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Den Unterdrücker isolieren
Palästina Update 574
18. Juli 2022 - Übersetzt mit DeepL
Meinung Ranjan Solomon - In dieser Ausgabe von Palestine Updates berichten wir über die dringenden Forderungen des palästinensischen Volkes und seiner Partner nach Solidarität, nach einem Ende des Leidens, der Ausgrenzung und nach einem dauerhaften Weg zu einem gerechten Frieden.
Die neuseeländischen Bischöfe sind sich der "Unruhen, des Blutvergießens und der Angst" im Heiligen Land bewusst und bekräftigen erneut, dass "kein Maß an Unterdrückung, Besatzung oder militärischer Gewalt den Wunsch eines Volkes nach einem Leben in Würde und Freiheit in seiner Heimat trüben kann". Sie bekräftigen auch das Recht des palästinensischen Volkes, "Würde und Freiheit durch die Errichtung eines unabhängigen Staates zu finden, was ihm sicherlich nicht länger verwehrt werden kann".
Auf der anderen Seite des Globus haben Solidaritätsgruppen und soziale Organisationen in Uruguay am 30. Mai die Kampagne ¡URUGUAY, DON'T GO! gestartet, um die AUF und die Fußballnationalmannschaft der Männer aufzufordern, die Einladung des Staates Israel, die letzte Phase der Vorbereitung auf die Fußballweltmeisterschaft auszurichten und/oder ein Freundschaftsspiel gegen die israelische Nationalmannschaft auf dem Weg nach Katar zu bestreiten, NICHT anzunehmen.
Und in Palästina lesen wir von einer rachsüchtigen und rücksichtslosen israelischen Entscheidung, mit der die israelischen Behörden voraussichtlich eine 97-seitige Verordnung mit der Bezeichnung "Verfahren für die Einreise und den Aufenthalt von Ausländern im Gebiet Judäa und Samaria" in Kraft setzen werden, die dem israelischen Verteidigungsministerium und damit dem Militär die absolute Macht einräumt, zu bestimmen, wie viele und welche ausländischen Akademiker und Studenten alle 15 palästinensischen Universitäten und Hochschulen im Westjordanland besuchen, dort studieren oder arbeiten können. Die palästinensischen Universitäten sind mit einem weiteren Angriff konfrontiert. Da sie versuchen, etwas zu bewahren, das dem akademischen Leben unter einem brutalen Apartheidregime zumindest ähnelt, verdienen sie echte Solidarität - und keine Versuche privilegierter akademischer Einrichtungen, ihren eigenen Ruf zu retten. Dies ist verwerflich und beklagenswert. Die internationale Gemeinschaft muss ihren Boykott gegen das israelische Regime inzwischen auf eine Weise aufblähen und intensivieren, die seinen Status in der internationalen Gemeinschaft schwer verletzt. Israel muss wie ein Einsiedler behandelt werden, der für ein kultiviertes Zusammenleben in der Welt untauglich ist. Israels bösartiges Verhalten darf auf keinen Fall ignoriert werden. Israels Isolation muss vollständig und total sein. Nicht nur finanzielle Isolation. Sondern in Bereichen, die sie zu gesellschaftlichen Einzelgängern machen. Mit Israel sollte es keinen Austausch im Sport, in Kunst und Kultur, in der Wissenschaft, in der Wirtschaft und in jeder Form von Beziehungen geben.
Das ist die Botschaft der Berichte, die Sie unten finden. Lesen Sie sie, verbreiten Sie sie und mobilisieren Sie sie weithin.
In Solidarität Ranjan Solomon
Neuseeländische Bischöfe drängen auf Maßnahmen zur Beendigung des Leidens der Palästinenser im Heiligen Land
Die katholischen Bischöfe Neuseelands erklärten, sie seien bestürzt darüber, dass das Heilige Land weiterhin von "Aufruhr, Blutvergießen und Angst" heimgesucht werde, und riefen zu neuen Anstrengungen auf, um einen dauerhaften Frieden für die "einfachen palästinensischen Menschen" und andere Bewohner des unruhigen Landes zu erreichen. In einer am 13. Juli veröffentlichten Erklärung brachten die Bischöfe ihre tiefe Sorge um die Palästinenser zum Ausdruck, die "seit Jahrzehnten auf den Status von Flüchtlingen in ihrer eigenen Heimat reduziert sind". "Die Versuche, einen dauerhaften Frieden im Heiligen Land zu finden, der den Palästinensern und der einfachen Bevölkerung Israels Sicherheit bieten würde, sind schwer zu erreichen und scheinen völlig aussichtslos zu sein", so die Bischöfe. "Auch wenn es zeitweise guten Willen gegeben haben mag, hat es keinen dauerhaften Weg nach vorne gegeben.
Die Bischöfe stellten fest, dass der seit langem bestehende Vorschlag für eine "Zweistaatenlösung", bei der ein unabhängiges Palästina neben Israel existieren würde, "nur ein Konzept bleibt", und beklagten, dass weiterhin "illegale Siedlungen auf palästinensischem Land im Westjordanland" errichtet werden. Sie wiesen darauf hin, dass das Westjordanland, das Israel seit dem arabisch-israelischen Krieg von 1967 besetzt hält, nach internationalem Recht an die Palästinenser "als Kernland ihres eigenen Staates" zurückgegeben werden muss.
