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Israelische Siedler verbrennen in der Nähe von Hebron fünfzig Olivenbäume und errichten zwei Mobilheime

15. 11. 2021

Eine Gruppe israelischer Siedler, die illegal palästinensisches Land besetzen, hat am Montag mehr als 50 palästinensische Olivenbäume verbrannt und zwei Mobilheime auf einem Grundstück in der Gegend von Sarrara in der Nähe der illegalen Asfar-Kolonie in der Stadt Shiokh östlich der Stadt Hebron im südlichen Westjordanland aufgestellt.

Ahmad al-Halayqa, ein lokaler Medienaktivist, erklärte, die Siedler seien in einen Obstgarten eingedrungen, der Mohammad Badawi al-Halayqa und seinen Brüdern Na'im und Nasser gehört.

Er fügte hinzu, dass die Kolonisatoren auch zwei Wohnmobile auf dem palästinensischen Land aufgestellt haben, um einen Außenposten zu errichten.

Es ist erwähnenswert, dass die Siedler ihre Übergriffe auf die Palästinenser und ihre Ländereien in dem Gebiet verschärft haben, indem sie ihre Häuser angriffen, ihre Ländereien und Bäume verbrannten und entwurzelten, um sie zu zwingen, das Gebiet zu verlassen und ihre illegale Siedlung zu erweitern.

Israels Kolonien im besetzten Westjordanland, einschließlich derjenigen im und um das besetzte Ostjerusalem, sind nach internationalem Recht, der Vierten Genfer Konvention und verschiedenen Resolutionen der Vereinten Nationen und des Sicherheitsrats illegal.

In diesem Zusammenhang griffen die Siedler mehrere palästinensische Bauern in der Nähe des Dorfes Burqa, nördlich der Stadt Nablus im nördlichen Westjordanland, an und verletzten drei von ihnen.    Quelle

Eine Frau benutzt ihr Telefon in einem Gerichtssaal in Nablus im besetzten Westjordanland im Februar 2021
 

Israel kann jedes Telefonat im Westjordanland und im Gazastreifen überwachen, sagt eine Geheimdienstquelle

Die israelische Sicherheitsbehörde kontrolliert die Palästinenser mit einem "brutalen Eingriff in die Privatsphäre".

Lubna Masarwa -  15. November 2021

Israel kann jedes Telefongespräch im Westjordanland und im Gazastreifen abhören, so ein ehemaliges Mitglied der Eliteeinheit 8200 der israelischen Armee gegenüber Middle East Eye. Jedes Handy oder Telefon, das über den Kerem-Shalom-Übergang im Süden des Gazastreifens in den Gazastreifen eingeführt wird, ist mit einer israelischen Wanze versehen, und jeder, der die beiden einzigen Mobilfunknetze in den besetzten Gebieten - Jawwal und Wataniya - nutzt, wird ebenfalls überwacht, so das ehemalige Mitglied des Nachrichtendienstes.

Manchmal sind es private Gespräche, vielleicht sogar intime Gespräche... Die Soldaten speichern die Gespräche und senden sie an ihre Freunde.

- Ehemaliges Mitglied der Eliteeinheit 8200 des israelischen Geheimdienstes
- Zu jeder Zeit hören Hunderte von Soldaten die geführten Gespräche mit. Die Abhörmaßnahmen lassen sich in zwei Gruppen einteilen. Die erste Gruppe sind Palästinenser, die politisch aktiv sind oder die in den Augen Israels eine Sicherheitsbedrohung darstellen. Die zweite Ebene der Überwachung wird vom Shin Bet, dem inländischen Sicherheitsdienst, genutzt, um "Druckpunkte" in der palästinensischen Gesellschaft zu finden.

"Es kann darum gehen, Schwule ausfindig zu machen, die unter Druck gesetzt werden können, über ihre Verwandten zu berichten, oder einen Mann zu finden, der seine Frau betrügt. Wenn man jemanden findet, der jemandem Geld schuldet, kann man mit ihm Kontakt aufnehmen und ihm Geld anbieten, um seine Schulden zu begleichen, wenn er kooperiert", sagte der Armee-Veteran. "Das ist eine ganze Welt, in der der Shin Bet Macht über Palästinenser erlangen kann, die sie letztendlich dazu zwingt, mit ihnen zusammenzuarbeiten oder Dinge über andere Personen preiszugeben, und das ist alles Teil des Systems der Kontrolle", sagte er.

Leben ohne Privatsphäre
- Der Armee-Veteran sprach im Anschluss an die Enthüllungen der Washington Post über Blue Wolf, eine Gesichtserkennungstechnologie, die Soldaten an Kontrollpunkten alarmiert, um Verdächtige festzunehmen. Die "Routinearbeit" dieses Massenüberwachungssystems wird von jüdischen israelischen Soldaten erledigt, die als Teil ihres Militärdienstes Arabisch gelernt haben. Sie werden von drusischen Soldaten oder jüdischen Soldaten syrischer Abstammung, für die Arabisch die Muttersprache ist, überwacht. Sie transkribieren die Gespräche, deren Texte übersetzt und an die Nachrichtendienste der Armee und an den Shin Bet weitergeleitet werden. Er sagte, es gebe keine Grenzen für Israels Fähigkeit, in das private und öffentliche Leben der Palästinenser einzudringen. Und es scheint auch keine Grenzen zu geben, was die Soldaten mit den abgehörten Gesprächen machen.

"Manchmal handelt es sich um private Gespräche, vielleicht sogar um intime Unterhaltungen. Leute, die Soldaten in der Armee sind, würden lachen, wenn sie Sexgespräche hören. Die Soldaten speichern die Gespräche und schicken sie an ihre Freunde. Das ist ein sehr grober Eingriff in die Privatsphäre jedes dort lebenden Palästinensers", sagte er.

Die Soldaten, die dies tun, betrachten ihre Überwachung nicht als moralisches oder ethisches Problem.
- "Die Menschen in ihrem Umfeld und ihre Familien sagen ihnen, dass dies richtig ist; alle unterstützen sie. Ihr Kommandeur, ihre Eltern, der Staat, ihre Freunde... Es gibt keinen Grund, warum die Soldaten denken sollten, dass das, was sie tun, nicht in Ordnung ist", sagte er.


Lernen Sie Blue Wolf kennen, die App, mit der Israel die Palästinenser im besetzten Westjordanland ausspioniert
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Die jüngsten Enthüllungen über Pegasus und Blue Wolf sind für Palästinenser, die unter ständiger Überwachung aufgewachsen sind, nichts Neues.

