusammenpassenden Blöcken der Netanjahu- und der Anti-Netanjahu-Mitte-Rechts-Juden gäbe es einen dritten Block - mit Unabhängigkeit und Handlungsfähigkeit.

Aber um sich palästinensische Handlungsfähigkeit in der israelischen Politik vorzustellen, muss man sich auch vorstellen, dass die "jüdische Demokratie" im Diskurs der Vereinigten Staaten endlich offen als Farce entlarvt wird.

Nein, Palästinenser werden niemals Königsmacher sein. Smotrich und Ben Gvir könnten aber genau das sein. Die jungen Zionisten mit den Dreadlocks könnten heute Abend auf diesen Plätzen tanzen.  Quelle

 

Westjordanland: Oktober war tödlichster Monat im "tödlichsten Jahr" für Palästinenser

Nach Angaben der Vereinten Nationen ist die Zahl der getöteten Palästinenser im Monatsdurchschnitt die höchste seit Beginn der Zählung der Todesopfer im Jahr 2005

Huthifa Fayyad -  1. November 2022 - Übersetzt mit DeepL

Nach Angaben von Middle East Eye wurden im Oktober die meisten Palästinenser im besetzten Westjordanland, einschließlich Ostjerusalem, im Jahr 2022 durch israelisches Feuer getötet.

Die israelischen Streitkräfte töteten im vergangenen Monat mindestens 29 Palästinenser im Westjordanland. Damit war der Oktober der bisher tödlichste Monat in diesem Gebiet, wie das Büro für humanitäre Hilfe der Vereinten Nationen am Dienstag mitteilte, das "tödlichste Jahr" seit Beginn der Zählung der Todesopfer in den palästinensischen Gebieten im Jahr 2005.

Nach der Analyse von MEE ist dies auch die höchste Zahl von Todesopfern im Westjordanland in einem einzigen Monat seit Mai letzten Jahres, als die Palästinenser landesweit gegen die israelischen Angriffe auf die Al-Aqsa-Moschee, die Räumung von Sheikh Jarrah und die Bombardierung des Gazastreifens protestierten.

Das letzte Mal vor 2021, dass die Zahl der monatlichen Todesopfer 30 überstieg, war zwischen Oktober und Dezember 2015 auf dem Höhepunkt einer Welle von Messerattacken durch Palästinenser.

Im Oktober im Westjordanland getötete Palästinenser

Mindestens fünf der Menschen, die im Oktober durch Schüsse der israelischen Sicherheitskräfte starben, waren Jungen. Der jüngste von ihnen war der 12-jährige Mahmoud Mohammad Samoudi aus Jenin, der am 10. Oktober im Krankenhaus an den Schussverletzungen starb, die er am 28. September bei einer Razzia der Armee erlitten hatte.

Mehr als die Hälfte der im Oktober getöteten Personen war nach Angaben palästinensischer Behörden und Medienberichten höchstwahrscheinlich unbewaffnet, als sie erschossen wurden.

Fünfzehn Menschen wurden als Unbeteiligte, bei Protesten, bei Razzien der Armee oder bei von der Armee geschützten Siedlerangriffen erschossen.

Am 3. Oktober eröffneten israelische Streitkräfte das Feuer auf drei Palästinenser, die sich in einem Fahrzeug auf dem Rückweg von der Arbeit befanden, wobei zwei von ihnen getötet und der dritte verwundet wurden.

Westjordanland: Sechs getötete Palästinenser bei israelischer Großrazzia in der Höhle der Löwen
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Die israelischen Streitkräfte erklärten, sie hätten versucht, ein Auto zu rammen, was jedoch von Augenzeugen und dem verletzten Überlebenden bestritten wurde.

Bei einem seltenen Vorfall starb am 23. Oktober ein ranghohes Mitglied der bewaffneten Gruppe Lions' Den bei einer offenbar gezielten Explosion in der Altstadt von Nablus.

Die Palästinenser beschuldigten Israel, hinter dem Anschlag zu stecken. Die israelische Armee hat sich nicht zu der Explosion geäußert.

Zwei Angehörige des Zivilschutzes, der zu den palästinensischen Sicherheitsdiensten gehört, wurden am 28. Oktober nach einer Schießerei auf einem Militärposten unter ungeklärten Umständen getötet.

