Der
„schöne Widerstand“ des Aida-Flüchtlingslagers
– „das Volk kann nicht in alle Ewigkeit
Ungerechtigkeit
tolerieren
- Versteckt innerhalb des alten Korridors der
Stadtgemeinde von Bethlehem liegt das
Aida-Flüchtlingslager. Das 1950 eingerichtet
wurde. Die dichtbevölkerten Zement-Strukturen,
dünn umrissen durch enge Durchgangswege ist
eine lebendige Summierung der Besatzung von
Palästina selbst.
Während man sich
die Ellbogen an dem massiven Checkpoint-Weg
zwischen Bethlehem und Jerusalem aufkratzt,
abgesichert durch die
Westbank-Apartheid-Trennungs-Mauer, ganz nah an
zwei großen illegalen israelischen
Siedlungsblocks gelegen, befindet sich das
Aida-Flüchtlingslager an der Frontlinie des
palästinensischen Kampfes, um zu existieren.
Für die intern
umgesiedelten Bewohner des Lagers ist ein
vorherrschendes Merkmal des Lebens innerhalb
Aida, dass Kinder fast täglich verhaftet
werden. Dieses Gespenst verbindet Waffen mit
furchtbaren Dosen von Tränengas, die von den
Besatzungskräften über die Mauer geworfen
werden, Drogen werden ins Lager geschmuggelt,
überraschen Arbeitslose und regelmäßig finden
militärische Überfälle statt.
Indem Elemente
von aufgedrängter Unruhe ins Lager eingeführt
werden, wurde Aida als Zugang für Drogen
bezeichnet. Es liegt in einem Bereich, der ein
Knotenpunkt für Besatzer und Besetzte ist. Nach
der Bemerkung eines Bewohners ist es ein
allgemeines Szenarium, das sich im Lager
entfaltet. „ Die Soldaten überfallen das Lager,
und jeder rennt, um sich zu verstecken. Die
Drogenverteiler kommen erst dann, wenn die
Soldaten jeden verjagt haben und verstecken die
Drogen im Friedhof. Dann kommen die lokalen
Drogenhändler, holen die Drogen heraus und
verteilen sie im Lager.
Von seinem Büro im
lebendigen Zentrum des non-profit ALROWWAD,
einer unabhängigen, dynamischen in der Gemeinde
liegenden Bastion von Kultur und Ermächtigung in
Aida entfaltet Dr.Adbelfattah Abousrour, ein
Gründer von Alrowwad, die Vision der
Organisation für die Menschen im Aida-Lager.
„Wir glauben, dass es wichtig ist, für die
Kinder kreative Elemente einzuführen: Spiele,
Theater Photographie, Malen. Ich nenne dies
einen schönen Widerstand. Die Kinder sollen
dazu Zugang haben.
Angesichts der
Überbevölkerung und der Besatzung kennt der
Lager-Bewohner Dr. Abdelfattah die emotionale
Pipeline, der sich Aidas Kinder gegenüber sehen,
„Aida ist ein Hotspot, weil es so nah an der
Grenze liegt. Sie wollen, dass wir immer auf
jeder Ebene ruhig sind. Sie gehen auf die
Jüngeren los, um sie zu Kollaborateuren zu
machen. Die hohe Arbeitslosigkeit führt zu
Verzweiflung. Und wenn Kinder verzweifelt
sind, fühlen sie sich unsicher. An diesem Punkt
ist es das Beste, sich den Tod zu wünschen.
Aber mit Alrowwad,
einer berauschenden Mischung von Kunst und Feuer
im täglichen Lagerleben ist der Ablauf farbig:
„Wir wollen dass unsere Kinder sich selbst auf
die wunderbarste Art selbst ausdrücken. Das
wünscht man sich: für Palästina zu leben und
nicht für Palästina zu sterben. Das Problem ist,
dass das Volk nicht auf ewig in
Ungerechtigkeit leben wolle. Es ändert sich:
unsere Geduld für Ungerechtigkeit. Was mich
betrifft: ich kann spielen oder malen, ein
anderer will sich in die Luft jagen.
Heim der
Hoffnung, Traum, Imagination und Kreativität.
- Das Alrowwad-Zentrum bietet einen leuchtenden
Klassenraum, mit vielen Büchern über Kunst und
Geschichte über viele Länder und Kulturen, eine
Radiostation, Theater und vieles mehr. Mit einer
Kunst-Einheit, Medien-Zentrum, Frauenprogramm
und ein Zentrum, das sich mit der Umwelt
befasst, Alrowwad lässt keinen kreativen Stein
umgedreht. Sie haben ihr Programm auf
internationaler Ebene, um die Schönheit ihrer
Kreaturen bekannt zu machen und um den Kindern
zu zeigen, wie das Leben sich in einem freien
Land entfaltet. Doch die Besatzung, unsicher
mit der Welt, gewinnt ausdrucksvolle Ansichten
über palästinensisches Leben, schikaniert ihre
internationalen Shows, die gestrichen
wurden.„Die Zionisten haben unsere Tagungsorte
rund um die Welt kontaktiert und ihnen erzählt,
dass wir Terroristen seien und sie müssten die
Show schließen“ und manchmal ist es ihnen sogar
gelungen.“ Aber Alrowwad macht weiter.
Übersetzt von E. Rohlfs
Quelle
Alrowwad,
pioneers for Life | Right of return is not
subject to compromise
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