Die Massenüberwachung ist so routinemäßig, dass das Oberkommando der Armee Anreize schaffen musste, um Soldaten dazu zu bringen, Fotos von Palästinensern zu machen, die Kontrollpunkte passieren. Es sollen Preise für die Einheiten ausgelobt worden sein, die die meisten Fotos von Palästinensern für die Datenbank sammelten, die ein ehemaliger Soldat als das "Facebook für Palästinenser" der Armee bezeichnete.

System der Kontrolle
Manchmal dient das Fotografieren nur der Einschüchterung.


Muhammad Ragheb Salah, ein ehemaliger Häftling, der 10 Jahre im Gefängnis verbracht hat und in dem Dorf Burqa in der Nähe von Nablus lebt, wurde dreimal innerhalb von 30 Minuten an verschiedenen Kontrollpunkten fotografiert, und zwar von sich, seinem Ausweis und seinem Auto. Als dies zum dritten Mal geschah, stellte Salah den Soldaten zur Rede: "Ich stieg aus dem Auto aus, ging zu dem Soldaten hinüber und fragte ihn, warum er das tue. Ich erzählte ihm, dass ich vor wenigen Minuten an zwei anderen Kontrollpunkten angehalten wurde und das Gleiche getan habe, und der Soldat sagte, dass er nur militärische Befehle ausführe und dass er die Fotos, die er macht, über WhatsApp an den Militärkommandanten der Region schicke."

Adnan Balawna aus Nablus sagte, dass die Soldaten oft entweder bestimmte Autos zum Fotografieren auswählen oder sich dafür entscheiden, alle Autos zu fotografieren, die den Kontrollpunkt passieren. "Es beunruhigt mich, wenn die Soldaten mich aus einer Menschenmenge herauspicken. Das macht mir große Angst, vor allem, wenn an diesem oder sogar an einem anderen Kontrollpunkt am selben Tag ein Anschlag auf Soldaten verübt wird, denn dann würde gegen jeden, der an diesem Tag fotografiert wurde, ermittelt. Diese Personen könnten verhört werden, auch wenn sie nichts mit den Ereignissen zu tun haben", sagte Balawna.

Internationale Kontrolle - Israel gerät wegen des Einsatzes seiner Spionagesoftware zunehmend unter internationalen Druck.
- Die US-Regierung hat die NSO Group, den Hersteller der Pegasus-Software, auf die schwarze Liste gesetzt, nachdem Cyber-Sicherheitsaktivisten an eine durchgesickerte Datenbank mit 50.000 Telefonnummern gelangt waren, die von Kunden der NSO Group ausgewählt wurden. Candiru, ein zweites israelisches Spionageprogramm, wurde ebenfalls auf die schwarze Liste gesetzt. Die USA erklärten, die Aktivitäten der Unternehmen stünden im Widerspruch zu den nationalen Sicherheitsinteressen der USA.

Eitay Mack ist ein Menschenrechtsanwalt, der eine Kampagne zur Aufdeckung geheimer israelischer Waffenverkäufe gestartet hat und vom Verteidigungsministerium des Landes die Herausgabe von Dokumenten und Unterlagen über den Verkauf von Waffen und militärischen Systemen an Länder fordert, die unter einem Militärembargo stehen, in Bürgerkriege verwickelt sind und systematisch gegen Menschenrechtskampagnen verstoßen. Der Oberste Gerichtshof lehnte seine Petition in Bezug auf die von einem israelischen Cyber-Unternehmen hergestellte Ortungstechnologie ab und schloss auch die Tür für alle weiteren Petitionen.  "Vom Standpunkt des Shin Bet aus ist jeder Palästinenser eine Bedrohung. Besonders beunruhigt sind sie über gewaltlose Aktivisten, denn diese können eine Volksbewegung anführen und einen breiten Protest auslösen, der auch in der internationalen Gemeinschaft Sympathie hervorruft.

Aus dieser Sicht gibt es keinen Palästinenser, der nicht eine Bedrohung darstellt. Kein Palästinenser kann davon frei sein", sagte Mack. Mack sagte, es gehe nicht darum, Anschläge militanter Palästinenser zu überwachen oder zu verhindern. "Sie wissen, wie man mit terroristischen Organisationen umgeht, aber was sie am meisten beunruhigt, sind zivilgesellschaftliche Organisationen, weil sie zu einem Ende der Besatzung führen könnten und Sympathien in der internationalen Gemeinschaft wecken."

Issa Amro, ein palästinensischer Aktivist aus Hebron, sagte, neu sei, dass die Überwachung nun auch von einfachen Soldaten und Siedlern durchgeführt werden könne. Ich werde überall überwacht... mein Leben wird jetzt per Livestream übertragen, damit sie es nach Belieben sehen können, nichts ist mehr privat". - Issa Amro, palästinensischer Aktivist

"Das ist neu - der Soldat weiß jetzt alles über mich, bevor ich ihn überhaupt getroffen habe. Ich bin von ihnen unzählige Male persönlich fotografiert worden, und durch ihre Programme wissen sie, wer ich bin, bevor ich einen Kontrollpunkt erreiche."

Auch die Siedler haben ein spezielles Kamerasystem: "Es kann sein, dass ich auf der Straße laufe und von Siedlern angegriffen und geschlagen werde, weil ich Issa heiße. Ich werde überall überwacht: auf der Straße, zu Hause, an den Kontrollpunkten, überall. Sie wissen sogar über mein Kommen und Gehen Bescheid, mein Leben ist jetzt per Livestream für sie jederzeit einsehbar, nichts ist mehr privat."
 Quelle

 

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Nach jahrelanger Forschung und einem Jahr konstanter Produktion haben Prof. Ilan Pappe und ich endlich das vollständige Manuskript unseres neuesten Bandes UNSERE VISION FÜR DIE BEFREIUNG vorgelegt, der demnächst gemeinsam von Clarity Press und dem Europäischen Zentrum für Palästinastudien der Universität Exeter herausgegeben werden soll.

Ramzy Baroud - 10. 11. 2021

Hauptziel des Buches ist es, durch die Arbeit, Forschung und Lebenserfahrungen von 30 engagierten palästinensischen Intellektuellen aus Palästina und der ganzen Welt eine zukunftsweisende Vision eines authentischen palästinensischen politischen Diskurses zu präsentieren.

Es ist eine Untertreibung zu sagen, dass wir aufgeregt und glücklich sind, ein solches Werk - mit der Hilfe einiger der besten Intellektuellen, Künstler und Akademiker Palästinas - vollendet zu haben. Es ist viel mehr als das. Wir hoffen, dass wir die Diskussion über Palästina in eine ganz neue Richtung lenken können, die letztlich von den Palästinensern selbst bestimmt wird.

Wir danken allen, die dieses Projekt unterstützt haben, dem Produktionsteam, den Redakteuren, den Übersetzern und den unglaublichen Mitwirkenden.