Fünf weitere Personen wurden bei bewaffneten Zusammenstößen mit israelischen Truppen während Razzien in den Städten Dschenin und Nablus im nördlichen Westjordanland getötet. Vier von ihnen wurden erschossen, nachdem sie israelische Siedler und Soldaten mit Schüssen und Rammattacken auf Autos angegriffen hatten.

Auch die Zahl der israelischen Todesopfer ist im Oktober im Vergleich zu den letzten Monaten angestiegen.

Palästinenser töteten drei Israelis, zwei Soldaten und einen Siedler, bei getrennten Angriffen im Westjordanland, die sich gegen Militärkontrollpunkte und Siedlungen richteten.

Tödlichstes Jahr" seit 2005

Die Zahl der Opfer im Oktober übertraf den wachsenden Trend der Gewalt seit Jahresbeginn.

Israelische Streitkräfte und Siedler haben im Jahr 2022 bisher 130 Palästinenser im Westjordanland getötet. Dies geht aus Daten hervor, die MEE auf der Grundlage von UN-Zahlen, des palästinensischen Gesundheitsministeriums und der Berichterstattung von MEE zusammengestellt hat.

Ein solches Ausmaß an Gewalt wurde im Westjordanland seit dem Ende der Zweiten Intifada nicht mehr verzeichnet.

In einem Bericht vom Dienstag erklärte das Büro der Vereinten Nationen für die Koordinierung humanitärer Angelegenheiten (OCHA), das in den besetzten Gebieten humanitäre Hilfe leistet, Folgendes: "2022 ist das bisher tödlichste Jahr für Palästinenser im Westjordanland, im monatlichen Durchschnitt, seit die Vereinten Nationen 2005 mit der systematischen Zählung der Todesopfer begonnen haben."

Nach Angaben von Defense for Children International Palestine (DCIP) wurden seit Jahresbeginn mindestens 28 palästinensische Kinder von israelischen Streitkräften oder Siedlern im Westjordanland erschossen.

Durch den routinemäßigen Einsatz von vorsätzlicher tödlicher Gewalt in Situationen, die nach internationalem Recht nicht gerechtfertigt sind, haben die israelischen Streitkräfte ein Umfeld geschaffen, in dem kein palästinensisches Kind mehr sicher ist.

Ayed Abu Eqtaish, der Leiter des Programms zur Rechenschaftspflicht der Gruppe, sagte letzten Monat in einer Erklärung, dass palästinensische Kinder unter der israelischen Besatzung nicht sicher seien.

"Niemand ist zur Rechenschaft gezogen worden. Indem die israelischen Streitkräfte in Situationen, die nach internationalem Recht nicht gerechtfertigt sind, routinemäßig auf vorsätzliche tödliche Gewalt zurückgreifen, haben sie ein Umfeld geschaffen, in dem kein palästinensisches Kind sicher ist", so Abu Eqtaish.

Während eines dreitägigen israelischen Bombardements im August wurden im Gazastreifen 49 weitere Palästinenser getötet, darunter 17 Kinder, darunter der vierjährige Jamil Nijm Jamil Nijm.

Die Gewalttätigkeiten in diesem Jahr gehen mit einer Verstärkung der Operationen der israelischen Truppen im Westjordanland einher, um die wachsende Bedrohung durch die aufstrebenden bewaffneten palästinensischen Gruppen, insbesondere die Höhle der Löwen in Nablus und das Jenin-Bataillon in Jenin, zu bekämpfen.

Die beiden im Norden des Westjordanlandes ansässigen Gruppen sind nicht direkt mit den traditionellen palästinensischen Parteien verbunden und ihre Mitglieder sind fraktionsübergreifend.

Sie bestehen aus Dutzenden junger Kämpfer, meist um die 20, die nach eigenen Angaben als Reaktion auf die anhaltende Besatzung gegen israelische Ziele vorgehen. Quelle

 

Jaffa könnte das nächste Sheikh Jarrah werden

Jessica Buxbaum - 13.10.22

Palästinenser in Jaffa beklagen, dass die israelische Regierung versuche, sie zu vertreiben, was die Bewohner als ethnische Säuberung durch Immobilienpolitik bezeichnen.