Die Bischöfe wiesen auch auf die oft geäußerte Sorge von Papst Franziskus hin, dass es an Fortschritten bei der Wiederherstellung des Vertrauens und der Überwindung von Hass und Ressentiments fehle, damit zwischen Israel und Palästina Frieden geschaffen werden könne und zwei Staaten nebeneinander existieren könnten. "Die katholischen Bischöfe von Aotearoa Neuseeland unterstützen Papst Franziskus nachdrücklich in diesem Aufruf. Der Konflikt im Heiligen Land darf nicht weitergehen, ohne dass ernsthafte Schritte in Richtung einer gerechten und friedlichen Lösung für die Völker Israels und Palästinas unternommen werden, vor allem aber für die Palästinenser, deren lange Jahre des Aufruhrs, der Besatzung, der Blockade (wie in Gaza) und der Verarmung ein Schandfleck für die Region und in der Tat für die Menschheit sind", so die Bischöfe.
Darüber hinaus erklärten die Bischöfe, dass sie mit dem Aufruf des Papstes übereinstimmen, die internationale Gemeinschaft solle sich energischer um eine Reaktivierung des Dialogs bemühen, um eine Zweistaatenlösung zu erreichen" und die Identität Jerusalems als heiliger Ort für Christen, Muslime und Juden zu erhalten. Die Katholiken können "mehr tun", um einen solchen Dialog zu fördern, sagten sie, indem sie ihre Unterstützung "nicht nur für den Frieden, sondern auch für eine fortgesetzte christliche Präsenz in Jerusalem" zum Ausdruck bringen.
Die Bischöfe forderten die neuseeländische Regierung außerdem auf, die Staats- und Regierungschefs der Welt aufzufordern und zu unterstützen, sich zu treffen und "Wege zu einem dauerhaften, gerechten Frieden für Israel und Palästina" zu diskutieren. Die Bischöfe erinnerten an ihre Erklärung zum israelisch-palästinensischen Konflikt aus dem Jahr 2002, in der sie schrieben, dass "kein Maß an Unterdrückung, Besatzung oder militärischer Gewalt den Wunsch eines Volkes nach einem Leben in Würde und Freiheit in seinem Heimatland trüben kann". In dieser Erklärung bekräftigten die Bischöfe das Recht des palästinensischen Volkes, "Würde und Freiheit durch die Errichtung eines unabhängigen Staates zu erlangen, was ihm sicherlich nicht länger verwehrt werden kann... Ihre Freiheit wird auch Freiheit für Israel bedeuten - Freiheit von Angst und die Möglichkeit, einen Konflikt hinter sich zu lassen, der den Staat Israel seit seiner Geburt verfolgt. Die Gerechtigkeit wird beide Völker mit Frieden segnen", heißt es in der Erklärung von 2002.
Die Bischöfe schlossen ihre jüngste Erklärung mit den Worten: "Es ist sehr bedauerlich, dass in den 20 Jahren, die seit dieser Erklärung vergangen sind, wenig geschehen ist, um diesen Konflikt zu überwinden, und unsere damaligen Worte müssen heute erneut ausgesprochen werden." Quelle:
URUGUAY, DON'T GO! - Ein Appell aus Uruguay
Solidaritätsgruppen und soziale Organisationen haben am 30. Mai die Kampagne ¡URUGUAY, DON'T GO! gestartet, um die AUF und die Fußballnationalmannschaft der Männer aufzufordern, die Einladung des Staates Israel NICHT anzunehmen, in diesem Land die letzte Phase der Vorbereitung auf die Fußballweltmeisterschaft abzuhalten und/oder ein Freundschaftsspiel mit der israelischen Nationalmannschaft auf dem Weg nach Katar zu bestreiten.
Am 2. Juni übergab das Bündnis "Koordination für Palästina" der AUF-Zentrale ein von mehr als 20 sozialen Organisationen unterzeichnetes Schreiben, um diese Forderung zu formalisieren. Am 12. Juni wurde auf Change eine Petition gestartet, die Sie bitte unterzeichnen und weiterverbreiten: https://chng.it/wtmHhcrfJ7
"Lassen Sie sich nicht dazu herab, die Verbrechen des israelischen Regimes gegen das palästinensische Volk und den Fußball zu beschönigen, und machen Sie sich mit Ihrem Besuch nicht zum Komplizen der israelischen Apartheid. Helfen Sie uns, das Regime zu isolieren und zu sanktionieren, so wie es die internationale Gemeinschaft mit der südafrikanischen Apartheid getan hat, bis zu deren Sturz. Machen wir Schluss mit Israels sieben Jahrzehnten kolonialer Besatzung und Straflosigkeit sowie mit den systematischen und strukturellen Verletzungen der Menschen- und Kollektivrechte des palästinensischen Volkes, seiner Sportler und Fußballer."
Ein Brief an die Fußballmannschaft von Uruguay: "Trainieren Sie nicht dort, wo israelische Soldaten trainieren, um Palästinenser zu töten".
Sehr geehrter Ignacio Alonso, Spieler, Management und Mitarbeiter der uruguayischen Nationalmannschaft,
wir schreiben Ihnen aus dem Al Khader Sports Club in den besetzten palästinensischen Gebieten. Wir schreiben diesen Brief mit schwerem Herzen, aber auch voller Hoffnung und Entschlossenheit.
Wir trauern um unseren zweiten Spieler, der in weniger als zwei Monaten von israelischen Soldaten erschossen wurde. Wir hoffen, dass Sie unseren Appell beherzigen und die zynische Einladung des Apartheidstaates Israel, Ihr Training vor der Weltmeisterschaft auszurichten, nicht annehmen werden.