Das Buch kann ab sofort vorbestellt werden. Wir werden Sie alle über das genaue Erscheinungsdatum auf dem Laufenden halten.
Wenn Sie eine Frage oder Anfrage haben, schicken Sie mir bitte eine E-Mail.   Quelle

 

 


Die Palästinenser werden oft aufgefordert, ihre eigene Vision für den Frieden zu präsentieren. Aber wie kann man von einem kolonisierten Volk erwarten, dass es einen Friedensplan vorlegt, wenn seine Kolonisatoren seine Möglichkeiten einschränken und jede gerechte Möglichkeit von vornherein ablehnen? Wenn ihr Synonym für Frieden in Wirklichkeit Unterwerfung ist?


In der Regel wurde von den Palästinensern erwartet, dass sie ihren Widerstand und ihre politischen und historischen Diskurse in den kleinen Raum quetschen, den die äußere Agenda zulässt. Was wir brauchen, ist eine wahrhaft palästinensische Vision dafür, wie sie ihren Kampf am besten fortsetzen können, insbesondere jetzt im Kontext der Zeit nach Oslo.

Unsere Vision für die Befreiung: Engagierte palästinensische Führungspersönlichkeiten und Intellektuelle melden sich zu Wort, um mehrere Schichten des aktuellen Palästina-Diskurses in Frage zu stellen, die in die gegenwärtige Sackgasse geführt haben: den amerikanischen pro-israelischen politischen Diskurs, den israelischen kolonialen Diskurs, den arabischen Diskurs der angeblichen Normalisierung und den nicht mehr existierenden Diskurs der palästinensischen Gruppierungen. Keiner dieser Diskurse fördert die Gerechtigkeit, keiner hat zu einer Lösung geführt; keiner verheißt Gutes für eine der beteiligten Parteien.

Hier wird eine alternative palästinensische Sichtweise der Befreiung und Entkolonialisierung von engagierten palästinensischen Führern und Intellektuellen dargelegt, die aktiv an der Entwicklung eines aktuellen palästinensischen Diskurses über die Befreiung beteiligt waren und dabei die Parameter ihres derzeitigen Kampfes berücksichtigten. Ausgehend von ihren persönlichen Erfahrungen als Pädagogen, Gemeindeleiter, spirituelle Führer, Künstler, Historiker, Menschenrechtsaktivisten, politische Gefangene usw. gehen sie der Frage nach, was jetzt und als Nächstes zu tun ist, und zwar in einer Weise, die nicht nur die palästinensischen Bestrebungen widerspiegelt, sondern auch ihre Sicht dessen, was möglich ist.

Befreiung" ist ein Begriff, der aus dem offiziellen palästinensischen Lexikon gestrichen wurde, weil er mit dem von den USA geförderten politischen Diskurs unvereinbar war, aber er ist hier wieder aufgetaucht, weil es ohne seine Gerechtigkeitsdimension keinen Frieden geben kann. Jetzt, da die internationale Gemeinschaft erkennen kann, dass Oslo und das Modell der "Zweistaatenlösung" endgültig gescheitert sind, hat die paradigmatische Leere Raum für die Artikulation neuer Möglichkeiten geschaffen. Unsere Vision für die Befreiung ergreift diese Gelegenheit, um einen neuen palästinensischen Diskurs einzuführen, der in der Lage ist, die aktuellen Herausforderungen und Hindernisse für die Rechte und die Freiheit der Palästinenser anzugehen und verschiedene Wege aufzuzeigen, die alle in die Zukunft führen.   Quelle

 

Fünf Gefangene setzen Hungerstreik fort

NOV 12, 2021 - Übersetzt mit DeepL

Das Komitee für Gefangene und ehemalige Gefangene hat berichtet, dass fünf palästinensische politische Gefangene ihren Hungerstreik fortsetzen, um gegen ihre willkürliche Verwaltungshaft ohne Anklage oder Gerichtsverfahren zu protestieren, darunter einer, der den Streik vor 121 Tagen begonnen hat.

Das Komitee erklärte, dass Kayed al-Fasfous nach 121 Tagen Hungerstreik mit ernsten Komplikationen zu kämpfen hat, und fügte hinzu, dass sich der Gefangene im israelischen Krankenhaus Barzelai befindet, wo er unter ernsthaftem Gewichtsverlust, Herzrhythmusstörungen, ständigen Schmerzen und einem stechenden Gefühl in der Brust, ernsthaft niedrigem Blutdruck und ernsthaftem Mineralienmangel leidet und außerdem wiederholt das Bewusstsein verliert.

Hasan Abed-Rabbo, der Medienberater des Häftlingskomitees, erklärte, dass al-Fasfous weitere schwere Komplikationen erleiden könnte, darunter Nierenversagen, Herz- und Lungenkomplikationen und andere gesundheitliche Probleme.

Abed-Rabbo fügte hinzu, dass das Komitee am Donnerstag beim Obersten Gerichtshof Israels Berufung eingelegt habe, um seine Freilassung durch Aufhebung der willkürlichen Verwaltungshaftanordnung zu erreichen, zumal das Gericht diese Anordnungen bereits zweimal eingefroren habe, ohne sie tatsächlich aufzuheben.

Er sagte auch, dass ein israelisches Gericht am Donnerstag die Haft des Gefangenen Ala' al-A'raj um acht Tage verlängert und behauptet habe, dass eine Anklage gegen ihn erhoben worden sei, nachdem er den 96.

Abed-Rabbo erklärte, die Verlängerung der Haft sei eine weitere israelische Täuschung und ein Manöver, um die Beendigung seiner Verwaltungshaft zu verhindern und ihn zu zwingen, seinen Streik zu beenden, ohne seine legitimen Forderungen zu erfüllen.

Darüber hinaus hat das israelische Gericht die Verwaltungshaft gegen den Gefangenen Hisham Abu Hawwash von sechs auf vier Monate verkürzt, ohne die Anordnungen aufzuheben, was auch bedeutet, dass er jederzeit eine weitere Verlängerung erhalten könnte, anstatt freigelassen zu werden, wenn Israel es für richtig hält. Abu Hawwash begann seinen Streik vor 87 Tagen (Stand: Donnerstag).

Zwei weitere Gefangene, Ayyad al-Hreimi, der seit dem 50. Tag im Hungerstreik ist, und Hisham Abu Hawwash, der seit dem 88. Beide litten unter starkem Gewichtsverlust, Schmerzen, Migräne und Müdigkeit.