Das historische Ajami-Viertel in Jaffa in der Nähe der Mittelmeerküste ist zu einem Schlachtfeld zwischen der Israelischen Landbehörde (ILA) und den alteingesessenen palästinensischen Bewohnern des Gebiets geworden.

Etwa 1.400 Familien haben Räumungsbefehle von Amidar erhalten, einer öffentlichen Wohnungsbaugesellschaft, die in der Vergangenheit behauptet hat, sie tue nur das, was die ILA will (1). Amidar reagierte nicht auf die Bitten von Mondoweiss um einen Kommentar zu diesem Artikel. Wie in Sheikh

Jarrah sind die Palästinenser:innen in Jafa einem langsamen und kalkulierten Prozess der Vertreibung ausgesetzt.

Vor der Gründung des israelischen Staates im Jahr 1948 lebten etwa 120.000 Palästinenser in Jaffa. Doch vor und während der Staatsgründung flohen die Palästinenser:innen aus der Hafenstadt oder wurden von zionistischen paramilitärischen Kräften vertrieben, was heute als Nakba (arabisch für Katastrophe) bekannt ist. Infolgedessen leben heute noch etwa 3 200 Palästinenser:innen in Jaffa.

Nach israelischem Recht gelten die von den vor der Nakba geflohenen Palästinenser:innen zurückgelassenen Grundstücke als Eigentum Abwesender oder als verlassen und fallen in den Besitz der ILA. „Der Staat hat ihnen einfach ihre Heimat genommen“, sagte Adv.

Amir Badran, Mitglied des Stadtrats von Tel Aviv-Jaffa. „Sie sprechen von Palästinenser:innen als Abwesenden, und ihr Eigentum ist jetzt Eigentum des Staates, obwohl [Israel] nichts dafür bezahlt hat.“ Viele Palästinenser:innen, die nach 1948 in Jaffa blieben oder dorthin zurückkehrten, schlossen mit dem Staat zentrale finanzielle Vereinbarungen ab (2), die sie von früheren Hausbesitzern zu Mietern machten.

Durch das 1972 erlassene Gesetz für geschützte Mieter, das noch aus der britischen Mandatszeit stammt, zahlen die palästinensischen Bewohner zunächst eine hohe Summe, um 60 % ihrer Häuser zu erhalten, während der Staat Israel die anderen 40 % kontrolliert.

Danach werden die Bewohner zu geschützten Mietern, die für die Dauer von drei Generationen eine deutlich reduzierte monatliche Miete an Amidar zahlen. Der Drei-Generationen-Zeitraum sei jedoch irreführend, erklärte Badran, da der Staat den Mieter als erste Generation, seinen Ehepartner als zweite Generation und dessen Kind als dritte Generation betrachtet (2).  mehr >>>

 

 

Die arabische Normalisierung und der palästinensische Befreiungskampf

Yara Hawari - 18.10.22

Einleitung: Der Begriff „Normalisierung“ kam nach der Unterzeichnung des ägyptisch-israelischen Friedensvertrags von 1979 auf, in dem es hieß, dass die „Unterzeichnerstaaten untereinander Beziehungen aufbauen, die für Staaten, die in Frieden miteinander leben, normal sind“. Zuvor wurden die Verbindungen mit dem israelischen Regime umgangssprachlich eher als khiyanah (Betrug oder Verrat) bezeichnet. Als Reaktion auf den Begriff „Normalisierung“ begannen Palästinenser- und Araber:innen, den Begriff „Anti-Normalisierung“ zu verwenden, um die Weigerung zu beschreiben, mit dem israelischen Regime wie mit einer normalen Institution umzugehen (1).

Die Fähigkeit eines Staates, sich öfentlich mit dem israelischen Regime zu normalisieren, hängt mit der Stärke und Stabilität des Autoritarismus zusammen, dem seine Bevölkerung unterworfen ist.

Bei der Ablehnung dieser Normalisierungs abkommen geht es daher nicht nur um den Kampf für die palästinensische Befrei ung, sondern auch um den Kampf für eine bessere und freiere Zukunft für die Men schen in der Region.

Während der oberflächliche Diskurs über den Friedensprozess (2), der aus den Osloer Verträgen von 1993 hervorging, die Anti Normalisierungsbemühungen zunächst überschattete, erneuerte die palästinensische
Zivilgesellschaft 2007 (die erste palästinensische BDS-Konferenz fand 2007 statt - Pako) ihren Konsens zu diesem Thema mit der Bewegung für Boykott, Desinvestition und Sanktionen (BDS).

