
Palästinizid(e) - Denijal Jegić - 11.12.2018 -
Während Apartheid, militärische Besetzung und sogar
ethnische Säuberung manchmal in den Mainstream-Diskussionen
aufgetaucht sind, sind diese Phänomene nicht die ultimativen
Verbrechen Israels. Sie sind Mittel zur Kontrolle des
palästinensischen Lebens und damit Symptome der laufenden
Nakba. Aber sie sind effektiv Teil einer Struktur, die
selten formuliert wird: Israels Völkermord an der
palästinensischen Bevölkerung.
Genozidale Absichten waren im zionistischen Denken und
Handeln präsent. Wie Jabotinskys Fantasie von der eisernen
Mauer wurden die Träume der frühen Zionisten, Palästinenser
physisch und diskursiv zu entfernen, bis zu einem gewissen
Grad verwirklicht und bedrohen weiterhin das
palästinensische Überleben.
Da die Verwirklichung des Zionismus und das Überleben der
israelischen Ethnokratie die Entfernung der indigenen
Bevölkerung erfordern, erleben die Palästinenser einen
Zusammentreffen von siedler-kolonialer Inschrift
und indigener Auslöschung. Diese Dynamik zeigt sich in den
sich ständig weiterentwickelnden Methoden und den
Ausführungen der Gewalt, die sich in vielfältigen -ziden
manifestieren, d.h. der absichtlichen Zerstörung und/oder
dem Diebstahl alles Palästinensischen, einschließlich der
palästinensischen Geographie, Landschaft, Geschichte,
Kultur, Küche, Flora und Palästinenser als Volk. So kann die
Politik Israels, die von der Mehrheit der internationalen
Gemeinschaft gefördert - oder zumindest akzeptiert - wird,
als Palästinizid(e) zusammengefasst werden.

Zionisten haben ihre entmenschlichende Rhetorik zur
Rationalisierung der Vernichtung der Palästinenser ständig
umgestaltet. Die indigene Bevölkerung wurde als unsichtbare
Subjekte im Mythos "ein Land ohne Volk für ein Volk ohne
Land" konstruiert und in nicht-menschliche Einheimische,
eine orientalische Pest, eine kommunistische Bedrohung,
Sicherheitsprobleme, Terroristen, "Islamisten" und
Antisemiten verwandelt.
Israelische politische und militärische Führer haben die
Palästinenser traditionell als Krankheit, Pest oder Insekten
bezeichnet, wobei die "krebsartige Manifestation", die eine
"Chemotherapie" erfordert, "betäubte Schaben in der
Flasche", "Tiere, die auf zwei Beinen gehen" und "das größte
Versagen in der Geschichte der Menschheit" nur einige
Beispiele sind.
Als demographische Bedrohung oder ethnische Zeitbombe wurden
Palästinenser kriminalisiert, einfach weil sie existieren
und dem Kolonisator im Weg stehen. Ihre kollektive
Entfernung ist daher immer schon gerechtfertigt.
Der israelische Minister Lieberman wollte den nächsten Krieg
gegen die Gaza mit einer völligen Vernichtung der
Bevölkerung verbinden. Justizministerin Shaked rief 2014
über Facebook zum Völkermord auf und verkündete, dass "das
gesamte palästinensische Volk der Feind ist" und ermutigte
zur Vernichtung des palästinensischen Volkes, seiner
Geographie und Infrastruktur. Rabbi Noam Perel forderte
blutige Rache, "die nicht bei 300 Vorhäuten der Philister
aufhören wird". Der religiös-nationalistische IDF-Kommandant
Ofer Winter erklärte einen "Heiligen Krieg" gegen
Palästinenser und rechtfertigte seine genozidalen Pläne mit
der Bibel. Dov Lior, aus der illegalen Siedlung Kiryat Arba,
rechtfertigte eine Vernichtung der Palästinenser mit dem
jüdischen Recht. Der stellvertretende Sprecher der Knesset,
Moshe Feiglin, forderte die "Vernichtung aller Kampftruppen
und ihrer Anhänger" und die anschließende Bombardierung von
Gaza "mit maximaler Feuerkraft[.]".
In der israelischen politischen Sprache sind "Kampftruppen",
"Hamas" und "Terroristen" gleichbedeutend mit
"Palästinensern", da die Opfer rückwirkend in "Terroristen",
d.h. legitime Ziele, umgewandelt werden. Israel hat den
Völkermord zu einem unvermeidlichen Mittel zur Sicherung des
eigenen Überlebens rationalisiert.