Am 11. April erschossen israelische Soldaten unseren Verteidiger, den 19-jährigen Spieler Mohammad Ghneim. Wir hatten noch nicht einmal begonnen, uns von diesem tragischen Verlust für unser Team und unsere Gemeinschaft zu erholen, als am 27. Mai israelische Soldaten einen weiteren unserer Spieler, Zaid Ghneim, erschossen. Er war erst 14 Jahre alt - ein Kind. Sowohl Zaid als auch Mohammad wurden bei Razzien von israelischen Soldaten in unserer Stadt Al Khader in der Nähe von Bethlehem in den Rücken geschossen.
Alle unsere Spieler und Millionen von Palästinensern wachsen unter der brutalen Unterdrückung des israelischen Apartheidregimes auf, wenn sie das Glück haben, überhaupt aufzuwachsen. Allein seit Beginn dieses Jahres hat Israel nach Angaben von Defense for Children International 13 palästinensische Kinder getötet.
Traurigerweise ist die Erfahrung unseres Teams kein Einzelfall. Die Football Stars Academy trauert um den 18-jährigen Thaer Yazouri, der vor zwei Wochen in der palästinensischen Stadt al-Bireh in der Nähe der illegalen israelischen Siedlung Psagot von einer israelischen Kugel getötet wurde. Im vergangenen Jahr verlor der FC Balata den vielversprechenden 16-jährigen Saeed Odeh, der davon träumte, für die palästinensische Nationalmannschaft zu spielen. Auch Saeed wurde von israelischen Soldaten angeschossen und getötet. Als Palästinenser können wir nicht einmal trauern, ohne dass die Gewalt der israelischen Apartheid den Schmerz bei unseren Beerdigungen noch verstärkt. Die Welt zeigte sich empört, als israelische Streitkräfte bei der Beerdigung der bekannten palästinensischen Journalistin Shireen Abu Akleh die Sargträger und Trauernden töteten und anschließend brutal zusammenschlugen - ein brutaler Akt, der von katholischen und anderen christlichen Führern in Palästina verurteilt wurde. Sie wurde am selben Tag wie Thaer Yazouri ermordet... Zumindest sollten gefeierte Mannschaften wie Uruguay Israel nicht die goldene Gelegenheit bieten, sein Apartheidregime mit Sport zu waschen.
Israel bietet Uruguay genau aus diesem Grund an, vor der Weltmeisterschaft ein Training zu veranstalten, um sich selbst die nötige Deckung zu verschaffen, um seine Soldaten weiterhin in der Ermordung und Verstümmelung junger Palästinenser, darunter auch Fußballer, zu schulen.
Wir können und werden nicht schweigen. Wir haben uns gegen das geplante Spiel des argentinischen Fußballverbands gegen das israelische Apartheidsystem ausgesprochen, mit Mohammed in unseren Herzen. Die Nachricht, dass das Spiel nicht stattfinden wird, gab nicht nur unserem Verein, sondern unserer ganzen Stadt Hoffnung. Mit Zaid und Mohammad in unseren Herzen fordern wir Uruguay auf, woanders zu trainieren und damit zu verhindern, dass Israel weiterhin das Leben und die Träume junger palästinensischer Spieler zerstört. Eine Mannschaft wie Uruguay wird andere Angebote für ein Training bei der Weltmeisterschaft haben. Bitte nehmen Sie eines dieser Angebote an und helfen Sie uns, das Apartheid-Israel so lange zu isolieren, bis es unsere Grundrechte respektiert, so wie es im Fall des Apartheid-Südafrika geschehen ist. Sie wären bei weitem nicht allein. Eine noch nie dagewesene Anzahl von aktiven Fußballern, Mannschaften und Sportlern steht auf der richtigen Seite der Geschichte und weigert sich, die israelische Apartheid durch Sport zu unterstützen.
Aus Liebe zu unseren Mannschaftskameraden und zum Fußball bitten wir Sie dringend, uns zu helfen, das zu stoppen, was Amnesty International als Israels "systematische, ungesetzliche und willkürliche" Tötungen von Palästinensern und seine Behandlung von Palästinensern als "minderwertige Rassengruppe" bezeichnet. Bitte trainieren Sie nicht dort, wo israelische Soldaten trainieren, um uns zu töten. Nehmen Sie die Einladung des Apartheidstaates Israel nicht an, Ihr Training vor der Fußballweltmeisterschaft auszurichten.
Al Khader Sportverein
Sie können die Kampagne in den sozialen Medien verfolgen:
Facebook: Koordinierung für Palästina
Twitter: @NovayasUy
Instagram: Uruguay NOvayas
Palästinensische Universitäten sind erneut unter Beschuss
Es wird erwartet, dass die israelischen Behörden noch in diesem Monat eine 97-seitige Verordnung mit der Bezeichnung "Verfahren für die Einreise und den Aufenthalt von Ausländern im Gebiet Judäa und Samaria" (PDF) in Kraft setzen, die dem israelischen Verteidigungsministerium und damit dem Militär die absolute Macht verleiht, zu bestimmen, wie viele und welche ausländischen Akademiker und Studenten alle 15 palästinensischen Universitäten und Hochschulen im Westjordanland besuchen, dort studieren oder arbeiten können. Das "Verfahren" begrenzt die Zahl der Mitarbeiter, die für eine dieser 15 Universitäten und Hochschulen arbeiten dürfen, auf höchstens 100 "angesehene Dozenten und Forscher" und stellt fest, dass "Anträge auf eine Genehmigung nach diesem Abschnitt genehmigt werden, wenn zur Zufriedenheit des befugten [Militär-]Beamten nachgewiesen wird, dass der Dozent einen wichtigen Beitrag zum akademischen Lernen, zur Wirtschaft des Gebiets oder zur Förderung der regionalen Zusammenarbeit und des Friedens leistet".