Die Bewegung legte klare Leitlinien für Palästinenser- und Araber:innen fest (3), die betonen, wie wichtig es ist, das israelische Regime nicht als eine Einrichtung anzuerkennen, die Anspruch auf normale Beziehungen zu denjenigen hat, die es unterdrückt, genauso wenig wie zu ihren Nachbarn.

Dazu gehört auch die Weigerung, an Projekten oder Veranstaltungen teilzunehmen, die Palästinenser-,Araber:innen und Israelis zusammenbringen und bei denen die israelische Seite die völkerrechtlichen Grundrechte der Palästinenser:innen entsprechend dem internationalen Recht nicht anerkennt, was nicht mit dem Geist des gemeinsamen Widerstands vereinbar ist. Die Palästinenser:innen riefen die Araber:innen auf, sich an diese Leitlinien zu halten, um auf die anhaltenden Bemühungen des israelischen Regimes zur Normalisierung seiner siedlungskolonialen Präsenz in der gesamten Region zu reagieren, und verwiesen auf ihre gemeinsame Geschichte sowie ihren gemeinsamen Kampf gegen das zionistische Projekt.

Trotz dieser erneuten Forderung der palästinensischen Zivilgesellschaft hat sich die Politik der arabi schen Regime zur Normalisierung der Beziehungen mit dem israelischen Regime in einem alarmieren den Tempo entwickelt. Ein Beispiel dafür ist das Abraham-Abkommen von 2020, das nicht, wie von seinen Befürwortern behauptet, Frieden und Stabilität in der Region brachte, sondern autoritäre Regierungen zusammenbrachte, um Waffengeschäfte zu  mehr >>>

 

VIDEO - Wie die israelische Apartheid meine Heimatstadt zerstörte

27.10.2022

Getrennte Straßen. Gewalt durch Siedler. Militärische Schikanen. Dies geschieht überall im besetzten Westjordanland, aber vielleicht sind diese Szenen nirgendwo so konzentriert wie in der Altstadt von Hebron. Das einst pulsierende palästinensische Kulturzentrum ist heute der Nullpunkt der israelischen Apartheid. Es ist auch der Wohnort der Familie von Dena Takruri von AJ+.

In diesem sehr persönlichen Dokumentarfilm verbringt Dena einen Tag in Hebron und folgt den Spuren ihres Vaters, der in Hebron geboren und aufgewachsen ist. Sie spricht mit Palästinensern, die täglich Schikanen durch das israelische Militär und Siedler ausgesetzt sind. Und sie wird von ehemaligen israelischen Soldaten durch die Stadt geführt, die ihr erzählen, warum ihr Gewissen sie jetzt zwingt, sich gegen die Besatzung auszusprechen.  Quelle

Beiträge geben nicht unbedingt und in allen Aussagen  die Meinung der Redaktion wieder.
 

Eine kleine Auswahl weiterer Nachrichten und  Texte,  in meist englischer Sprache

Israeli Colonizers Attack Palestinian Women Picking Olive Trees (imemc.org)

Israeli Army Fires Live Rounds At Farmers In Gaza (imemc.org)

UN report: So far, 2022 is the deadliest year for Palestinians in the West Bank after 10 were killed in just 2 weeks

Under the pretext of military exercises, Israeli army forces six Palestinian families out of their homes in Jordan Valley

Education Ministry decries Israel’s decision to raze West Bank school

Palestinian families demand Israel releases withheld bodies of loved ones killed by the army

Israeli Soldiers Abduct Two Palestinians In Ramallah (imemc.org)

Israeli Soldiers Shoot A Palestinian In Hebron, Abduct Teenage Girl (imemc.org)

Israeli Soldiers Injure Many Palestinians Near Hebron (imemc.org)

‘The last thing I saw when I had two eyes’

Swedish journalist documents life in occupied Palestine through photos

WAFA: “Israeli forces seal off entrance to Jerusalem town” (imemc.org)

Israeli Soldiers Demolish Under-Construction Home Near Hebron (imemc.org)

WAFA: 32 Israeli violations against Palestinian journalists and media in October


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