Während diese Beispiele die Normalität der
völkermörderischen Rhetorik im israelischen Diskurs heute
veranschaulichen, ist die palästinensische Realität längst
durch das Vorhandensein von Völkermord geprägt. Wie 1948
droht den Palästinensern heute, von Zionisten zvergast zu
werden. Wie 1948 werden die Palästinenser heute bei
genozidalen Massakern getötet.
Die außergewöhnlichen politischen und rechtlichen
Auswirkungen des Wortes Völkermord beschränken die
akademische Diskussion über Palästina als möglichen Fall von
Völkermord. Israels Anhänger zögern selten,
Menschenrechtsverteidiger als "völkermörderische"
Antisemiten zu bezeichnen - wobei die Verleumdungskampagne
gegen Marc Lamont Hill nur das jüngste Beispiel ist. Aber
wenn die Ausweitung der universellen Menschenrechte auf die
Palästinenser einen "Völkermord" nach dem zionistischen
Lexikon darstellen würde, wo beginnen wir dann überhaupt mit
der Debatte über die mehrdimensionalen Morde (-zide) an
Palästinensern?
Die Auslassung der Nakba in der westlichen
Geschichtsschreibung und in der Völkermordforschung führt
weiterhin zur Marginalisierung der Palästinenser. Rashed,
Short und Docker argumentieren, dass das Gebiet der
Genozidforschung durch das Fehlen einer substanziellen
Debatte über Israel als mögliches Beispiel für eine Nation,
auf Völkermord basiert, und eine gleichzeitige Angst, Opfer
zionistischer Einschüchterung zu werden, gekennzeichnet ist.
Die Autoren behaupten, dass infolge der Auslassung von
Palästina/Israel als mögliche Fallstudie wichtige
Publikationen innerhalb der Völkermordstudien "ein Archiv
der Nakba-Leugnung darstellen".

Der von Raffael Lemkin geprägte Begriff Genozid stammt von
den griechischen Genes, was "Stamm" oder "Rasse"
bedeutet, und dem lateinischen -Zid, das "Töten" bedeutet.
Genozid bedeutet laut Lemkin nicht unbedingt die sofortige
Vernichtung einer Nation", sondern würde "einen
koordinierten Plan verschiedener Aktionen bedeuten, die auf
die Zerstörung wesentlicher Lebensgrundlagen nationaler
Gruppen abzielen, mit dem Ziel, die Gruppen selbst zu
vernichten". Lemkin definiert die Ziele des Völkermords als
"Auflösung der politischen und sozialen Institutionen, der
Kultur, der Sprache, der nationalen Gefühle, der Religion
und der wirtschaftlichen Existenz der nationalen Gruppen
sowie die Vernichtung der persönlichen Sicherheit, der
Freiheit, der Gesundheit, der Würde und sogar des Lebens der
Personen, die zu solchen Gruppen gehören".
Das von der Generalversammlung der Vereinten Nationen am 9.
Dezember 1948 verabschiedete Übereinkommen über die
Verhütung und Bestrafung des Völkermordes kriminalisiert den
Völkermord nach internationalem Recht und definiert ihn als
"Handlungen, die mit der Absicht begangen werden, eine
nationale, ethnische, rassische oder religiöse Gruppe ganz
oder teilweise zu zerstören[...]" Die umfassende Definition
des Völkermordes umfasst auch Verschwörung und Aufforderung
zum Völkermord.

Diese Definition selbst widerlegt zionistische Behauptungen,
dass Israel keinen Völkermord begehen könnte, da es nicht
systematisch jeden einzelnen Palästinenser physisch
vernichtet hat.
Unter Bezugnahme auf Lemkins Definition behaupten Rashed,
Short und Docker, dass es ein sehr starkes Argument gibt,
dass Israel Völkermord an Palästinensern begeht. Der
Menschenrechtsanwalt Michael Ratner kam zu dem Schluss, dass
es "keinen Zweifel" gibt, dass die israelische Politik seit
1947 dem entspricht, was Ilan Pappé als "schrittweisen
Völkermord" bezeichnet hat. Professor und Anwalt Francis
Boyle kam zu dem Schluss, dass zionistische Terrorgruppen
und später Israel einen anhaltenden Völkermord begangen
haben, der 1948 begann und eine rücksichtslose Umsetzung
einer "systematischen und umfassenden militärischen,
politischen, religiösen, wirtschaftlichen und kulturellen
Kampagne mit der Absicht beinhaltet, die nationalen,
ethnischen, rassischen und verschiedenen religiösen Gruppen
(Juden versus Muslime und Christen), die das
palästinensische Volk bilden, weitgehend zu zerstören".