Darüber hinaus werden die israelischen Behörden nach der neuen Verordnung nicht nur bestimmen, wer an palästinensischen Universitäten lehren darf und wer nicht, sondern auch die Aufenthaltsdauer ausländischer Akademiker im Westjordanland auf ein Semester beschränken, wodurch sichergestellt wird, dass ausländische Professoren nicht länger ständige Mitglieder des akademischen Personals an den Hochschulen des Westjordanlandes werden können. Schließlich wird das Verfahren nur noch bis zu 150 ausländischen Studenten erlauben, im Westjordanland zu studieren, und ihren Aufenthalt ebenfalls auf ein Semester beschränken.
Israels Versuch, die totale Kontrolle über die palästinensischen Universitäten auszuüben, ist natürlich nichts Neues. Doch das Vorgehen Israels gegenüber der palästinensischen Hochschulbildung war früher ganz anders.
In den frühen 1970er Jahren, als die israelische Besatzung des Westjordanlandes noch in den Kinderschuhen steckte, erteilten die israelischen Behörden den Palästinensern Genehmigungen zur Gründung von Universitäten in den besetzten Gebieten. Die Sicherheitsbeamten hatten den Eindruck, dass die Gründung von Universitäten dazu beitragen könnte, die israelische Besatzung zu normalisieren und damit die palästinensische Unterstützung für die israelische Herrschaft zu fördern. Diese Politik ging nach hinten los. Die unter der Besatzung errichteten Universitäten wurden schnell zu Stätten der politischen Organisierung und Mobilisierung für die palästinensische Befreiung...
Heute sind die palästinensischen Universitäten einem weiteren Angriff ausgesetzt. Da sie versuchen, etwas zu bewahren, das dem akademischen Leben unter einem brutalen Apartheidregime zumindest ähnelt, verdienen sie echte Solidarität - und keine Versuche privilegierter akademischer Einrichtungen, ihren eigenen Ruf zu retten.
Quelle: Quelle Update |
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Documenta 15: Enttarnter Antisemitismus oder verkannter Antikommunismus?
Rainer Werning - 10. Juli 2022 Keine vorherige Ausstellung dieser Art hat dermaßen polarisiert und die Gemüter erregt, wie es dieses Mal in Kassel der Fall ist. Zwei Jahre Corona und ein mehrmonatiger Krieg in der Ukraine haben u.a. dazu geführt, dass sich warm anziehen muss, wer vorherrschende Narrative nicht tunlichst schluckt. In einem Fall wird bedingungslos schweres Kriegsgerät, im anderen Fall wegen „antisemitischer Bildsprache“ sogar ein Ende der documenta gefordert. Dabei hätte im Sinne von „lumbung“, einer gemeinschaftlich unterhaltenen Reisscheune, eine gescheite interkulturelle Kommunikation angeregt und geführt werden können. Vorerst ist anstelle von Reis weitaus mehr Spreu sicht- und erlebbar. Ein Kommentar von Rainer Werning.
Am 24. Juni veröffentlichte die indonesische Künstlergruppe Taring Padi, deren inkriminiertes Riesenbanner mit dem Titel „People’s Justice“ wieder zurückgezogen, eingerollt und entfernt wurde, eine Stellungnahme, in der es u.a. heißt:
„Als Kollektiv von Künstler*innen, die Rassismus jeglicher Art verurteilen, sind wir schockiert und traurig über die mediale Berichterstattung, die uns als antisemitisch bezeichnet. Mit Nachdruck möchten wir unseren Respekt für alle Menschen bekräftigen, unabhängig von ihrer ethnischen Zugehörigkeit, Race, Religion, Gender oder ihrer Sexualität. Zum besseren Verständnis unserer Bildsprache wollen wir auf den inhaltlichen Bezug zur indonesischen Geschichte und Entstehung unseres Kunstwerks eingehen.
Das acht mal zwölf Meter große Banner People’s Justice wurde 2002 in Yogyakarta, Indonesien, von zahlreichen Mitgliedern unseres Kollektivs gemeinsam erstellt. Das Bild entstand vor dem Hintergrund der schwierigen Lebensbedingungen, die wir unter einer Militärdiktatur erfahren hatten, in der Gewalt, Ausbeutung und Zensur an der Tagesordnung waren. Wie viele unsere Kunstwerke versucht das Banner, die komplexen Machtverhältnisse aufzudecken, die hinter diesen Ungerechtigkeiten stehen. Insbesondere geht es um den Massenmord an mehr als 500.000 Menschen in Indonesien im Jahr 1965, der bis heute nicht aufgearbeitet wurde.“
Einen wahren Proteststurm lösten dabei vor allem zwei auf dem Banner dargestellte Figuren aus – eine trägt in Form eines Schweinsgesichts auf dem Schutzhelm die Inschrift „Mossad“ und die andere wird präsentiert mit Anzug, gezackten Raffzähnen, einer Zigarre im Mundwinkel und SS-Runen auf schwarzer Hutkrempe. Vor Letzterer ist ein überdimensionales, furchteinflößendes Fabelwesen platziert, welches im Sinne der Künstlergruppe womöglich den Architekten des Massenmordes Mitte der 1960er Jahre symbolisiert – nämlich General Suharto. Er war als Gebieter über das größte und bevölkerungsreichste Land Südostasiens der ausgesprochene Darling der „westlichen Wertegemeinschaft“. Da sein Vorgänger und Staatsgründer Ahmed Sukarno von eben dieser „Wertegemeinschaft“ verdächtigt wurde, sich allzu stark gen Volksrepublik China zu orientieren, galt er als unsicherer Kantonist.