Erwähnenswert ist, dass der Gefangene Miqdad al-Qawasma seinen 113 Tage andauernden Hungerstreik beendete, nachdem eine Vereinbarung über seine Freilassung im Februar 2022 erzielt worden war.   Quelle

B'Tselem - Staatsgeschäft: Israels Landraub im Westjordanland durch Siedlergewalt

B'Tselem - 15. 11. 2021

Israel hat mehr als 280 Siedlungen im Westjordanland gebaut, in denen mehr als 440.000 Siedler leben. Von diesen Siedlungen wurden 138 offiziell errichtet und vom Staat anerkannt (ohne die 12 Stadtteile, die Israel in den von ihm annektierten Gebieten Jerusalems gebaut hat), und etwa 150 sind nicht offiziell vom Staat anerkannte Außenposten. Etwa ein Drittel der Außenposten wurde in den letzten zehn Jahren errichtet, die meisten von ihnen werden als "Farmen" bezeichnet.

Die Siedlungen im Westjordanland beherrschen Hunderttausende von Dunams [1 Dunam = 1.000 Quadratmeter], zu denen Palästinenser nur begrenzten oder gar keinen Zugang haben. Israel hat sich einige dieser Gebiete mit offiziellen Mitteln angeeignet, indem es militärische Befehle erteilte, das Gebiet zu "Staatsland", "Schießzone" oder "Naturschutzgebiet" erklärte und Land enteignete. Andere Gebiete wurden von den Siedlern durch tägliche Gewaltakte, einschließlich Angriffen auf Palästinenser und deren Eigentum, übernommen.

Die beiden Wege scheinen nicht miteinander verbunden zu sein: Der Staat eignet sich offen Land an, indem er offizielle Methoden anwendet, die von Rechtsberatern und Richtern gebilligt werden, während die Siedler, die ebenfalls daran interessiert sind, sich Land anzueignen, um ihre Ziele zu erreichen, aus ihren eigenen Gründen Gewalt gegen Palästinenser anwenden. Doch in Wahrheit gibt es nur eine Spur: Die Gewalt der Siedler gegen Palästinenser ist ein wichtiges informelles Instrument des Staates, um sich immer mehr Land im Westjordanland anzueignen. Der Staat unterstützt und fördert diese Gewaltakte in vollem Umfang, und seine Vertreter sind manchmal direkt daran beteiligt. Die Gewalt der Siedler ist somit eine Form der Regierungspolitik, die von den offiziellen staatlichen Behörden mit deren aktiver Beteiligung unterstützt und gefördert wird.

Der Staat legitimiert diese Realität auf zwei sich ergänzende Arten:
A. Legalisierung von Landübernahme

Gewaltsame Enteignung von Palästinensern. Dutzende von Außenposten und "Farmen" - Siedlungen im eigentlichen Sinne, die ohne offizielle Genehmigung der Regierung und ohne Pläne, die eine Bebauung ermöglichen, errichtet wurden - werden von den israelischen Behörden unterstützt und bleiben bestehen. Israel hat das Militär beauftragt, die Außenposten zu verteidigen oder für ihre Sicherheit zu sorgen, und hat für die meisten von ihnen Straßen gebaut sowie Wasser- und Stromleitungen verlegt. Israel hat über verschiedene Ministerien, die Siedlungsabteilung der Zionistischen Weltorganisation und die regionalen Räte im Westjordanland Unterstützung geleistet. Darüber hinaus hat sie die finanziellen Anstrengungen in den Außenposten, einschließlich der landwirtschaftlichen Einrichtungen, subventioniert, Unterstützung für neue Landwirte und für die Schafzucht bereitgestellt, Wasser zugeteilt und die Außenposten bei Petitionen für ihre Räumung rechtlich verteidigt.

In der Vergangenheit kündigte der Staat an, das Gesetz über die Außenposten in Zukunft durchzusetzen, und gab sogar der internationalen Gemeinschaft entsprechende Zusicherungen. Im März 2011 gab der Staat bekannt, dass er von nun an offiziell zwischen Außenposten, die auf Land errichtet wurden, das als Privatbesitz von Palästinensern anerkannt ist, und Land, das Israel als "Staatsland" oder "Vermessungsland" betrachtet (Land, das zu "Staatsland" erklärt werden kann, obwohl die Erklärung noch nicht ausgestellt wurde), unterscheiden wird. Der Staat behauptete, er habe nur die Absicht, Außenposten zu entfernen, die auf palästinensischem Privatland errichtet wurden. Diese Unterscheidung, für die es keine Rechtsgrundlage gibt, wurde vom Obersten Gerichtshof Israels akzeptiert. Letzten Endes bleiben fast alle Außenposten bestehen.

B. Legitimierung physischer Gewalt gegen Palästinenser

Die Gewalt von Siedlern gegen Palästinenser ist seit den ersten Tagen der Besatzung in zahllosen Regierungsdokumenten und Dossiers, Tausenden von Zeugenaussagen von Palästinensern und Soldaten, Büchern, Berichten von palästinensischen, israelischen und internationalen Menschenrechtsorganisationen und Tausenden von Medienberichten dokumentiert worden. Diese umfassende und lückenlose Dokumentation hat kaum Auswirkungen auf die Gewalt der Siedler gegen Palästinenser, die längst zum Alltag unter der Besatzung im Westjordanland gehört.

Zu den Gewalttaten gehören Schläge, Steinwürfe, Drohungen, das Abfackeln von Feldern, die Zerstörung von Bäumen und Ernten, der Diebstahl von Ernten, der Einsatz von scharfen Waffen, die Beschädigung von Häusern und Autos und in seltenen Fällen auch Mord. In den letzten Jahren haben Siedler in so genannten Farmen palästinensische Bauern und Hirten gewaltsam von ihren Feldern sowie von Weideflächen und Wasserquellen vertrieben, die sie seit Generationen nutzen. Täglich kommt es zu gewalttätigen Auseinandersetzungen und sie schüchtern die Herden der Palästinenser ein, um sie zu vertreiben.

Das Militär vermeidet es grundsätzlich, gewalttätige Siedler zu konfrontieren, obwohl die Soldaten die Befugnis und die Pflicht haben, sie festzuhalten und zu verhaften. In der Regel zieht es das Militär vor, Palästinenser von ihrem eigenen Acker- oder Weideland zu vertreiben, anstatt die Siedler zu konfrontieren, wobei es verschiedene Taktiken anwendet, wie z. B. die Anordnung einer militärischen Sperrzone, die nur für Palästinenser gilt, oder das Abfeuern von Tränengas, Betäubungsgranaten, gummiummantelten Metallgeschossen und sogar scharfer Munition. Manchmal beteiligen sich die Soldaten aktiv an den Angriffen der Siedler oder schauen vom Rand aus zu.