Die Verübung des Völkermords geht einher mit seiner
Verleugnung. Israel neigt dazu, paradoxerweise über den
Völkermord an Palästinensern zu fantasieren und ihn
gleichzeitig zu leugnen. Die Begriffe Völkermord, Holocaust
oder Shoa wurden von israelischen Politikern als
Charakterisierung von Angriffen auf Palästinenser verwendet,
während den Palästinensern im Voraus die Schuld für den
Völkermord gegeben wird, der sie vernichten sollte. Naftali
Bennett kündigte stolz an, dass die Palästinenser einen
"Selbstmord" begehen würden.
In Anlehnung an diese Rhetorik beschuldigen westliche Medien
seit langem Palästinenser für ihren eigenen Tod,
rechtfertigen die Massaker Israels beim Großen Rückmarsch
und behaupten, dass sich die Palästinenser in ihrer
rückständigen Kultur der Opferbereitschaft und Gewalt
absichtlich selbst schadeten oder dass sie, wie Bari Weiss
behauptete, auf Selbstmordmissionen gingen, um für eine
Fotoaktion zu sterben.
Palästinenser werden beschuldigt, weil sie existieren, denn
sie sollen verschwinden und Palästina verlassen, damit der
Zionismus verwirklicht wird.
Die Weigerung, über Israel als potenziell völkermörderisch
zu diskutieren, ist eine weitere Dokumentierung der
akademischen, politischen und rechtlichen Entmenschlichung
der Palästinenser, denn die Anerkennung oder gar Ausführung
eines Völkermords an einem Volk setzt die Einbeziehung
dieses Volkes in die Kategorie der Menschheit voraus. Die
Missachtung des palästinensischen Lebens ist jedoch kein
Ereignis, sondern eine Struktur, die tief in die
europäisch-amerikanische Kultur eingebettet ist, in der
Palästinenser nicht als Opfer betrachtet werden können bzw.
nicht einer genozidalen Vernichtung würdig sind.
Quelle Übersetzt von K. Nebauer |
Frankreich
fordert Israel auf, die Blockade des Gazastreifens aufzuheben
- 8.12.2018 - Frankreich fordert die israelische
Regierung auf, seine eiserne Blockade des Gazastreifens
aufzuheben und setzt sich für die Versöhnung der
palästinensischen Bewegungen ein.
"Ohne eine dauerhafte
Lösung für Gaza wird es keinen Frieden geben, und dazu ist
eine Versöhnung der Palästinenser und die Aufhebung der
israelischen Blockade nötig", sagte am Freitag der
französische Premierminister Edouard Philippe.
Bei einem Treffen mit
seinem Amtskollegen aus Palästina, Rami Hamdala, wiederholte
Philippe die Unterstützung Frankreichs für die
Zwei-Staaten-Lösung mit Al-Quds (Jerusalem) als gemeinsame
Hauptstadt.
Er äußerte auch seine
Besorgnis über die "alarmierende Situation" der Region wegen
der "Forcierung der israelischen Besatzung" und die
Verschärfung der Auseinandersetzungen zwischen
Palästinensern und den israelischen Streitkräften am
Grenzzaun, der Gaza von den besetzten Gebieten trennt.
Seit am 30. März der
Große Rückkehrmarsch in der Küstenenklave begann, haben die
israelischen Truppen laut Quellen in Gaza mehr als 212
Palästinenser getötet und etwa 10.000 verletzt.
Der palästinensische
Premierminister seinerseits rief zu einer internationalen
Konferenz mit "breiter Teilnahme der interessierten
Parteien", um den israelisch-palästinensischen
Friedensprozess wieder aufzunehmen.
Der Gazastreifen leidet
seit Juni 2007 unter einer eisernen israelischen Blockade,
die die Wirtschaft des Streifens faktisch zerstört hat. Dazu
verhindert sie, dass die Gazaner grundlegende Rechte wie
Bewegungsfreiheit oder Zugang zu Arbeit, Bildung, Gesundheit
usw. haben.
Ende August machte das
Komitee zur Aufhebung der Belagerung Gazas darauf
aufmerksam, dass "Gaza 2020 eine unbewohnbare Gegend sein
wird" und forderte von der internationalen Gemeinschaft
praktische Lösungen für die humanitäre Krise, die die
direkte Folge der israelischen Aktionen sei.
Quelle
Übersetzung: K. Nebauer |