Zumal in Zeiten des Kalten Krieges: Der geballte „Westen“ – angeführt von den USA, Großbritannien, Australien bis hin zur Bundesrepublik und Israel – stand dem Putschgeneral Suharto politisch, wirtschaftlich, militärisch eng zur Seite. Auch und gerade, was die geheimdienstliche Unterstützung seitens eben dieser Staaten betraf. Was aus Sicht von Taring Padi und in deren derber Zurichtung einem „Schweinesystem“ entspricht, wo die entsprechenden „Schweine“ ungeschminkt als solche dargestellt werden.
Was den Mossad betrifft, so verwaltete er nach der Machtübernahme durch General Suharto die Beziehungen Israels zu Indonesien. Das Wissen um die Massaker und die Hintermänner hinderte den Geheimdienst nicht daran, im Rahmen einer geheimen Initiative namens „Haus und Garten“ wirtschaftliche und sicherheitspolitische Beziehungen zu dem Militärregime in Jakarta aufzubauen. Indonesien wurde aus Sicherheitsgründen ein Codename gegeben; gelegentlich wurde auch der Name „Südkorea“ verwendet. mehr >>> Textsammlung: 2022 - Antisemitismusdebatte documenta |
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Ein Aktivist hält ein Schild mit der Aufschrift "Juden gegen Zionismus, Fee Palästina" während einer Demonstration zum Nakba-Tag, Berlin, Deutschland, 15. Mai 2016. (Anne Paq/Activestills)
Deutschland nimmt Künstler und Akademiker ins Fadenkreuz der Palästinenserfeindlichkeit
Innerhalb weniger Monate wurden vier prominente Palästinenser in Deutschland wegen ihrer Ansichten zensiert und angegriffen, nachdem sie von pro-israelischen Gruppen des Antisemitismus beschuldigt worden waren.
Hebh Jamal 3. Juli 2022 - Übersetzt mit DeepL
Am 20. Mai hat das Goethe-Institut, eine deutsche gemeinnützige Kultureinrichtung mit Sitz in Hamburg, die größtenteils von der deutschen Regierung finanziert wird, den palästinensischen Dichter und Aktivisten Mohammed El-Kurd von der Teilnahme am Gipfel "Beyond the Lone Offender" ausgeladen.
Der vom 23. bis 26. Juni geplante Gipfel sollte sich mit der Frage befassen, wie rechtsgerichtete Bewegungen international agieren. Das Institut war jedoch der Ansicht, dass El-Kurd kein "geeigneter Redner für dieses Forum" sei, da er in früheren Beiträgen in den sozialen Medien Israel kritisiert hatte, was das Institut "nicht akzeptabel" fand.
Der Vorfall ist die jüngste Episode in einer sich häufenden Reihe von Zensur und Schikanen gegen palästinensische Aktivisten und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens in Deutschland, die vor allem mit dem Vorwurf des Antisemitismus begründet werden.
Als die Organisatoren des Panels, Sinthujan Varatharajah und Moshtari Hilal, von der Absage der Einladung El-Kurds erfuhren, sagten sie ihren kuratorischen Beitrag über Twitter ab. "Unsere Absage ist eine Reaktion auf die Versuche des Goethe-Instituts, sich in unsere kuratorischen Entscheidungen einzumischen und dadurch ein Klima der antipalästinensischen Zensur zu erzwingen", hieß es in der Erklärung. Varatharajah erklärte gegenüber +972, dass El-Kurd nicht nur von Anfang an auf der Rednerliste stand, sondern dass die Goethe-Organisatoren auch dabei halfen, El-Kurd ein Visum für Deutschland zu besorgen. Am 20. Mai teilte Goethe Varatharajah und Hilal jedoch mit, dass es "interne Diskussionen über Mohammed" gebe.
El-Kurd stammt aus dem besetzten Ostjerusalem und gehört zu einer der Familien im Stadtteil Sheikh Jarrah, deren Häuser unmittelbar von der Übernahme durch die Siedler bedroht sind. Im Laufe des letzten Jahres ist er als eines der Gesichter des palästinensischen Kampfes bekannt geworden, unter anderem durch seine Gedichte und als Reporter für The Nation. Dabei hat er unter anderem wegen seiner Verurteilung der israelischen Politik und des Zionismus heftige Kritik einstecken müssen.
El-Kurd reagierte nicht auf die Bitte von +972 um einen Kommentar.
Die Podiumsdiskussion von Hilal und Varatharajah sollte sich darauf konzentrieren, wie autoritäre Regime und rechtsgerichtete Gruppen Medien und andere damit verbundene Techniken zur Unterdrückung ihrer jeweiligen Gesellschaften einsetzen. Die Kuratoren waren der Meinung, dass El-Kurd viel zu diesem Thema beitragen konnte. "Mohammed war ein perfekter Kandidat", sagte Varatharajah. "Er nutzt die Medien, um das gängige Narrativ geschickt zu unterlaufen, und wir wollten diese Parallelen während des Rundtischgesprächs diskutieren."