Die Untätigkeit Israels setzt sich auch nach Angriffen von Siedlern auf Palästinenser fort, wobei die Vollzugsbehörden ihr Möglichstes tun, um eine Reaktion auf diese Vorfälle zu vermeiden. Es ist schwierig, Anzeige zu erstatten, und in den wenigen Fällen, in denen tatsächlich Ermittlungen eingeleitet werden, werden diese schnell wieder verworfen. Anklagen gegen Siedler, die Palästinenser verletzen, werden kaum erhoben, und wenn doch, dann meist wegen geringfügiger Vergehen, die im seltenen Fall einer Verurteilung mit symbolischen Strafen geahndet werden.

 



Der Bericht stellt fünf Fallstudien vor, die veranschaulichen, wie die kontinuierliche, systematische Gewalt durch Siedler Teil der offiziellen Politik Israels ist und die massive Übernahme von palästinensischem Acker- und Weideland vorantreibt. In den im Rahmen der Untersuchung gesammelten Zeugenaussagen beschreiben Palästinenser, wie diese Gewalt die Lebensgrundlage der palästinensischen Gemeinschaften untergräbt und ihr Einkommen schmälert. Die Bewohner beschreiben, wie palästinensische Gemeinschaften ohne Schutz, unter dem Druck von Gewalt und Angst und ohne eine andere Wahl zu haben, traditionelle Berufe wie die Schaf- und Ziegenzucht oder verschiedene saisonale Anbauprodukte, die ihnen über Generationen hinweg einen würdigen Lebensunterhalt und ein angenehmes Leben ermöglichten, aufgeben oder einschränken. Die palästinensischen Bewohner halten sich von Weideland und Wasserquellen fern, die einst ihre Gemeinden versorgten, und beschränken den Anbau von Ackerland. An diesem Punkt kann der Staat ihr Land für seine eigenen Zwecke in Besitz nehmen.

Staatliche Gewalt - ob offiziell oder nicht - ist fester Bestandteil des israelischen Apartheidregimes, das darauf abzielt, zwischen dem Jordan und dem Mittelmeer einen ausschließlich jüdischen Raum zu schaffen. Das Regime behandelt Land als eine Ressource, die der jüdischen Öffentlichkeit dienen soll, und nutzt es dementsprechend fast ausschließlich, um bestehende jüdische Wohngemeinschaften zu entwickeln und zu erweitern und neue zu bauen. Gleichzeitig zersplittert das Regime den palästinensischen Raum, enteignet die Palästinenser von ihrem Land und zwingt sie dazu, in kleinen, überbevölkerten Enklaven zu leben.

 



Das Apartheidregime basiert auf organisierter, systematischer Gewalt gegen Palästinenser, die von zahlreichen Akteuren ausgeübt wird: der Regierung, dem Militär, der Zivilverwaltung, dem Obersten Gerichtshof, der israelischen Polizei, der israelischen Sicherheitsbehörde, dem israelischen Gefängnisdienst, der israelischen Natur- und Parkbehörde und anderen. Siedler sind ein weiterer Punkt auf dieser Liste, und der Staat bezieht ihre Gewalt in seine eigenen offiziellen Gewalttaten mit ein. Die Gewalt der Siedler geht manchmal der offiziellen Gewalt der israelischen Behörden voraus, manchmal wird sie in sie integriert. Wie die staatliche Gewalt ist auch die Siedlergewalt organisiert, institutionalisiert, gut ausgerüstet und wird eingesetzt, um ein bestimmtes strategisches Ziel zu erreichen.

Die Kombination aus staatlicher Gewalt und nominell inoffizieller Gewalt ermöglicht es Israel, beide Seiten zu bedienen: Es kann glaubhaft leugnen, dass die Gewalt eher den Siedlern als dem Militär, den Gerichten oder der Zivilverwaltung zuzuschreiben ist, und gleichzeitig die Enteignung der Palästinenser vorantreiben. Die Fakten machen jedoch eine plausible Leugnung zunichte: Wenn die Gewalt mit Erlaubnis und Unterstützung der israelischen Behörden und unter deren Schirmherrschaft stattfindet, handelt es sich um staatliche Gewalt. Die Siedler widersetzen sich nicht dem Staat, sie tun, was er will.   Quelle

Den vollständigen Bericht finden Sie hier.

 

Oren Ziv - 15. November 2021 - Übersetzt mit DeepL


Am Montagmorgen fielen über 200 Polizisten und Grenzpolizisten in Givat Amal ein, einem mizrachischen Arbeiterviertel im überwiegend wohlhabenden Norden Tel Avivs, und begannen mit der Räumung der Dutzenden von Familien, die in dem Gebiet verblieben waren.

Bei einer früheren Räumungswelle im Jahr 2014 wurden etwa 80 Familien aus Givat Amal vertrieben; einige der Verbliebenen verließen das Viertel erst kürzlich, da sie wussten, dass sie letztendlich aus ihren Häusern vertrieben werden würden.

Als bekannt wurde, dass die Räumung am frühen Montag stattfinden würde, trafen Aktivisten und Unterstützer bereits am späten Sonntagabend in Givat Amal ein. Sie hatten die Häuser mit Möbeln verbarrikadiert und die Zufahrtsstraßen zum Viertel mit Autos, Mülltonnen und Holzbrettern blockiert.

Am Montagnachmittag waren jedoch nur noch einige wenige Bewohner übrig - darunter Levana Ratzabi, 75, die erklärte, dass sie nur gehen würde, wenn sie auf einer Bahre hinausgetragen würde. Den ganzen Tag über entfernten Bauunternehmer die Habseligkeiten der Bewohner aus ihren Häusern und zerstörten Türen, Fenster und andere Strukturen in den Häusern, die bereits von ihren Bewohnern geräumt worden waren, um sie unbewohnbar zu machen und so zu verhindern, dass jemand in sie zurückkehren konnte.

"Ich bin wütend, dass [der Staat] uns verraten hat", sagte Ronit Aldouby, eine Bewohnerin von Givat Amal, die sich aktiv gegen die Zwangsräumung engagiert hat. "Ihre Verachtung für Mizrachim ist unbeschreiblich." "In all diesen Jahren wurde hier kein einziger Baum gepflanzt, sie haben keine Dienstleistungen erbracht, und das alles mit Absicht", fügte Yossi Cohen, ein weiterer Bewohner von Givat Amal, hinzu. "Die Mapai-Regierungen haben damit angefangen, die Likud-Regierung hat es fortgesetzt, und jetzt betrügt uns die 'Regierung des Wandels' weiter. Es ist eine Schande für den Staat."