"Was in Deutschland passiert, ist, dass bestimmte Leute nicht einmal einer Einladung würdig sind", sagte Hilal gegenüber +972. "Wir wollten so tun, als lebten wir in einer Welt, in der es normal ist, jemanden wie Mohammed El-Kurd einzuladen - weil es so sein sollte. Unsere kuratorischen Entscheidungen basierten auf unseren eigenen Werten und Interessen, nicht darauf, was die Institutionen von uns erwarten."
"Wir leben in einem Klima, in dem palästinensische Themen für alle unbequem und störend sind, so sehr, dass niemand sie einbeziehen will, um die damit verbundenen 'Kopfschmerzen' zu vermeiden", sagte Varatharajah. "Wir haben uns geweigert, uns dieser politischen Dynamik zu beugen und dem politischen Druck nachzugeben, weshalb wir unsere Beiträge abgesagt haben".
Seit der Ausladung sagten jedoch viele Redner, darunter der prominente britisch-pakistanische Journalist Mohammed Hanif und der Autor der Berliner Zeitung Hanno Hauenstein, ihre Teilnahme an der Konferenz aus Solidarität mit El-Kurd ab. "Deutschland ist wahrscheinlich der einzige Kontext, der mir einfällt, in dem man in (vermeintlich) progressiven Kreisen immer wieder erklären muss, dass Antirassismus, der sich nicht um Palästinenser kümmert, ein schlechter Witz ist", schrieb Hauenstein auf Twitter. Hanif war noch direkter: "Anscheinend ist [El-]Kurd nicht respektvoll genug gegenüber Israel. Wie sagt man "Verpiss dich" auf Deutsch?"
Zu den anderen Teilnehmern, die abgesagt haben, um ihre Unterstützung für El-Kurd zu zeigen, gehören die freischaffende Künstlerin Sarah Fartuun Heinze und der Wissenschaftler Thomas Spies sowie die amerikanische Schriftstellerin Ijeoma Oluo. Auch der türkisch-deutsche Rapper Apsilon, der auf der Konferenz auftreten sollte, hat seine Teilnahme abgesagt. "Die Absage von El-Kurd ist ein Symptom eines rassistischen Diskurses, in dem jede Form von Kritik an der antiinternationalen imperialistischen Politik des israelischen Staates delegitimiert und als antisemitisch bezeichnet wird", schrieb Apsilon in den sozialen Medien.
Jessica Kraatz Magri, eine Sprecherin des Goethe-Instituts, wies die Vorwürfe des antipalästinensischen Rassismus zurück.
"Es handelt sich hierbei eindeutig um eine Einzelfallentscheidung im Kontext der jeweiligen Veranstaltung", so Magri gegenüber +972. "Das Goethe-Institut in Ramallah zum Beispiel ist seit vielen Jahren ein verlässlicher Partner für seine palästinensischen Partner und ein Ort der offenen und vorurteilsfreien Debatte über gesellschaftliche Fragen in der Region. Wir pflegen eine sehr kooperative Zusammenarbeit mit unseren Partnern vor Ort. Viele unserer Projekte zielen darauf ab, der Spaltung der palästinensischen Gesellschaft entgegenzuwirken.
Weltweit gibt es über 150 Goethe-Institute, die vom Auswärtigen Amt finanziert werden und die deutsche Kultur und Gesellschaft in der Welt bekannt machen. Obwohl die Organisation keiner politischen Partei angehört, rechtlich unabhängig ist und sogar eine Initiative unterzeichnet hat, die Deutschlands Anti-BDS-Resolution von 2019 kritisiert, sind Aktivisten skeptisch, was ihr Engagement für Inklusion angeht, insbesondere wenn es um Palästinenser geht.
"Es ist irgendwie ironisch, dass Goethe ein Dokument unterzeichnet hat, in dem die Anti-BDS-Bewegung kritisiert wird - was beweist, dass man sich dieser Dynamik bewusst ist - und sich trotzdem gegenüber einem der berühmtesten Palästinenser so verhält. Das ist der Stand der Dinge in Deutschland im Moment, nicht nur Goethe, jeder verhält sich auf diese rassistische, antipalästinensische Weise", sagte Moshtari Hilal.
Palästinenser als Kollateralschaden behandeln
Die Absage von El-Kurds Einladung kam daher für diejenigen, die mit der Geschichte der Ausgrenzung palästinensischer Künstler, Wissenschaftler und Aktivisten in Deutschland vertraut sind, nicht überraschend. In den letzten Jahren ist der Raum für palästinensisches Engagement in Deutschland geschrumpft, und pro-palästinensische Äußerungen werden fast sofort als antisemitisch abgestempelt. Nach der Verabschiedung der Anti-BDS-Resolution im Deutschen Bundestag im Jahr 2019 begannen Bundesinstitutionen damit, alle Aktionen, die die Boykottbewegung unterstützen, als antisemitisch einzustufen. Dies hat es Universitäten, Landesregierungen und öffentlichen Einrichtungen ermöglicht, Palästinensern das Recht auf freie Meinungsäußerung und Versammlung zu verweigern.
Eine dieser Akademikerinnen, Dr. Anna-Esther Younes, ist eine deutsche Palästinenserin, die Gegenstand zahlreicher Desinformationskampagnen war. Im November 2019 wurde Younes, eine Wissenschaftlerin der kritischen Rassentheorie, von der Partei Die Linke zu einer Podiumsdiskussion in Berlin eingeladen, um Strategien gegen den Rechtsextremismus in Deutschland zu diskutieren. Wochen später stellte sich heraus, dass RIAS Berlin, ein Zentrum für Antisemitismusforschung, und MBR, das Antisemitismus und die extreme Rechte in Deutschland beobachtet, sie überwacht und Informationen über sie gesammelt hatten, um sie als antijüdische, rassistische, sexistische und terroristische Sympathisantin darzustellen.