Ich habe Alpträume
- Die Bewohner von Givat Amal teilten ihre Verzweiflung mit, als sie am Montagmorgen auf die Ankunft der Behörden warteten.  "Ich werde mein Haus nicht verlassen, ich bin nicht bei guter Gesundheit", sagte Ratzabi, die sich zusammen mit mehreren Aktivisten vor der Räumung in ihrem Haus verbarrikadiert hatte. "Ich fühle mich schrecklich", sagte Ziona Yehud, 71, während sie ihr Haus zusammenpackte. "Ich habe ein paar Nächte nicht geschlafen und habe Albträume. Eines Nachts stand ich auf und dachte, die Polizei käme. Ich habe ein Trauma von der Räumung im Jahr 2014. "Es war schockierend", so Yehud weiter. "Ich habe nicht geglaubt, dass es so weit kommen würde, dass ich ohne Entschädigung vertrieben werde: eine Wohnung für eine Wohnung."

"Meine Eltern kamen 1948 hierher", erzählte Hani Samuha Levy, dessen Eltern am Montagmorgen vertrieben wurden. "Jetzt werden sie vom Staat und der Stadtverwaltung auf die Straße geworfen. Wie kann der Staat keinen Plan zum Wohle der Bewohner vorlegen, der es ihnen ermöglicht, ein Haus zu kaufen oder zu mieten? "Es ist eine mizrachische Angelegenheit; die Kibbuzim bekommen Almosen", fügte Levy hinzu. "Das hätten sie auch hier tun können. Wo werden meine Eltern hingehen? Dieser Staat ist rassistisch."

"Es ist herzzerreißend", sagte Shula Keshet, ein Mitglied des Stadtrats, das gekommen war, um die Bewohner zu unterstützen. "Es ist absurd, dass es wieder so weit gekommen ist, nach den früheren Räumungen. Sie wollen die Familien vertreiben und Milliarden an Tycoons verschenken, die auf Kosten der Familien, die nirgendwo mehr wohnen können, Profit machen werden".

 



Zu den Grundlagen von al-Jammasin al-Gharbi
- Auf dem Gebiet des heutigen Givat Amal befand sich bis 1948 al-Jammasin al-Gharbi, ein palästinensisches Dorf mit rund 1.000 Einwohnern. Seine Bewohner flohen während des Krieges von 1948, und Israel hinderte die Dorfbewohner an der Rückkehr, was einen Verstoß gegen die UN-Resolution 194 darstellt. Anstelle der ursprünglichen palästinensischen Bewohner siedelte Israel unmittelbar nach dem Krieg rund 130 jüdische Familien in dem Dorf an, die seitdem ohne angemessene Infrastruktur leben.

Im Laufe der Jahrzehnte versprach der Staat, die Bewohner in neuen Gebäuden unterzubringen, aber die Versprechen wurden nicht eingehalten. Über eine Reihe von Verkäufen von der öffentlichen Hand an Privatpersonen wurden die Rechte an den Grundstücken von Givat Amal zwischen der Stadtverwaltung Tel Aviv-Jaffa, dem Immobilienmagnaten Yitzhak Tshuva und der Familie Kozahinof aufgeteilt. Die Gemeinde erteilte Tshuva Baugenehmigungen unter der Bedingung, dass er in ihrem Namen alle Bewohner von Givat Amal aus ihrem Anteil an dem Land vertreiben würde.

Nach den Zwangsräumungen im Jahr 2014 reichte Tshuva weitere Räumungsanträge gegen die verbleibenden Bewohner von Givat Amal ein und behauptete, dass sie sich unbefugt im Gebiet aufhielten, und verlangte von ihnen eine Nutzungsgebühr von 2,5 Millionen NIS pro Grundstück.

In den vergangenen zwei Jahren schienen zwei Urteile zu Gunsten von Givat Amal auszufallen. Im Jahr 2019 entschied das Bezirksgericht Tel Aviv, dass der Staat 60 Jahre lang sein Versprechen gebrochen hatte, den Bewohnern von Givat Amal alternative Wohnmöglichkeiten zur Verfügung zu stellen. Und im Jahr 2020 wies das Bezirksgericht Tel Aviv die Forderung von Tshuva nach einer Nutzungsgebühr für die Bewohner zurück und entschied, dass alle Bewohner von Givat Amal rechtmäßig auf dem Grundstück wohnen, und machte die Bauträger dafür verantwortlich, dass sie die Entschädigung für die Räumung der Bewohner über Jahre hinweg verzögert haben.

Trotz dieser Urteile wurden die Räumungsanträge nicht rundweg abgelehnt. Vielmehr wurde festgestellt, dass jede Parzelle in Givat Amal - auf der durchschnittlich drei Familien wohnten - Anspruch auf eine Entschädigung in Höhe von 3 Millionen NIS hat, ein Betrag, der nicht ausreicht, um den Familien eine andere Unterkunft zu verschaffen. Die Bewohner beantragten eine Berufung beim Obersten Gerichtshof, die im Jahr 2020 abgelehnt wurde. Damit wurde das Urteil rechtskräftig und die Zwangsräumung unausweichlich.

Historische Ungerechtigkeit
- Im August letzten Jahres unterzeichneten die Bewohner im Büro von Justizminister Gideon Sa'ar eine Vereinbarung über einen Entschädigungsplan für die Räumung. Laut der Vereinbarung, die von den Knessetmitgliedern Naama Lazimi (Arbeit) und Gaby Lasky (Meretz) vorangetrieben wurde, sollen die Bewohner eine Entschädigung für die Gebäude und Höfe erhalten, die sie 1961 besaßen, dem Jahr, in dem der Staat das Land von Givat Amal unter den Füßen der Bewohner an Bauunternehmer verkaufte.

 



Unmittelbar nach der Unterzeichnung des Plans appellierten die Bewohner an Shaked, der ihnen über Jahre hinweg zur Seite gestanden hatte, sich der Koalitionsinitiative anzuschließen, um die Umsetzung des Plans zu gewährleisten, doch sie erhielten keine Antwort. Obwohl der Entschädigungsplan im Haushalt vorgesehen ist, hat die Regierung noch kein Verfahren für die Überweisung der Mittel an die Bewohner ausgearbeitet. Da der Plan ins Stocken geriet, erneuerte Tshuva die Räumungsanträge, was zu der Razzia vom Montag führte.

"Diese Räumung hätte verhindert werden können und müssen", sagte Lazimi. "Wir werden nicht aufgeben, bis die Entschädigungsvereinbarung erfüllt ist, aber dieser Morgen ist schwierig und enttäuschend". Lasky sagte unterdessen, die Räumung sei "das Ergebnis von Gefühllosigkeit", und schwor, "der historischen Ungerechtigkeit, die den Bewohnern angetan wurde, ein Ende zu setzen".