Der RIAS sammelte Younes' persönliche Daten, ihre akademischen Veröffentlichungen über Israel-Palästina und Informationen über ihre angebliche Unterstützung der BDS-Bewegung und erstellte ein geheimes Dossier, das er an Katina Schubert, die Vorsitzende der Partei Die Linke in Berlin, schickte. Es dauerte nicht lange, bis die Partei die Einladung von Younes widerrief.
"Ich konnte nicht glauben, dass wir in diesem Land wieder geheime Akten haben", sagte Younes gegenüber +972. "Nach zwei autoritären Regimen in einem Jahrhundert, die beide Mittel und Techniken zur Überwachung ihrer eigenen Bürger einsetzten und die Grenzen der erlaubten Rede kontrollierten - das ist beängstigend."
Das European Legal Support Center, das Menschenrechts-NGOs und andere Gruppen und Einzelpersonen unterstützt, die sich für die Rechte der Palästinenser in Europa einsetzen, und das Younes vertritt, erklärte, dass sie beabsichtigen, RIAS und MBR zur Rechenschaft zu ziehen.
"Wir wollen Gerechtigkeit für Anna Younes und alle anderen Palästinenser und Stimmen, die sich für palästinensische Rechte in Deutschland einsetzen und von undemokratischen Akteuren wie RIAS Berlin und MBR überwacht werden, erreichen", sagte Alice Garcia, Referentin für Interessenvertretung und Kommunikation bei ELSC. "Unser Ziel war es, Zugang zu allen Daten zu bekommen, die RIAS und MBR über Anna gesammelt haben, damit wir uns ein besseres Bild über das Ausmaß der Überwachung palästinensischer Rechteverteidiger durch diese Akteure machen können.
"Antipalästinensischer Rassismus scheint in Deutschland leider sehr verbreitet zu sein", so Garcia weiter. "Wir haben bei vielen Vorfällen von Repression, die wir beobachtet haben, offensichtliche Manifestationen dieser Art von Rassismus gesehen, und es ist sehr besorgniserregend, dass in den meisten Fällen tatsächlich öffentliche Einrichtungen beteiligt sind."
Younes' Fall ist kein Einzelfall. Im Jahr 2021 wurde der Wissenschaftler Kerem Schamberger gebeten, einen Beitrag zu einem Sammelband über BDS und Antisemitismus mit dem Titel "Frenemies - Antisemitism, Racism and their Critics" zu leisten, der im August 2022 im Verrichter Verlag erscheinen soll. Schamberger erklärte sich unter der Bedingung bereit zu schreiben, dass er seinen Beitrag zusammen mit dem deutschen palästinensischen Aktivisten Ramsy Kilani verfassen darf. Seinem Antrag wurde im Mai letzten Jahres stattgegeben, aber laut einer Aktualisierung, die Schamberger letzte Woche auf seiner Website vorlegte, wird ihr Artikel nun nicht mehr in der Anthologie erscheinen.
Laut Schamberger drohten andere Autoren, die ihre Artikel in dem Buch veröffentlichen wollten, damit, ihre Texte zurückzuziehen, falls sie neben denen von Kilani und Schamberger erscheinen würden. Der Vorschlag der beiden, ihren Text vorab an alle Autoren zu schicken, wurde nicht aufgegriffen. Auf Druck der antipalästinensischen Autoren wurde der Beitrag von Schamberger und Kilani daher entfernt.
"Es geht nicht um den konkreten Inhalt des Beitrags, der einigen bekannt war", schrieb Schamberger. "Es geht nur um die Namen Ramsy Kilani und Kerem Schamberger. Der Prozess bestätigt die zentrale These unseres Beitrags: Palästinensische Perspektiven sind von der deutschen öffentlichen Debatte strukturell ausgeschlossen oder haben gar keinen Zugang zu ihr."
"Unter den mehr als 65 anderen Autoren eines Sammelbandes, der sich auch mit der israelisch-palästinensischen Frage befasst, ist kein einziger mit palästinensischem Hintergrund", so Schamberger weiter, der sich um eine anderweitige Veröffentlichung des Textes bemühen wird.
Doch selbst wenn Palästinenser tatsächlich eingeladen und zur Teilnahme an diesen Veranstaltungen zugelassen werden, stoßen sie häufig auf Kritik und öffentliche Empörung.
Anfang Juni hielt der palästinensische Analyst und Wissenschaftler Tareq Baconi in Berlin einen Vortrag über den Zusammenhang zwischen der Bewaffnung des Antisemitismus und dem israelischen Kolonialismus im Rahmen einer Konferenz mit dem Titel "Hijacking Memory: The Holocaust and the New Right", die vom Haus der Kulturen der Welt (HKW), dem Einstein Forum und dem Zentrum für Antisemitismusforschung (ZfA) veranstaltet wurde. Am Tag nach Baconis Rede verlasen zwei seiner Mitstreiter - Jan Grabowski, ein polnisch-kanadischer Historiker, und Konstanty Gebert, ein polnischer Journalist - öffentlich eine gemeinsame Erklärung, in der Baconis Rede falsch dargestellt und seine Anwesenheit auf der Veranstaltung verurteilt wurde.