Der letzte Bewohner von Givat Amal
- In einer Botschaft, die vor der Räumung veröffentlicht wurde, wiesen die Bewohner von Givat Amal auf eine lange Geschichte von "Missbrauch" und "gebrochenen Versprechen der Behörden [hin], die in Schande enden werden".

"Die Entschädigung existiert, aber niemand kümmert sich darum, dass die Bewohner gewaltsam aus ihren Häusern geworfen werden und sie nicht erhalten", heißt es in der Botschaft der Bewohner weiter. "Es gibt eine realisierbare Lösung, und nur die Gleichgültigkeit der Regierung verhindert, dass sie umgesetzt wird."

 



Als sich am Montag der Sonnenuntergang näherte, nahm die Polizei schließlich die letzte Bewohnerin von Givat Amal mit - Levana Ratzabi, die am Vortag darauf bestanden hatte, in ihrem Haus zu bleiben.

"Ich bin seit fast 70 Jahren hier", sagte Ratzabi. "Aber dieser Staat ist korrupt. Jetzt habe ich kein Zuhause mehr und stehe auf der Straße."    Quelle und weitere Bilder

Israelische Siedler greifen palästinensische Einwohner und Solidaritätsaktivisten während eines Angriffs auf eine Olivenernte in der Stadt Surif in den südlichen Hebron-Bergen im Westjordanland an, 12. November 2021. (Shay Kendler)
 

Die Soldaten stiegen in ihre Jeeps - und überließen uns einer Siedlermiliz

Ich war in Khallet a-Daba', als israelische Siedler mit Gewehren und Schlagstöcken bewaffnet einen schrecklichen Angriff starteten, nachdem das Gebiet als "Militärzone" abgesperrt worden war.

Basil al-Adraa - 15. November 2021

Während ich diese Zeilen schreibe, liegen drei meiner Nachbarn im Krankenhaus im Operationssaal, zwei von ihnen mit Schusswunden, nachdem bewaffnete israelische Siedler den Weiler Khallet a-Daba' im südlichen Westjordanland angegriffen haben.

Der Vorfall begann am Morgen des 10. November, als eine Gruppe von 20 Siedlern begann, einen neuen Außenposten direkt neben dem Dorf zu errichten. Sie errichteten ein Zelt und einen Stall für ihre Schafe auf dem Ackerland von Jalal Amour, einem der Bewohner des Dorfes.

Khallet a-Daba' liegt in dem als Masafer Yatta bekannten Gebiet der südlichen Hebron-Hügel, in dem mehr als ein Dutzend palästinensische Weiler liegen. In den 1980er Jahren erklärte Israel das Gebiet zur militärischen Sperrzone, und es wird erwartet, dass der Oberste Gerichtshof Israels in den kommenden Monaten entscheiden wird, ob die palästinensischen Gemeinden auf ihrem Land bleiben können oder nicht.

Ich war dabei, als ein Beamter der Zivilverwaltung, des für die Verwaltung der besetzten Gebiete zuständigen Arms der israelischen Militärregierung, am Tatort eintraf und den Siedlern mitteilte, sie könnten in Khallet a-Daba' bleiben.

Als ich meine Befürchtung äußerte, dass die Siedler die palästinensischen Bewohner angreifen würden, lachte der Offizier und sagte: "Sollen doch die Siedler Tee kochen und die Palästinenser Kaffee, dann können sie zusammensitzen." Die Palästinenser und Solidaritätsaktivisten, die am Ort des Geschehens eintrafen, forderten die Zivilverwaltung auf, den illegalen Außenposten abzubauen, doch der Beamte wies sie ab und sagte, sie hätten die Zelte auf "Staatsland" errichtet.

 


Nach weiterem Druck forderte die Armee die Siedler schließlich auf, die Bauten abzubauen, erlaubte ihnen aber, an Ort und Stelle zu bleiben. Kurz darauf begannen die Siedler, das Grundstück einer palästinensischen Familie zu zerstören, ihre Olivenbäume zu entwurzeln und die Windschutzscheiben von Autos einzuschlagen.

Gegen Abend erklärte die Armee das Gebiet dann zur "geschlossenen Militärzone". "Sie haben fünf Minuten Zeit, um von hier zu verschwinden, oder ich werde Sie verhaften", sagte mir ein israelischer Offizier.

Heftige Schießereien
- Der militärische Befehl besagte, dass alle das Gebiet verlassen sollten - aber in der Praxis entfernten die Soldaten nur die Palästinenser und die Aktivisten, die zu ihrer Unterstützung gekommen waren, und ließen die Siedler allein. Sieben palästinensische Bewohner - allesamt Mitglieder der Familie Amour - wurden in der Dunkelheit der Nacht den Siedlern allein überlassen.

"Mehr und mehr Siedler kamen in ihren Autos an", sagte Jalal Amour. "Sie begannen, uns mit Steinen zu bewerfen - es war beängstigend.

"Plötzlich, ganz überraschend, schossen sie mit scharfer Munition. Ich rannte aus dem Raum, in dem ich saß, um nicht von den Schüssen getroffen zu werden. Ich begann um Hilfe zu rufen. Einige Palästinenser versuchten, den Ort des Geschehens zu erreichen, aber die Armee hielt sie auf. Aus der Ferne konnte ich sehen, wie Feuer aus meinem Zimmer kam, und ich erkannte, dass die Siedler es angezündet hatten."

Ich rannte zurück nach Khallet a-Daba', nachdem ich Amours Hilfeschreie gehört hatte. Als ich ankam, sah ich ihn neben seinem Vater, dem 64-jährigen Jamil, stehen, der blutend auf dem Boden lag, nachdem ihm Siedler mit Steinen das Bein gebrochen hatten.

Bis zu diesem Zeitpunkt gab es keine Verletzten, und die Armee war immer noch in dem Gebiet präsent. In der Dunkelheit der Wüste konnte ich Dutzende von Siedlern zählen. Sie hatten Gewehre, Schlagstöcke und Steinschleudern in der Hand. Sie fuchtelten mit ihren Gewehren hinter dem Rücken der Soldaten herum, als wollten sie den Palästinensern Angst einjagen.

Dann stiegen die Soldaten plötzlich in ihre Jeeps und fuhren weg - und ließen eine Miliz bewaffneter Siedler zurück. Als die Soldaten weg waren, rückten die Siedler in unsere Richtung vor.

Von diesem Moment an wurde alles verschwommen. Ich hörte Schreie und sah junge Menschen, die versuchten, die Siedler mit ihren Körpern daran zu hindern, in das Dorf vorzudringen. Dann fingen die Schüsse an. Ich brauchte einige Sekunden, um zu begreifen, dass sie direkt in unsere Richtung feuerten.