Grabowski gab später der deutschen Zeitung Die Welt ein Interview, in dem er Baconis Vortrag als "keinen Vortrag", sondern als "Propaganda, militant, gewalttätig" bezeichnete. Baconi beschwor das Motiv des kindermordenden Israel herauf". Baconi erwähnte zwar die Zahl der im Jahr 2021 von Israel getöteten Palästinenser, darunter auch Kinder, aber er verwendete nicht den Begriff "kindermordendes Israel".
"Der Grund, warum ich zu der Konferenz gegangen bin, ist, dass das Thema Antisemitismus und die Bewaffnung mit dem Vorwurf des Antisemitismus als Mittel benutzt wurden, um den Raum für Aktivismus für palästinensische Rechte zu verkleinern", sagte Baconi gegenüber +972. "Lange Zeit habe ich mich nicht an den Debatten über Antisemitismus beteiligt, weil ich nicht glaube, dass diese Debatte notwendigerweise die Palästinenser betrifft, aber die Art und Weise, wie sie instrumentalisiert wurde, hat den Aktivismus für Palästina direkt eingeschränkt. In dieser Rede habe ich speziell über die Konvergenz zwischen Israel-Befürwortern und rechtsextremen Bewegungen gesprochen, die die freie Meinungsäußerung unterbinden."
Die Vorhersehbarkeit, mit der palästinensische Stimmen angefeindet werden, war genau die Dynamik, die Baconi in erster Linie ansprechen wollte. "Die Palästinenser werden in dieser Debatte als Kollateralschaden behandelt und haben kein Mitspracherecht", sagte Baconi.
Kleine Erfolge
Trotz der überwältigenden Kräfte, die versuchen, die palästinensischen Stimmen in Deutschland zum Schweigen zu bringen, gab es in letzter Zeit eine Reihe kleinerer Erfolge.
Infolge der vielen Absagen hat die Konferenz des Goethe-Instituts die Veranstaltung drastisch verkleinert und ihren Fehler eingesehen. "Wir haben im Vorfeld der Veranstaltung organisatorische Fehler gemacht und bedauern sehr, dass es zu diesen Absagen gekommen ist", sagte Daniel Stoevestandt, Leiter des Goethe-Instituts Hamburg, in einer Erklärung.
"Die Absage der Konferenz des Goethe-Instituts hat gezeigt, dass unsere Stärke in der Tat darin liegt, diese gefährliche Verquickung von antikolonialem Kampf und Antisemitismus kollektiv nicht zu akzeptieren, und dass Boykott ein wirksames Mittel ist, um Stellung zu beziehen", sagte die in Wien lebende Aktivistin und Autorin Nicole Schöndorfer, die auch als Podiumsteilnehmerin zur Goethe-Konferenz eingeladen war.
"Wir konnten unseren Runden Tisch nicht wie geplant durchführen", sagte Goethe-Panel-Organisator Varatharajah, "aber wir haben etwas viel Wichtigeres erreicht: deutschen Institutionen zu zeigen, dass antipalästinensischer Rassismus weit über die Grenzen des eigenen Staates hinaus Auswirkungen haben kann. Solidarität wird den Faschismus immer übertrumpfen."
Und Mitte Mai errang Younes einen juristischen Sieg, als das Berliner Landgericht die staatlich finanzierte Gesellschaft für eine demokratische Kultur in Berlin (VDK) - die RIAS und MBR beaufsichtigt - anordnete, alle von ihr über Younes gesammelten Daten freizugeben. Mitte Mai entschied die Berliner Datenschutzbehörde, dass RIAS Berlin und MBR rechtmäßig gehandelt haben, als sie das Dossier über Younes zusammenstellten und weitergaben, und bestätigte gleichzeitig das Recht von Younes auf Zugang zu diesem Dossier.
"Wir müssen anerkennen, wie mutig Anna war, sich zu entscheiden, ihre Zensur anzufechten und vor Gericht gegen RIAS und MBR vorzugehen, angesichts des Kontextes der hohen Selbstzensur in Deutschland", sagte Garcia von ELSC. "Sie fordert ihren Raum zurück und stellt ihre Erzählungen in Frage, was bemerkenswert ist in einem Land, in dem die Angst, sich zu äußern, so groß ist. Wir hoffen, dass dies eine positive Botschaft sendet."
"Wir wollen diesen Fall als Präzedenzfall für andere Palästinenser und pro-palästinensische Denker und Aktivisten in Deutschland etablieren", sagte Younes. "Er soll denjenigen zugute kommen, die auf der schwarzen Liste derjenigen in diesem Land gelandet sind, die Palästinenser eindeutig als Bürger zweiter Klasse betrachten."
Baconi würdigte unterdessen den Mut der Organisatoren der Konferenz "Hijacking Memory", die nach Grabowskis Angriffen einstimmig ihre Unterstützung zusagten. "Die Tatsache, dass die Organisatoren der Konferenz in der Lage waren, mich einzuladen, mir diese Plattform zu geben und mich zu verteidigen, nachdem diese Anschuldigungen aufgetaucht waren, spricht für das Engagement der Organisatoren für die Redefreiheit", sagte er.
"Einige der Mittel, die den Unterstützern Israels und rechtsextremen Akteuren zur Verfügung stehen, bestehen darin, einzuschüchtern, zu dämonisieren und Rufmord zu begehen, und die meisten Institutionen knicken vor dieser Einschüchterung ein. Quelle |
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