Ich versteckte mich hinter Amours verbranntem Zimmer, wo ich seinen verwundeten Vater, Jamil, immer noch auf dem Boden liegen sah. Er murmelte die Worte der Schahada, das Gebet, das Muslime vor dem Tod sprechen.

Ich rief die israelische Polizei an und forderte sie auf zu kommen. Während ich telefonierte, trugen zwei junge Männer einen anderen verwundeten Palästinenser, dessen Hemden blutgetränkt waren; die Siedler hatten ihm in die Hand geschossen. Ein palästinensischer Krankenwagen brachte ihn in ein Krankenhaus.

Daraufhin eröffneten die Siedler das Feuer in mehreren aufeinanderfolgenden, heftigen Salven. Ich war sicher, dass jemand getötet werden würde. Die Kugeln durchschlugen die Luft um mich herum und trafen nahe gelegene Autos. Dies waren Momente des puren Schreckens.

Am Telefon erzählte mir Quamar Mashraqi-Assad, eine palästinensische Anwältin aus Jerusalem, die den Bewohnern der Gegend hilft, dass sie in Kontakt mit der Armee stehe, die ihr mitteilte, dass die Soldaten in Khallet a-Daba' seien. Aber das war eine Lüge. Eine Minute später wurde ein weiterer junger Mann von den Schüssen der Siedler getroffen. Wir waren völlig allein.

Erst nach etwa 40 Minuten des Gemetzels kehrte die Armee an den Ort des Geschehens zurück. Die Siedler zogen sich zurück und warfen weiter Steine, während die Soldaten die Palästinenser schubsten und beschimpften.

Amours Sohn wurde in die Hand geschossen und liegt noch immer in stabilem Zustand im Krankenhaus. Sein Neffe wurde ebenfalls angeschossen und befindet sich in einem mittelschweren bis schweren Zustand. Sieben weitere Palästinenser wurden leicht verwundet.

Als Reaktion auf die Nachricht von dem Angriff sagte ein Armeesprecher, dass "die IDF Kenntnis von einer gewalttätigen Konfrontation zwischen Dutzenden von Siedlern und Dutzenden von Palästinensern in der Nähe der Siedlung Mitzpe Yair erhalten hatte". Dem Sprecher zufolge gelang es den Soldaten, "die Parteien voneinander zu trennen", und sie erklärten das Gebiet zu einer "geschlossenen militärischen Zone" für Siedler und Palästinenser. Danach hätten beide Seiten das Gebiet verlassen, bis es später zu "Reibereien" zwischen ihnen kam und die Soldaten erneut zwischen den beiden Seiten trennten, so der Sprecher.

Rechtfertigung der Militärpräsenz
- Der Angriff auf Khallet a-Daba' ist nur die Spitze des Eisbergs. Anwohner, Aktivisten und Menschenrechtsgruppen haben in den letzten Monaten eine alarmierende Zunahme der Gewalt von Siedlern im Westjordanland beobachtet. Die meisten dieser Ereignisse werden entweder nicht dokumentiert oder aus Sicherheitsgründen aus der Ferne gefilmt. Im Gegensatz zu dem Siedlerpogrom, das Ende September im Dorf Mufagara am helllichten Tag stattfand, konnten die Palästinenser diesmal in Khallet a-Daba' wegen der Dunkelheit nicht filmen, was geschah. In den südlichen Hebron-Bergen ist die Unterstützung dieser Angriffe durch die Armee Teil einer konzertierten Aktion, um im Vorfeld der Entscheidung des Obersten Gerichtshofs über die Rechtmäßigkeit der Schießzone ein Gefühl der Reibung zu erzeugen und eine "Rechtfertigung" für die militärische Präsenz in dem Gebiet zu schaffen.

Khallet a-Daba' war nicht die einzige Gemeinde, die in der vergangenen Woche solchen Angriffen ausgesetzt war. Am Freitag griffen Siedler, die aus der Richtung der radikalen Außenposten von Bat Ayin kamen, palästinensische Bauern und israelische Aktivisten an, die in der Stadt Surif Oliven ernteten. Der Fotograf Shay Kendler konnte den Angriff aus nächster Nähe dokumentieren.

Israelische Soldaten waren zu Beginn der Ernte am Morgen am Ort des Geschehens anwesend, verließen diesen aber schließlich. Gegen Mittag kamen maskierte Siedler in die Olivenhaine, bewaffnet mit Steinen und Schlagstöcken. Die Siedler verletzten mindestens drei israelische Aktivisten, darunter Rabbi Arik Ascherman, einen prominenten linken Aktivisten, der schon früher von Siedlern angegriffen worden war.

Der Aktivist Gil Marshall, der an der Hand verwundet wurde, sagte: "Am Anfang des Tages waren viele Soldaten da, aber sie gingen weg und ließen den Angriff zu. Wir haben sie eine halbe Stunde vor dem Angriff gewarnt, aber sie haben sich Zeit gelassen, zurückzukommen. Die Siedler begannen mit Steinen zu werfen oder griffen uns mit Schlagstöcken an. Einer von ihnen hatte einen Schlagstock, der aussah, als gehöre er zu Yamam [der Anti-Terror-Einheit der israelischen Polizei]. Sie schlugen uns ein paar Minuten lang, bevor sie sich zurückzogen. Als die Beamten der Grenzpolizei eintrafen, flohen [die Siedler] in den Außenposten. Die Polizei hat sie nicht verfolgt.

Am Samstag hinderte die Armee Dutzende von israelischen Aktivisten stundenlang daran, das Dorf Susiya im Westjordanland zu erreichen. Die Aktivisten hatten gehofft, ihre Solidarität mit den Bewohnern zeigen zu können, nachdem Siedler eine Woche zuvor in das Dorf eingedrungen waren und palästinensische Kinder vom örtlichen Spielplatz vertrieben hatten. Die Soldaten legten den Aktivisten einen Befehl vor, der ihnen den Zutritt zu dem Gebiet untersagte. Die Soldaten erlaubten den Aktivisten schließlich, den Spielplatz zu erreichen, wo sie Aktivitäten für die Kinder durchführten.

Ein Armeesprecher bezeichnete den Angriff in Surif als "gewaltsame Konfrontation" zwischen Siedlern, Palästinensern und israelischen Zivilisten. Die israelischen Streitkräfte, so der Sprecher, trennten in Zusammenarbeit mit der israelischen Polizei "die Parteien und lösten den Konflikt auf". Während des Einsatzes, so der Sprecher weiter, habe die Polizei drei Siedler festgenommen, die für weitere Ermittlungen inhaftiert wurden, ohne dass die unprovozierten Angriffe der Siedler auch nur mit einem Wort erwähnt wurden.  Quelle

 

Eine kleine Auswahl weiterer Nachrichten und  Texte,  in meist englischer Sprache

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